学术帖贺新年：一、浅谈三阳三阴在《学术帖贺新年》系列之前，要提醒大家阅读注意几点：
1.帖子所言只是部分学理，没有尽述。 2.前两帖肯定，后二帖仅明操作理论。 3.希望大家阅读后能重视，留心反推。 4.请勿把文字理解误认为操作的把握。 《学术帖贺新年》系列： 一、浅谈三阳三阴 二、水火模型与性命双修 三、从理论上浅谈玉液 四、卯酉沐浴和采炼用时 原定计划三帖，作出变更。 第二帖按内容角度，分成二四两帖。 第三帖去掉“金液”内容，太遥远就不YY了。 第四帖不放上来了，大众和资深都不放。 去年发了《任督循环转贴》系列，其中有一帖《小周天略指》，结果一年后清晰认知到。 不知道今年发了这个系列帖子，能否一年后清晰认知到“玉液”。 —————————————————————————————————————— 一、三阳比乾 1.内丹模版 内丹书中除直接套用外丹模版之外，多是以“阴阳、日月、三才、四象、五行、六合、八卦、十干、十二支、十六两”等作为模型。 （七星有功法，但未见完整丹道模型。） 本帖说明的是兼具“阴阳”“八卦”意义的模版中的概念，同时也旁通外丹模型。 在整理九阶体系时，发现这个比较契合，所以拿来用。 目前所用是延续古法以外丹模型为说明，其中“阴阳”为内丹模板，并融会“三才、五行、八卦”模版。 下一帖《水火模型与性命双修》，即是前面说的融会模版的简略说明。 本帖所言，即是从“八卦”模版而言“阴阳”，同时兼述外丹模型。 2.乾阳行健 本土内丹操作，是在“性命”观点兴起后，而形成特有的“阴阳”概念。 行健、不息，即是万物生之道。 乾卦三阳，即是指性。 此概念不多说了。请参看【丹道基础】之《02.性命》。 3.元性 内丹操作中，三阳是元性。 以初见性，即元性之初显现，为一阳生。 一阳生、性光之概念，大众论坛旧帖早已谈过多次。不重复了。 一阳、二阳、三阳，即是深入明道之次序。 三阳即是元性全。 此中下工，即是单修性功。性功成即“心合道”。 注意： 所谓“阳光三现”、“三性元宫”即因此而言，切莫混为有形。 大众论坛上的“见道”帖子集合，大家耐心看完便于理解。 二、三阴比坤 1.坤阴地势 地势、载物，即是万物成之道。 坤卦三阴，即是指命。 此概念不多说了。请参看【丹道基础】之《02.性命》。 2.元炁 内丹操作中，三阴是元炁。 以初见炁，即元炁之初显现，为一阴生。 但不可陷入曲解。在第三帖中，会提到一些错认“先天元炁”的例子。 一阴、二阴、三阴，即是深入明器之次序。 三阴即是元炁全。 此中下工，即是单修命功，即是”人仙“。 注意： 在有些丹书中，“三阳三阴”之显现另有说法。 或比作日月之光，或以月之运行晦朔为比喻。 这种是“八卦”“日月”模版融合。 三、顺凡逆仙 1.先传行气 依学人练习状况而定。 若偏于气机之运转，继任督循环，周身循环而明器。 流俗所谓之“大周天”即此，但少有完整清晰说明路线的。 经明师指点，明确运转路线，则收摄周身散乱之气归经。（二阶中） 若师指功传，依次指明全部运转路线，则上述即一阴、二阴、三阴。 待到三阳时，三阴得匹配，则循环升级成周天。 2.先传见性 依学人练习状况而定。 若偏于神旺先见性，则从理上透，通玄而渐渐明道。 流俗中自修者，多于此时空谈心性，误认见性后生理自动转化。 经明师指点，明道化于身心，并匹配运行，自然收摄浮阳之气。 若师指而不传，则以道化说明顺逆，则先历一阳、二阳、三阳。 再体认三阴，三阳得匹配，则道化显现出周天。 3.顺凡逆仙 丹道，以丹求道。 在炼丹之中逐渐契合大道。 大道即可说即不可说。若单言片面之运行： 若顺其化生，则是“顺则凡”，流转不息。 若逆而返归，则是“逆则仙”，归根复命。 此顺逆，非是以人体精液生成耗泄为模型。 那些丹书不过是隐喻，以“人身”暗喻“天地”而已。 不明者曲解后自欺且欺人，导致当前流行概念之严重降格。 4.地中天 “炼药但寻朱里汞，安炉先立地中天。” 前一句在下帖中说，这里略说后一句。 若从功境上而言： “屋下有青天”、“天地清”、“内天地”，皆是这个。 三阴三阳不必全显，但得匹配，自然显现。无须刻意为之。 见性后继续深入，若得匹配，功境内景自然会出现变化。 无须提前说明，与心理暗示无关。 若从功理上而言： 可延续前面的“八卦乾坤”、“顺凡逆仙”。 人生天地间，天上地下，成一天地否卦，此即顺生。 有形之人身，禀元炁而生、内含元性，于中认识无形之真阳。 阳在阴中，性在炁内，即成地天泰卦，此即逆归。 此地天泰卦象，即是地中天，即是内丹操作之安炉。（外丹模型） 注意： 此处只言三阴三阳之学理，并未谈及具体感受和操作。 请读者不要错认，读懂文字只是帮助指路导航，不能代替走路。 此处只谈了内丹中的安炉，并没有谈立鼎相关。 当前流行多曲解炉鼎为一物，这里提醒读者炉鼎各有意义，不要混淆。 |
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