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一、山居的阳宅藏风聚气依山傍水
山居的的阳宅藏风聚气依山傍水最为佳，又云：「前有鱼池，后有竹林果园。」再配合三合院句龙现虎，才符合山居阳宅。 余尝思地理之学，乃天地之奥妙留以待有德者居之，因此不管阳宅或阴宅，若失去要旨，则节节皆差，得其诀窍者延延吉昌，因此不管平地或高山，到头不离其化气，总之，体要灵而秀，砂要抱而有情，水要朝而不荡，如此必是阴阳协调而地灵人杰、家居乐逍遥。 二、屋形 屋形如十字四角皆缺家庭问题百出居家大厦造形如十字形，以建筑师理论为「四面采光」光线良好，视野辽旷，居家一定很平安。其实是错误的，十字形的 乾坤艮巽四阳卦都有缺失，也就是干为天门，巽为地户，艮为鬼门，坤为人路，四阳皆缺哪有生存空间，经查知后才知为同居偷情男女在此居住者多，或者是居住后不久必是家庭问题百出，不是感情出问题，就是财务出状况，或是身体疾病连连，要不然就是事业经营不善，一切功败垂成也，因此可知天地有正气，而气者为气场，气场者为磁场，而磁场能量有好有坏，然而要接受好的或不好的天地之灵气，是由人自招之，因此好坏克应，亦须由人自己来承担。 三、门面歪斜出中风和驼背之人这栋房子建于路边已三十几年了，门面歪斜如人中风后脸形歪斜，也似驼背之人，经笔者调查之下，果然此屋宅出了一个驼背之人，经笔者调查之下，果然此屋宅出了一个驼背的五十来岁人，本来没有驼背，住久了变成驼背，也出了一个中风后嘴歪斜之人。 此种地形最好不要盖住家，否则居家不安，钱也赚不到，赚到了也是留不住的，因此最好是把门面改正。 因优雅清静的环境，才可创造出祥和兴旺的宅运，发展出良好的因缘，而凝聚天地之间良好的灵气，转化为柔和的能量，化为光束，照亮您光辉灿烂的前途，改善您的人生路途。 四、二楼透天顶楼加盖铁厝 如棺材屋 人的一生充满变量，因此一个人的成功绝非偶然，它取决于生命的过程中的 这种二楼透天的店在兼住宅，两边的直条纹看起来并不美观却无大碍，但顶楼加盖成破局后，变成一败涂地，很难收拾残局。理应把顶楼铁厝拆掉，重盖而成横梁之「双倒水形」就可保平安无事。 五、头大身小又骑梁的公家开会场 溜尾厝 此公家的开会场头大身小，俗称「溜尾厝」，每况愈下变成一败涂地，而且又是直梁的骑梁地，在堪舆而言为之大败局，建造形态又不优雅、不壮观和不大方，难怪使用率不高，最后只好「关蚊子」，浪费民脂民高。 这种格局是无法改变，除非拆掉重建，但花费那么多民脂民高，再拆掉重新兴建，议会是不是会那么容易就通过其预算是很难讲的。 因此可知凡是颜色的不同及深浅的不一，或组合造型的变化，必然会产生不同的好与坏的地理风水环境，然而所有的造型摆设甚至颜色的深浅，都是由您做决定的，但不懂装懂，或不懂乱做，有时会祸害到众人，因此选择或做好阳宅风水，是一个我们可以共同拥有而发亮造福众人的善因。 六、耳孔流脓的房子 此栋透天二楼的房子，它的石边窗户装上了铁窗，因年久没有上漆而生锈，铁锈水由窗口流出，在两边窗口如耳朵在流脓，果然宅主的耳朵变成「重听」又时常流脓水。 此房子理应把铁窗改为「铝窗」或「不锈钢窗」，才不会因生锈而流脓，因此应把流出来的铁锈刮干净，再重新补上油漆就没有问题。 由此可知厝宅的外围环境，对人的身体也会造成深远的影响，但现在般时师如不具慧根，或没有用心的去审查是很难勘察到像如此细微之小缺失，然而如此细微之小缺失，却造成家主人身体不适，故居家风水地理磁场之好坏不得不谨慎也！ 七、背后受敌 暗箭难防 前面这一栋白色建筑物是在繁华的闹区，本来做什么生意都赚钱，后来后面又新建了一栋褐色的办公大楼，又比白色屋高了很多层，而且梁柱有很多冲到了前宅，有如泰山压顶之势，从此一蹶不振，此宅曾经开过餐厅、大卖场皆不顺利，到最后变成空屋。 此种重大形煞是无法修改的，因为煞气太严重了，除非是神威显赫而欲救世之神灵，如五路财神爷，镇宅设堂救世，否则只有拆除重建，并避开后面诸多梁柱刑冲，更要在本厝后种植一整排树林以押解其煞气，因此想要解决问题的人首先必须要很清楚的了解问题症结所在，如此您才可以消除障碍，而找到协调的好方法。 八、地形和建筑物皆三角形，必然大败无虞 火星拖尾 本建筑物在铁路旁是为居家，地形呈三角形，在本地基上盖透天楼而建成三角形，连旁边加盖建筑物也呈三角形、而三角形为火形地，火形地和房屋为「火星拖尾」必败无虞。 此种地形欲盖透天厝，宜取正方形为主，其余的畸零地也成三角形，应加一道围墙，高五尺二之矮墙围成四方形，使邪鬼不敢视则可化煞为权，藉权为用，而转化为可赚钱之吉宅也，若又在厝内吉祥之宅位按奉武财神爷，则将可转败为胜而大赚特赚，因财神爷喜欢火旺，如台东之炮轰寒单财神爷，就可知财神喜欢火旺之是也。 九、日式别墅成「名古屋」 在日治时代的有钱人，盖了一栋二楼的洋房，住后不到三年一败涂地，此别墅也是直梁的棺材屋，一般建筑学以门和窗家双数，屋椽宜单数，楼拱也要双数，楼梯宜单不宜双，才能阴阳配衬，否则就会破败，但此屋之建造其形状如棺材外，却也是阴阳不配衬。 台湾光复后有一亲戚住人，不久差点落井淹死，赶紧搬走，到现在已经空了数十年没人敢居住。 