中国的五术,是以无数古贤哲人,穷一生的经验真谛,依据所学集用的不同,而概分为五大类别。分别为以理解人生宿命的理论而成为“命学”、为预测处理事态结果的方法而成为“卜筮”、为综合观察天文、地理、人体、对象等等,种种事物表象的经验,而为面相、手相,宅相、墓相等等的“相学”、以人体观察与药用发现成为“医学”、探讨人生精神领域,锻练躬心的方法而成“山(仙)学”。古人综合“命、卜、相、医、山”五类术数,合称为“中国五术”。
(一)命学:理解人命的术数,把重点放置于分释人命吉凶祸福,根据人命的出生年、月、日、时,作为推演理解及改进人生命运遭遇。其所包含的术数有较古一代果老星宗、星平会海、七政 四余及近代仍然流行的子平八字(四柱推命术)、铁板神数 及紫微斗数等。 (二)卜筮:预测处理事态结果的方法,依据事件所发生的时间,或要占时的“真时”。借着表象的符号,作为预测处理事态的判断及决定。帮助一个人在毫无头绪的时侯或心理犹疑不决无从选择的时侯,得出一个正确的处理事态的决定。其所包含的术数有占的易断、六壬神课及一般人经常往寺庙神舍求签,选吉的奇门遁甲和测局的太乙神数等。 (三)相学:观察物体的外形,而预测其内部的吉凶。相术包罗万有,大多以观察研判人、物的具体表象,进而分析研判其成相的过去,以及分析可能发生的未来吉凶作用。其所包括的术数有 面相手相“金面玉掌”、宅相墓相“风水堪舆”、名相“姓名学”、骨相“摸骨术”、印相“观察人的盖章签名”等。 (四)医学:医治疾病。这裹所指的医学是传统汉医、中医,中国古时没有西医,传统的中国医术,是指根据阴阳五行学说,将人体 五藏六腑分为金、木、水、火、土五行。以阴、阳、表、里、虚、实的各种状态,把各种病症分为“五恶”,其分别 为风、热、湿、燥、寒。所包括的方法有方剂、针灸、灵治等。 (五)山术:身心。以修炼肉体和精神的方法,加强身心的锻炼,寻求思想精神的升华空灵境界。其中所包括有养生的食饵、炼丹仙药;玄典的道学修禅;修密的密宗、武术、符咒茅山、神功等。 命理之学,不离阴阳五行,干支生克。如不明干支生克,五行阴阳的变化, 不足以谈论命理。但紫微斗数甚少涉及干支五行,即使不明生克变化,亦能有所成绩。此非斗数不用五行生克变化,而是斗数先贤,巳将之融会于命盘及星曜之中。 |
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