读者可从相片中得知此屋之建筑形状如棺材形，故称之为棺材屋，如再配合流年刑煞冲至必见有人伤亡。此宅之建筑，门为单数，窗亦为单数，不合建筑学之阴阳调和之象，主易出阴阳古怪，行为怪异之人，或易有阴邪之灵入侵，故应修改门窗使之阴阳搭配，及将建筑形状改变，使其凶煞之形转化为祥和之灵动人。 十、破脑煞的居家大楼 居家大厦的中间部分凹下一个空间，好象头部被人用刀剖开一样，此为「破脑煞」，如居住在此易有头疼、脑中风之毛病，严重者易有破脑之象，甚至在工作事职上易产生半途而废，当头棒喝之灾，此是为「天斩破脑煞」。 此大厦如中间两边用钢筋补上钢架，再安上铁皮，漆上蓝色同颜色油漆，可以解厄制化，以化解此「天斩破脑煞」。 有很多人会问，人的命运是可以改变的吗？要用什么来改变？或怎么去改造？其实人的出生年月日时的「命」是固定的，而人生旅程的路途，是您的生命中的「运」，则会随着周围环境的不同而有所改变，日积月累以后，使人体内的气场在不知不觉中与周遭环境的气场融合在一起，而产生了风水磁场吉凶，从而影响到人生吉凶。 十一、草菇寮变更成住家 孤寮 在台南之乡下有栋土角厝的草菇寮，把废弃菇寮改装成居家，建个出入门，并盖上黑瓦，又是梁如「棺材形」主破败丧亡，且房屋之坐向为甲与卯中线，为空亡线，泽火革卦，革者为革掉生命，住没多久，老婆死了，儿子车祸残障，菇寮变成「孤寮」，孤孤单单一个人居住在此。 此种菇寮，以前是每天洒水，湿气很重，形态又不好，理应拆掉重建。 您的成功，往往是因为您能居安思危的准备好未来，以及您比别人拥有更多的经验，走了更多的路，并懂得选择好的生活环境，以激发出您的内在潜能或信念，并懂得取舍及掌控格局，以及能运用吉利方位，消除阻碍。 十二、居家住宅而对椰子树 易患阴邪 门庭有芭蕉、椰子、大王椰、槟榔树或柳树飘飘等，易招邪入屋，而以独立的一棵树最验，举凡长叶子的树木最容易招邪，房子又坐在空亡线上者，更加应验。 如果附近有小庙（营头公）、百姓公或神坛在门庭，大有椰子树、柳树最能引邪入屋，轻者脑神经衰弱，重者易得精神病，同时也可能出「神乩」或僧道之类。 故应选择良辰吉日把树木砍掉以去掉其煞气，如房子又坐空亡线者，应把正大门改变为吉祥方位，如椰子树或柳树不能砍伐，也必将正大门改为吉祥方位为纳气口，并依照阳宅之卦理，看适宜安奉何种神明，且在大门上安奉桃木灵狮咬剑，或在神桌两旁按奉一对九头灵狮以押解其煞气，并可化煞为权，藉权为用，如此可使易患阴邪之屋象由衰转旺而旺发也。 十三、三角型的房屋 破败之局 此办公大楼造形成三角尖，又是蓝色油漆成一个等腰三角形和一个直角三角形，尖形属火，蓝色属水，是为水火相克，此造形奇特的办公大厦，可做地标，但实质确不理想，在堪舆论三角六尖属破败之局，而在建筑设计上而言，三角形尖顶虽是「创意空间」，但并没有任何作，反而造成此宅易衍生是非、破耗、损财，是大为不吉之造型。 人生的命运有高低起伏，因此要让您的生活更美好，是要懂得珍惜与争取，同时也要知道取舍的轻重，因此凡事应以真诚对待生命，以热忱对待自己，用真心与朋友相处，不嫉妒别人，凡事尽心尽力，用心去做应该做的事，成功一定伴随在您的左右，因为选择好风水的家宅可以自己决定，而好的家居摆设也可自己作主，连经营工商企业，都可由您自己选择经营的方式，甚至于要创造一个新生命，您都可以择日受胎怀孕及生产，因此，只要您今天做好万全的准备，就不怕明天会不好。 十四、高级住宅形态不佳 易有争执官符 此政商名人之高级住宅，造形不佳，前方梁柱「四脚落」，上方天窗开三个，好似「三目杨戬」头带红帽，神通广大，四脚落地如「哮天狗」，小门如「枷锁」易患官非。 因此居于井邑之宅或是在城郭之宅，或居市廛，或居于井爨相连之处，要考其吉凶，应以街巷道路为先，方隅门风为要，而后再观其水路，故辨宅之形模，审门户之纯杂漏气，夺胎之机为首要，故宅大所招之势必远，宅小所受之气亦微，总以纳气为重，故改一门而顿分枯菀，移一巷而立判灾祥，其机可畏，其理至真，此乃千古之经验累积，不得不慎之。 十五、此屋如 玛丹娜内衣外穿适合娱乐界 此大楼造形如内衣外穿，最上顶那个图形之造形如皮带扣，下方蓝色如内裤，成三角形，好象玛丹娜或者麦可杰克森在舞台演热舞一样「内衣外穿」。 这种造形的大楼适合娱乐场所，人潮不断，如果当办公室保证垮台，好象倒闭，被人脱到剩下一条内裤，不跑路才怪呢？ 孟子曰：「天时不如地利，地利不如人和。」此即天地人三才也。 俗云：「天作孽，犹可违，自作孽，不可活。」就像阳宅建筑形状的吉凶由人自取之理相同，因自作孽者，即是人道违天命也。 天理者乃天之定律，或曰数：如天上有日月五星、九星、廿八宿十二位罗喉计都及干支时辰吉凶之谓，地理乃阴阳二气，八卦之定卦，廿四山头三百六十度江山河海之运势吉凶之别，而人理者：乃上崇天、下尊地，中爱人而敬鬼神者，人有吉凶福祸之存在，生者有婚配建宅之礼，死亦有其葬之礼也，因此，内衣外穿亦不合生者之婚配建宅之礼也。 十六、高雄县议会的圆屋顶 圆屋顶是漆灰色，不久发生议长被枪击而亡，有几个议员也相继发生意外，经探讨才知罗马式圆顶灰色乃坟墓在用，而灰色代表忧郁和悲伤。 经专家建议改漆成「金黄色」变成金辉壁丽，吉祥如意，从此平安无事。 因此房屋之造形，甚至于颜色不得不小心的搭配，否则将在不知不觉中衍生祸端，真是祸从天降，害从宅生，故身为建筑设计师或风水堪舆师应谨慎审用也。 无地人元分五行，阴阳妙谈果然真。 论屋体要论五行，静里乾坤不可言。 各得其宜万事吉，反其所宜祸自来。 天地之理有吉凶，世间祸福由人招。 十七、名人之家暗藏玄机 名人之家别墅造形新颖，但是暗藏玄机，白姓歌星之家也是设计直梁屋，虽然有钱，但曾遭抢劫，也遭绑票又撕票，厄运连连而来，是否和阳宅有关……? 此建筑一边造形直梁屋，中间又有一孔好象可穿棍高抬之样，右边如虎嘴形，虎开必伤人，围墙又高过六尺如孔庙或牢狱，又在墙上安上四层障碍丝网。 总之，人与家居住宅互为感应，互为因果表里关系，而相宅如相人，正如《管氏地理指蒙》所说「形、神、气」有无往来一气的理论观念相互结合在一起，就可得知其吉与凶，如宅相已俱形，则宅气就已流布于家居屋宅内外，而由此阳宅之气、审、形即可断其中之吉凶祸福也！因阳宅之建筑形势模样为有形可见，因其形势模样而产生纳气、排气、回气、滞气之象，其气虽无形而有质，可以感知觉察，故形而有相可见藉之以相形察气、辨神，如您能意会此中之奥妙，则将使您对阳宅 屋形者，屋之形势也，屋形万有万像，或结五星之体（金、木、水、火、土）或成九星之式（贪狼、武曲、廉贞、文曲、破军、巨门、禄存、辅、弼）前后左右吉凶形势不胜枚举，而富贵贫贱，官非疾病，穷通祸福莫不由此中出。 宅经上溯已心倾；卜居谁得似周家，率西水浒岐山下；寻址开基八百年，宅经论定原从卦；天生孔圣继周文，记普论宅一经存……因此，可知可见阳宅之学源远流长，但至今流派繁多，泾渭不分，实乃学者一大憾事也。 十八、粉红色的外墙和蓝色的顶楼 水火相克 透天的阳宅，在外墙壁漆上粉红色的油漆，桃花一定不断的入侵，但都是「伤心桃花」，因为顶楼漆上了蓝色油漆，因蓝色主忧郁和伤心，蓝色为阴暗之颜色五行属水，而粉红色为火，变成水火相克而产生内心的煎熬故为不好的桃花，这两种颜色的搭配不适合居家屋项。 理应外面墙壁漆上乳白色纯洁之色，屋项漆上黄色或白色系列才好，由此可见风水地理实为一门涵盖天文地理景观地质学以外，也包含了磁场能量的改变，因此只要是有光、有热、有声音及有颜色就会有磁场，而磁场自有好坏之感应。 十九、井字形屋，前后相通，宅气太弱台东卑南乡公所井字形的办公厅，中间大门直开而成前门透后门，井字中间加一点为「井」，称为「咚」，正如把钱丢入井中一声咚，钱白花了，两边又高举，好似投降，是为「举手煞」一切都完了，还有什么希望，最后人离财散，五分五裂。 不知卑南乡公所兴建之时，有否聘请风水地理专家堪察？因此建议把后门挡起来，屋后之空地加高，前面之变压器、电线迁移，大门入口加大，并改为圆形门入口。 井门相对主淫乱，房屋前门通后门。 二十、屋前八字水 卡散（穷）鬼 此屋建造成中间八卦形，两边护龙如两脚开张，形如掀裙舞袖，为歌妓之局，主男浪荡女淫贫之格局。 如房屋之两边护龙开，又称为八字水，屋主必男盗女娼，一败涂地，此种造形屋为男主人自创，因男主人喜研八卦符令，但最后却走火入魔，破败走路。这种格局无法修改，除非拆掉重建，真是自作孽不可为。此为学艺不精自害又害人之最佳典型。 门看出入吉和凶，阳宅择居宜辨水。 若逢收水又不同，宅气还凭水气接。 应使水神无泄漏，运遇迁流宅气改。 二十一，有虎无龙的三合院 阳宅应审左右星，左青龙来右白虎。 应宜左右审虚盈，辅若虚星地元杀。 破败病痛少不了，左右无缺福不轻。 二十二、探头煞 出贼子 透天的阳宅，在顶楼加盖铁皮屋，又称为「探头煞」，堪舆家有云：「前探出贼子，后探出母舅」，也就是探头厝易出男盗女娼的子孙。 我们有一个共同的梦，让我们筑一个美满幸福快乐健康的家庭，让自我来发光发亮，照亮您生命的每个地方，即生活的每一个部分，为众生解除痛苦，来激活生命的灵动力，改善人生的路途。 二十三，门前杂乱 家庭不合 居家门前太过杂乱主家庭不合，门前有屋脊煞、厝角煞、水塔，也摆设了一堆杂物，因而家庭不合，时常吵架，身体欠安，钱财又不聚，时常发生意外车祸事故。 此宅明堂杂物，属于别人的居家和空地，实在用任何方法也难破解，除非法力无边之神明符令，否则任何人也没办法，但最好的方法，是与邻居商量花钱把门前杂物清除干净，而屋脊煞则以神明之符令与阳宅厌胜物化解。 小石杂乱挡门路，其家说鬼时时着。 小口惊吓体多病，气绝聋哑人难免。 二十四，反弓箭必损人丁 十年后又有人买下此屋重新装潢，虽不宴客，但也是风光入宅居住，但住不到一年又搬走了。因此凡看阳宅，先看外形，宅形不一，吉凶各别，未入门，先看宅形，横看、坚看，周围八方有无凹陷坑坎，又看门前街道来路与水法，更看房屋低是否合适，有无副押冲射与空缺，此为阳宅风水审察重点，阳宅外形众目共睹，吉凶易辨，故阳宅诸书皆以外形为第一而初学者亦须以外形为重。 二十五、形如鸟笼，钱财守得住 此大厦形如鸟笼又如铁丝网罩住，如一般阳宅易有牢狱之灾，但如果是银行或赌场和渔业界则可一网打尽，可收渔翁之利。 此大楼下方为银行，业绩必然很好，上层为住家，就没有那么幸运了，因此选择良好的阳宅，亦须以业别性质为基准，否则一切将徒劳无功也。 人有人相，宅有宅相，相随心生，相因形转，因转而化，因有时成败只在一线间，是智者与愚者之别而已，智者是能找到有利的环境来提升自我，或能够针对既有的现成的环境做妥善有利的应用，来改善自己的先天缺点，让您迈出成功的第一步，让您的生命真正的有意义，让您的事业真正起飞。 二十六、前宽后窄为火星拖尾 此店面建筑，前方较宽，后方变变窄，形成火星拖尾之格，凡在此地开店之人一定跑路，居住之人也会离婚，并有神经系统之毛病，儿子也容易吸毒，变成小流氓 所以三角形之是最好不要建筑房子，否则居家不安，人离财散，尤其在后面比前面更厉害，克应也比较快，但如开刀箭业或葬仪社棺材店、医院则无妨。 了解居家风水，掌握阳宅的内外五行，可化解一切无形的形煞，而免除一切不必要的损失与痛苦，如此您才可以掌握地利环境，而奠定了成功的基础。 火星拖尾人口悲，前宽后窄最不宜。 住宅四时不安宁，悲啼败财有叹声。 二十七、一柱擎天或是举天插地 因此建议建筑师在设计超高大楼之时，应考量不要设计成尖笔或长剑之形状。 二十八、相扑的房子 俗云：「形势比人强」。因此阳宅形势不同，必然产生不同的吉凶问题，故阳宅理气一定要有形势来配合，才能显出其吉凶克应之准确，而理气除了要配合形势以外，更应注重元运之当运与否？因此堪察阳宅应先了解宅基形势，再审及门与路和左右前后高低是否当运，更应注意天光、水光纳气感应，如此福祸吉凶立判。 二十九、名人陈京淡水大别墅 广播名人 陈京，在淡水山区盖了一座大别墅，居住四年多，在民国九十二年三月廿八辞世，享年才五十岁，一个非常有爱心，又有乡土味的名人忽然遭此不幸令人惋惜，经打听到现场考察观看后，才知别墅有些造形不佳，对宅主影响很大。 此宅左右屋角冲射，坐未兼坤，并在结构体上方盖凉亭，《宅经》云：「屋顶盖凉亭必损宅主」，三间顶楼皆为三角尖之翘角凉亭式，俗称「三角六尖」损人丁。 人口都市化，为了有效利用空间，现代的建筑计倾向于空间的利用设计，也因此出现很多难以数计的违异，大违古代传统阳宅学之宅法，却也因此让很多人留下了难以挽回的惨痛经验，因此在此由衷的奉劝，不懂阳宅风水之人，不要为了图一时之便，或为了标新立异、或为了与众不同的创新之新鲜感，忽略了阳宅内外形煞所产生的灾祸！ 三十、蛇形图案竟惹毒蛇入侵家园 此家为农村住宅，其两边窗口划了蛇形图案，而且蛇头还是三角形，每逢夏天时常有毒蛇入侵家园，主人也莫名其妙，因头为三角形属于毒蛇类令人害怕，好在从没伤过人，主人也用蛇夹捕捉后到山上流放。 形态如蛇又在乡下树林边，每逢夏天蛇会入侵而且都是一对，是蛇的本性也克应了两边窗口是蛇的图案。 三十一、招牌如断头蛇 护肤美容店的招牌，用了一块光盘图案，一段影片作为图案，好似一条蛇，因为头没接连好似断头蛇，美容美发业及色情行业最忌讳提到蛇和青蛇，只要在营业中，一提到蛇就会影响生意。招牌蛇形图案已犯了行业大忌，再断头更是不吉利，结果开业不久即因色情案件，及店内发生打架事件而歇业，故阳宅之装潢设计，亦应考量到营业类别不同，而做不同设计以免患了行业之大忌，否则后果不堪设想。 三十二、夹缝中的岁月 建筑商买了一块地要盖大楼，在地中间有三间三楼透天厝大约七十几坪，建商出了高价也不肯卖，丝毫没有商量的余地。建商只好罢手，并请建筑师画图和申请建大楼。 矗矗高高名峤星，楼台殿阁亦同评。峤压凶方死气侵，抬头咫尺巍峨起。 泰山压倒也成凶，青龙白虎共压顶。 三十三、房屋长出大榕树 易患阴邪之气 门内若有大榕树，年年瘟疾事相临。 三十四、岖形屋 主破败，精神毛病，离婚 屋形为三角岖形，主人必然破败，精神病和婚姻不合而闹婚变。 因为此屋坐在空亡线上，火风鼎卦，其形又为岖三角形，而三角形属火，必亦主火，主脑神经毛病，事业也必然如火烧而破败，全栋建筑又是红砖色更加强火势，所以房屋以四方平整为吉，奇形怪状为凶，此宅之基本格局已定故无法修造改变。 因此兴建房宅，应以四方平整为主，否则所带来的灾祸是始料未及的，阳宅注重形势，而形势有内外之分，因此阳宅之外在 三十五、矮墙上有树木会有人上吊 在屋前有一道矮墙，墙内有一棵芒果树，此屋之人会有人上吊身亡，因为树木为上吊之应，但上吊的人要踏上垫脚，矮墙为之垫脚。如前有直树，树干有爬藤树缠绕也主上吊，因形如麻绳索颈，此屋在屏东坐东南向西火泽睽卦，是为悲惨事件。 三十六、坡道上的透天店面 败运连连 因此可知吉利的方位，可使您获得强而有力的空间，使您可自我得到更新及信心，而展开事业发展的主控权，假若您是处在不吉祥的空间，将使您丧失信心与意志，因而失去开创事业的良好时机，盖在坡道上的阳宅，会因马路的坡度高低而影响钱财流动的方向，它象征着财来财去的主因，因马路上汽车奔驰，人来人往，就像流动的水一样，尤其下雨时雨水会因马路斜坡的高低而影响其流向，水主财，因此坡道与马路是另一种形式的水，也应特别小心谨慎。 三十七、突出的外墙形如跳河 这是一栋透天的店面，底层的柱子是正直的，二楼以上外墙突出，形成上重下轻，好象投江自尽一样，又称「投江煞」，此店面为四楼透天，顶楼加盖铁坡屋，已经廿几年了，在此地开店面有五十几间皆不如意，如开店不是跑路，也是负债累累，此建筑物是一体建造，无法修改，任何行业皆不适宜。 由于可知居家的风水，掌握宅居的吉祥方位，化解家居的煞位，以及掌控阳宅的内外地利环境和五行之协调，是任何一个想渴望成功发达之人所必须拥有的基本条件，因此选择良好的阳宅，才能得到良好的磁场能量，以激发出您的雄心、信心、发展出美丽、伟大、壮观的事业及财富。 《黄帝宅经》曰：「宅者人之本，人以宅为家，居若家，即家代昌吉，若不安，即门族衰微也。」阳宅理论在现代社会，再也不是仅仅于方位、朝向、神煞等等公式化的理则所能应付。在补习班学习几个月，尽是在「理气」上着手，开口闭口玄空、元运、太岁，旺山旺向，或到山到向，于「峦头」功夫则全然不顾，也不是很了解，很容易将凶宅论定为吉宅。峦头不吉格的阳宅，或者是峦头上有重大缺失，无论理气方面是如何当运，还是无效，不异于求福而致祸。实践者必须了解这些自然现象的物理和生化特性，进而学习应用来加以控制改造的理论。 探讨人类活动的内在需求和外在空间的对应关系。如何以人为的力量对大自然的现象加以有效的规划、控制、改造，使生活空间变得更舒适、更方便、更符合人的生理需求是阳宅的设计者必须学习的重要课题。 阳宅的选择古圣人皆重之，更何况我们现今的凡夫俗子呢？ 三十八，倒牌的路边摊小吃 因此心怀善念，认真打拼，用心的经营，总比倒牌的更好，您说是吗？ 三十九、断头的天使，一事无成 因此我们应该从认知生命的意义，而知命，用命造运，因智者深知谋事之成败不仅是靠努力，而是应用人类的智能以为对天时、地利环境的主导与掌握，我们把西方科技能量学配合东方五术文化的阴阳五行气场之学，灵活于掌中，应用到您的生活中的一点一滴，使人们更懂得生命的意义与生活的艺术，而使得生活更加美满快乐，如果您知道阳宅峦头理论的重要性，相信您就不会在店门口按上一个断头天使而招来祸端。 四十、火把烛光，容易形成回禄之灾 四十一，刀锯煞，刑伤难免 创意的办公大楼，造形特异，帷幕玻璃采光良好，但此建宅分成五等分，上下和前后其形如刀锯，此在无形中构成了锋利煞气之大楼，因此居住在此大楼之人刑伤难免，在此营运之公司也一定无法硬撑下去。 如果钢铁业，或者刀箭业来此开公司一定可以赚大钱，因为形如刀锯，钢铁业也是火炼成钢，不煞反而相生比旺更好，来此办公必然鸿图大展，大发利市。 《天元五歌》曰：「人生最重是阳居，欲与坟茔福力齐，宅气不宁招福咎，骨埋真穴贵难期，建国定都关治乱，筑城置镇系安危，试看田宅丰盈者，半是阳居偶合宜。」因此阳宅与阴宅自古以来要合并论断，不能缺其一，此即阴阳和而万物生之征意也，神而明之，存乎其人焉。 四十二、露骨煞，易患官符是非，筋骨酸疼 有些宅主预留钢骨，是为了隔壁空地将来欲盖房屋之时，可以共同使用预留钢骨，以连接要新建房宅之钢筋，如此可共同使用一堵墙壁以节省开支，有时一等十年、二十年空地还是盖不成，因而钢骨生锈，如此使宅主容易手脚受伤或骨折或筋骨酸疼，理应将项留之钢骨切割掉，再涂上水泥，铺上磁砖以保平安。 凡是物体与物体之间，必有其感应律，凡是由一个全体而分开的各部分或各个个体，仍然继续互相感应。 办公大楼，位居市区的三角窗地带，形似挺胸，理应气壮山河，可惜造形设计师，特把它画上了一个胸前大膏药的形态，表示员工和老板拚业绩因而致伤，在胸前贴了一块大膏药，如此使租在此大楼的公司，到最后弃甲而逃，您说悲惨乎？ 四十四、断头大厦又楼下前后皆空 独栋大楼设计成三段式，两边高，中间凹下，形成断头煞，也就是凹风煞，下方休闲游泳池，前后掏空，哪能聚气？销售量下滑，此大厦为住宅区，后来成为租售区，最后竟变成一些大老板金屋藏娇之所，一般正常家庭住不惯，只好搬家。 其实风水地理每一天都存在您的生活当中，它是您生活中的各个部分之组合，如家居的建筑形态、装饰格局和内部的其中的一幅画，一个琴音、一个鱼缸、一盆栽、一棵树、或各种摆设品，都是您生活中的一部分，您也不必担忧它是否会对您造成不利，只要懂得摆设，不要把简单的东西复杂化，能使生活和谐、快乐、平安即是好风水。 四十五、墙头撞门成煞气 别墅的大门口被外面围墙门的墙头柱冲煞正着，使别墅主人容易发生意外中风和家运破败，政商名人遇此也是难逃一劫。 四十六、高雄市议会的毛病真不少 高雄市议会时常闹杯葛纠纷，有很多人怪风水不好，在门前左右安上「大白石」也是无效，找不到其症结之处，乱改一通哪能有成效？ 经作者在前方高楼实地观察，原来大毛病有二大项： 第一项：市议会顶楼是「直梁穿心」，人称「棺材屋」，难怪凶恶连绵不断。应改为「横梁」俗称「双倒水」才可保平安，否则白费心机。 风水又称堪舆术，其实它是一门环境学也是景观学、管理学，它涵概了天文、地理、数学、生物学、地质学，简单的说，风水指的就是时间和空间的一门科学。 时间与空间的关系空间是指峦头形局，中国式宅院以西北高、东南低为好。宅前最好有环抱的河川或池塘。凡地基宽广，形势方正圆聚，水所弯泊，泳气聚会，明堂得水逆朝者巨富，得高峰映秀，合于理气者大贵。所以，凡是顺水而居者，主退败。逆水朝向者，必招富。至于室内规划设计、装潢、施工、美化、绿化等，必须考察人的生活行为习俗、文化背层面，在空间的构成做最适当的安排。 时间是指风水的择日学，它包含了兴工、动土的激活时间和将来要开始启用的时间，所发生的磁场所带来的好与坏的影响，而其好坏的克应，会在什么时间内发生，这就是时间，而空间就是这个风水的环境包含了景观设计之应用，以及地质适应能力之好坏，而引起了这个地理环境上，所产生对人的吉凶影响，因此不良的设计及不对的开工与启用日期，将给人带来不利的影响，不管个人之居宅或是公家机关都一样。 四十七、大楼形如高射炮 大楼建造形如高射炮，对天开射，还有准星瞄准方位，对天不敬，可能是发射过多而产生高热量，大楼的帷幕玻璃时常掉落，此大楼也是办公大楼，租售率不高。 本大楼如果是做烟火，或者军火方面必定生意兴隆，因为其形如物，钢铁事业和锻造生意也必然大发利市。 古今地理真旨，如仙家金丹口诀，历代圣贤皆口耳亲授相传，不敢轻泄天机，先贤杨、曾著书立说指示源流，但其精微之处，亦皆隐而不宣，必得口授亲传才能窥测其皮机。今以邪说惑众或所学之短见或偏执之理来论说地理者，不下数百家，但古之建筑形态，与今已相差千百里之遥，因此能识此天地化育之权，而掌阴阳祸福之柄，使祸福之门能自我掌握者实乃少之又少，然而天道之常，物有循情，体用分明，万事自吉，此乃不变之理也。 四十八、白虎回头，药罐当头 居家门前之铁皮屋，形如「回头虎」必伤人丁，堪舆名言：「不怕白虎高万丈，只惊白虎闯堂来」。 金、木、水、火、土，五行是组成大自然的五种基本物质元素，这五种物质的基本元素不断的转化，于是形成了多彩多姿、瞬息万变的大千世界，这其中有五行的相生也有五行的相克，克相生是两种物质相互间良好的催化促进作用，相克是两种物质相互间的压抑与克制作用，好与坏，善与恶皆由此衍生出来，因而形成吉凶、悔吝、祸福之现象，而风水亦然，因此您家屋前屋后的一棵树、一个水塔或任何一个摆饰、装饰品也都有它的影响力？ 四十九、头壳抱在烧 得了大头病 居家别墅形如双手抱着头壳在发烧，中间小窗似两眼，左右大窗像双耳，红瓦厝顶像头壳在发烧，尖斜屋项如双手抱紧头壳，台谚云：「致着大头病，头壳抱着烧。」 大头病就是参加政治选举的抬轿者，也就是运动员，有钱没地方花，有闲没事做，才会参加选举运动，试问候选人选中与否干卿何底事？ 常言道：「一个想成功的人必须要有天时、地利人和三才的配合，缺一则不可，天地人神本为一体，因此人要懂得生命掌握先机，取得进退与得失间的平衡，以广大的胸襟和气度去待人处世，才能够拥有亲和力而掌握格局，这好象与居家风水有不可或脱离的潜在因素，诸如此屋之家主得了大头病一样。」 五十、大楼形如庙堂及凶恶之兆 试看从古到今所有富贵之家，没有不合三吉而能发福，宅有静宅、动宅、变宅之分，阳宅之论法山谷与城市庙堂各有不同，庙者，天垦也，何为天星？上应天上之日月星辰，下司人间之福禄，如居凶方则凶，居吉方则吉，庙堂为诸圣神仙灵所居之所，若宅居形如庙堂，又居于凶煞之方，岂是庸庸之常人所能平安而居之。 五十一、摆个屁股看人 如果卖「马桶」、「卫浴设备」，或者「清洁公司」生意一定更佳，因为形态和行业相似便可成功，否则必要修改门面，因 阳宅外势除了要配合四周的地势以外，所面临的马路街道水流、寺庙路桥等峤星之遥对等皆属于外势，因此门面招牌也是阳宅动静变化上不可或缺的一门课题，因此：宅之吉凶应内外配合，内势与外势互为表里以相互呼应，两者兼备方为不失偏颇，风水阳宅学与现代家居景观设计学融合在一起，掌握地利环境必然能够获得良好的生活空间。 五十二、门面贴满高药，遍体鳞伤 居住在此屋的人，事业必然失败，身体状况也不佳，理应把磁砖换掉，重新美化，则可趋吉避凶，阖府平安，否则后人去居住也是一样的发凶。 五十三、室内不家建圆拱门 圆拱门形如锄刀煞，室内建圆门又有两门直冲，易有头痛、中风疾病，表示煞气重，如为庙宇之左右厢房则无妨，如建造在走廊花园有美观与美化的作用，如果宅屋外见有形煞，可以圆形门来化煞，否则一般普通住家不宜建圆门，但屋外有形煞不见，因为它本身就有解厄制煞作用。本宅理应把前后门皆改为四方形门可解厄制化。 何谓阳宅内势，即是屋宅依内部之有限空间来做安排配置，使一切配合得当，避免空间的浪费，使屋内动线的安排适合生活所需，带动气流感应是为纳气，故《易经》曰：「吉凶悔吝生乎动。」是为宅内吉凶之重点也。 五十四、大楼造形如暴露狂 一栋大楼阳宅，依生活机能用途之不同，而建成高低不同、形势不同、宽窄不同、颜色不同之宅基，因此选择宅基，最重要的是各种形势要合宜，而定位立向要重八卦之理气有否当运，如此形势能合理气，理气也能合形势，而乘位于天心正运之上，如此才能合于远运的变化，而掌握天心正运，将吉旺之气纳入厝宅中，为我所用，如此才能夺天地造化之功而改变命运。 五十五、高雄市府形如豆腐，霖园饭店如菜刀切豆腐 高雄市府造形如「白玉豆腐」，右方虎边的霖园饭店，形如一支菜刀，在市府的坤方地刑位，行运流年未申之年恐有灾祸运至。 阳宅是人们居住之所，养息之场，故而影响快速可见，阴宅为先人骨骸埋藏之所，影响深远，顷刻有玄妙变化之征，故而有：「风之轮流转，三十年河东、三十年河西。」而要了解风水轮流之法，即是时间配合空间之大法，亦即是峦头与理气互为体用之法，不可偏颇也，故曰：「形势无理气之配合其应验时间不准，理气无峦头之合其吉凶应验不灵。」两者兼备始臻圆满。 五十六、议会殿堂屋项内，如中枪淌血 南部某议会大堂内的屋顶上，其造形如「秋海棠花」，但过于鲜红，花心中间有如弹孔，淌出鲜血。落成后不久即发生议长被人枪击，中枪倒地，淌了一堆鲜血当场毙命。 理应将屋顶改成吉祥富贵之花卉图案，如牡丹主富贵，莲花主清廉。兰花主高雅，以提高议会之富贵或清廉、高雅气质。 阳宅内部的隔间、装饰、色彩、或安放生活家具及用品所余之空间，凡是有颜色或是有光、有热，或是能发出声音的东西，都会产生磁场，因此凡是汽车、火车、飞机所通过而产生的气场干扰，都会影响到住宅风水的改变，因此您家的装潢颜色或一幅图画、一盏灯、一棵盆景、一件摆饰、一个风水轮，都是风水，都是生活，因此如何接收天地间好的磁场是阳宅风水所要研究的课题。 五十七、背后背剑的房屋，主男盗女娼 阳宅应是内外之形俱佳，而修造之法尽善，再配合选择得法，是为体用兼备，则将可远离一切诸凶祸神煞。因此接梯应放置屋内，楼梯之位置也应摆对，否则宅主不平安，屋外摆楼梯皆不适当。 仔细相山并相水，断山祸福灵如见。 六事阴阳细推详，祸福皆在使用中。 五十八、眼眶红红，头壳发烧的房子 透天的阳宅把门窗漆成红色，眼睛为灵魂之窗，因此窗就如阳宅之眼睛，如添成红色就变成眼眶红红时常流泪，表示有很多伤心事发生。 屋顶也漆红色，而屋顶又代表头顶，又称为头壳发烧，表示宅主时常头晕脑胀。 化解之法：如把红色漆改成乳白色或米黄色即可改善之，真是所谓有法有破。 阴阳是为阳宅地理之权衡，五行是地理之主干，龙穴砂水向形气，则端视阴阳五行聚气之强弱。而天地灵气造化是有迹可考，阴阳变化，在天成象，在地成形，其在天者，春天五行属水黑色、四季五行属土黄色，又其成形于峦头者，以圆直之象属木形、尖峭之象属火形、头平体方之象属土形、头圆体润之象属金、头平生浪之象属水，依此五行即形成相生相克之道理。 五十九，四水流散 住久会跑路 风水讲究的是「藏风聚气」，建在高山顶上，旷野荒地，四方无依，没有可挡风保护，易有风煞，又四水流散，更不易聚财，来此度假数日或许还可以，如住一个月以上，则必带来反复的命运，破财又多病，祸不单行。 六十、背水一战，誓死荣归 透天的住家盖在大水圳边，形成背后割城脚，也似背水一战，楚汉相争时「韩信」鼓舞军人士气，退到水边，前面受敌，后无逃路，誓死一战，虽打赢了一仗，但死伤很多。] 此栋透天宅有二十几户，住进去不久，不是夫妻离异，就是事业失败，或是灾病连绵而至，现已没人敢住了。 六十一，澳门大赌场如鸟笼 澳门以赌场起家，本家是葡萄牙，现已归还中共，每年最大之税收是此赌场。其造形很独特，似一个大鸟笼，赌客一进入好似鸟进笼子，被逮捕，要杀要割随人了，要想赢线比登天还难了，据说也是堪舆设计师的精心杰作。 余尝思地理之妙，乃为天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣，失其旨节节皆差，得其诀者延延是道。 六十二、莱刀煞 地理风水实际所影响的效益是一种无形磁场灵应之转化。而使人趋吉避凶，或藉以发财发富的求富贵寿之法门。 东港镇海宫奉祀七王爷为大花脸，手执木棍，是元朝王爷，死后封神，每逢辰、戌、丑、未年东港迎王爷必经过此庙前，香火鼎盛。 镇海宫在东港海边，坐北朝南，新庙盖后不久，在大陆订做一只大石狮当烧金之金炉，每逢在烧金纸时狮嘴就会冒烟吐向庙的屋顶，在民国八十七年（戊寅年）元月，有一疯子，在半夜手提一桶汽油，放火把它烧了，使其内部全部烧毁不存，正是寅午戌三合火，经三年内部重建才好。 丙午火，两火烧，屋头前后两行朝（如坐北向南之宅见有屋脊尖射（作火星论），在午（南）方凶）午方独有高峰照（石狮金炉嘴冒烟于南方吐烟向庙的屋顶北方）家招回禄（火烧）不相饶。所谓理气，乃谈论五行生克、峦头有缺憾而无能弥补，则吉中有凶，若峦头无缺憾而五行理气不能配合，财反吉而成凶。峦头即龙、砂、穴、水向之统谓，理气即五行生克运用之法，堪舆之道全然在于龙、砂、穴、水向之间理气完善之配合。 阳宅如常年累月面对无形或者是有形的煞气，久而久之造成心理、情绪的不能稳定，对交际人和、家庭情感长久下来都会产生难以预期的不良后果。所以，不论是住家、寺庙或营业场所，风水专家都建议避免住进犯煞的房屋，否则身体方面容易犯血光之灾，以及有脑神经衰弱的倾向，常见口舌纷争，严重者破耗损财亦有之。 工欲善其事，必先利其器《太平御览》卷十五引《志林》云：「黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝得九天玄女之法，令风后法斗机作指南车以别四方，遂擒蚩尤。」 六十四、割脚煞的庙宇 香火中断 中部某古老庙宇，因香火太过鼎盛庙埕不够大，就在溪内立上水泥柱，并于上方铺上钢筋水泥，使庙埕变大，但也因此变成了割脚煞，而使香火中断，信徒全跑光了。所以前埕如盖在水沟上一定破败，如前埕过小，应左右附近求地，不可在水沟上一定破败，如前埕过小，应左右附近求地，不可在水沟上建筑，正如此庙之建筑，反而变成割脚煞，使其凶恶克应难勉。水流疏配若参透，必知其内祸福事。路水割脚反者祸，架楼架屋相茅宅。 六十五、水淹金山寺，白蛇斗法法海禅师 高雄市义民庙挑高的庙宇，两边做楼梯，正门口下方一般都建九龙堵，但义民庙建了一小庙，写金山寺，内有法海和尚和两小僧左右护法，白蛇白素真号，为有名的白蛇水淹金山寺，斗法金山寺法海和尚，生灵涂炭，说也玄妙，自从建后内部就时常内哄，吵了二十几年。 后来经名师指点，把金山寺拆掉，改建九龙堵后才平静，香火也逐渐旺盛起来，因此神明菩萨之寺庙如香火欲鼎盛，还需要藉助好的天光与地灵磁场，就如台北县石碇五路财神威显赫而有求必应并香火鼎盛也！ 六十六、割脚煞的庙宇 损人败财 南部有一间香火兴旺的庙宇，因为庙埕太小，于是在溪岸上立柱，再安模板和钢筋铁条，灌上水泥浆，增加了庙埕，而此庙埕盖在溪岸上形成「割脚煞」。 从此以后庙宇没落，香客逐渐少，香火一落千丈，可见一时之不察因而惹祸上身，经过了七年，把溪岸外移，并造了一道护墙以后，香客又逐渐多了。 因水可反射光线，故水田在插秧时的水光、小沟渠的水流、水塘的水面，均是反光的媒介，而水光对阳宅之影响与马路一样，但路有高低，而水流亦有高低之形势，而水除了有水光之反射磁场以外，还有水流涧溪在流动之时，因地势有起伏高低，造成水流动，而产生了水波磁场的吉凶克应。 因此，在水流之上，立柱建起庙埕，而使庙埕之梁柱正好处在水流之棱线上，日夜受水之侵袭流蚀，水波荡漾之磁场的冲袭，哪堪承受，因而造成有财则损财，无财则损身之象，不可不慎。 六十七、元宝朝金龙涌泉穴 财乃养命之泉源，金钱虽不能的，但无钱财是万万不能，因此谈起「发财」大家眼睛都会马上亮起来，中国人尤其对发财这个字眼特别敏锐，与人见面第一句话常会问起：「目前在哪里发财？」开春的第一句话也是「恭喜发财！」 财神爷是掌管天下四方的财库，每个人都希望财神爷降临到我家，本篇阳宅实例为引起读者之兴趣，就以财神庙为主题作介绍，以阳宅的理论而言，庙宇的格局气势如果合于堪舆的峦头理气，尤其是合于形局的财神庙，必能所求如意。 紧临于台北的聚宝山林，元宝福山中，座落于台北县石碇乡永定村大湖格路二十之一号，习称为石碇五路财神庙。坐西朝东，酉山卯向，三元坐地水师卦。 五路财神庙面朝山形如元宝的元宝福山，巍峨峻拨，特达尊贵，由东而西的辞楼下殿，起伏顿跌，重障叠翠的来朝迎此金龙涌泉宝穴灵山圣山，正是「元宝特朝金龙涌泉宝穴」，财神瑞气郁郁金光闪闪，而南临龟山回龙，若马驰骋，东闪西趋，曲折活动，砂回峰环，有如生龙奔海之势，更如气回九转之钧，一路带仓带库的北接金山丽水，齐眺而前迎后送，佳气分明的贯穿气势滂滂渤的东北海角，前有十八重溪之玄曲折有情的环抱本庙，如玉带环腰，真是「水城环抱发富贵」。 在这高山流水，郁木苍苍，山峰旋回合抱而藏风聚气，堂局左右龙虎端正，罗城周密，水绕砂抱，四畔齐整，落脉分明，气象万千，再就前案，逆水朝堂，其案如元宝于前案横拱本庙，是为祥瑞而聚万财之象征，而武曲金星丰满雄壮为落脉人首结穴，地心活龙脉而又得天独厚圣水泉涌而出，真是大富大贵的人间仙境，身历其境令人安祥娱目心旷神怡，这就是元宝朝金龙涌泉穴的石碇财神庙。当年建庙动土时，曾有令人匪夷所思的神迹吉兆出现，从本金龙宝穴之穴心活脉中不断的涌出天灵性的活龙圣泉水，许昭男大师依梦中财神爷之神喻而于庙后加以整饰成为「财龙圣水」之景象，使天赐之龙泉圣水金龙口中泉涌而出，源源滚滚、绵绵不断，虽干旱亦不歇涸，财神爷喻令此为「财龙圣水」，象征财源顺畅，钱水活络，永远利市；如取此「财龙圣仙水」置于家中财位，或者放置于生旺方的鱼缸内，则有财源滚滚，财脉永存之感应，取回泡茶则甘饴清甜，如合药则又可保平安而减少病痛。 五路财神庙，虽然初期庙貌巍峨壮丽，但仍犹有待进行第二期、第三期之扩建工程，预计需要庞大经费，以目前的堂局论断，庙开中门，庙前停车场为内明堂，地势倾斜太快，从中门望去，则水势往前倾泻，而且内明堂与中明堂之出水不合乎三元奇门理气之法，阳宅以水路论财，此为本庙因后天之修建，而产生易使开销花费加钜，地理条件不足之处。如遇流年太岁冲动或填实之年，必当主破财、投资失利，或耗损而导致官非接踵而来。 再者，本庙坐酉山卯向，元宝山卯水来，是为桃花水，如是一般住家不喜桃花水，主易有桃花之事件及官非的发生，所幸本宅造是为寺庙可免此之讹。故卯水来与青龙方丑水会合，流归于白虎方辰位出水，而寺庙有桃花水且又为逆水朝堂为吉，本庙目前有「向神借钱求发财钱」、「财龙圣水、引水发财」、「补财库」、「五路财神聚宝盆」等特殊求财服务，而逆朝卯水与环抱丑水会局，再经水坝关拦，即所谓：「天门天，地户闭。」此为天造地设自然形成之地理灵动力之奥妙，也应了山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，山明水秀，地灵人杰，洞天福地，神人居之则万应万灵，真是福人居福地，福地居福人，天佑有德有福而居之也，实亦为不多见的好地理。 |
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