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夏谷老师： 我是一名老华侨的儿子。我们本来是人丁兴旺的一个大家族，可谁知随着父亲身体的变化，家里人的态度也跟着发生了变化。 我是家里最小的一个孩子。父亲与母亲都极疼爱我，我的妻子也非常孝顺。所以当父亲生病的时候，只有我们两个人经常去探望他，别的兄弟姐妹都没有去过。父亲对这件事很伤心。就在他临终的时候，他跟我说，他所有的遗产都归我。我们家不是什么大富大贵之家，所以父亲留下来的钱也不算多。而且其他兄弟姐妹也都不知道。 几个月后，他们知道了这件事。便来我家质问我，问我是否偷拿了父亲留下来的钱。我与妻子都感到特别气愤，也特别难受。妻子说，我们拿这钱也是应当的，毕竟在父亲有病与临终前，只有我们夫妻俩在他身边照顾他。我生性平和，不爱与人理论。就与他们说，既然他们觉得我偷拿了父亲的钱，那就把钱平分了吧。结果，他们还不依不饶，说我这么做一定是因为我还有其他的遗产。 夏谷女士，我深深的失望，我该怎么办呢？ 亲爱的读者： 我非常理解您现在的心情，对您的处境也深表同情。您的失望，是对兄弟姐妹之间亲情的失望，也是对人性的一种失望。 说到遗产继承问题，我们先来看看相关的法律规定。 您是华侨，这就是说您是定居在国外的中国公民。《中华人民共和国继承法》第九条规定，继承权男女平等；第十条规定，遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母。 第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。本法所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。本法所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。 您生活在日本，因此我也介绍一下日本有关遗产继承的相关法律规定，以作参考。《日本民法典》第八八九条规定，遗产继承的顺位：第一顺位：死者之子女。第二顺位：死者之直系尊亲属。第三顺位：死者之兄弟姐妹。被继承人之配偶恒为继承人。《日本民法典》第九百条规定，配偶无固定继承顺序，在与第一顺位血亲继承人（子女）共同继承时，其应继分为遗产的1/2；在与第二顺位血亲继承人（直系尊亲属 ）共同继承时，其应继分为遗产的2/3；在与第三顺位血亲继承人（兄弟姐妹）共同继承时，其应继分为遗产的3/4。 您在问题中没有提及您的母亲，不知是否可以由此推断您父亲过世之前他老人家已是独居，那么，老人过世后的遗产分配问题就是你们兄弟姐妹之间的问题。现在，您在父亲的遗产继承上处于十分被动的局面，原因之一，很可能您父亲只是口头承诺将他的财产全部留给您，而没有留下书面遗嘱；原因之二，有关老人留有遗产的事实，您的兄弟姐妹没能直接从您口中听到，而是通过其它渠道了解到的，因此，失去了他们对您的信任。虽然，您为了息事宁人把父亲留下来的钱拿出来与他们平分，但他们却不能满足，这正应了中国的一句老话，叫作“烧香引鬼”，比喻本想以自己的割舍将事情做个了结，结果却事与愿违，反而引出更大的麻烦。您的兄弟姐妹不相信您的一面之词，他们认为您只不过是做个姿态来打发他们，更多的好处一定还是留给了自己，因此不依不饶。 如果，在您父亲过世后您能在权衡利弊慎重考虑的基础上，主动召集其他兄弟姐妹商谈父亲的遗产问题，情况或许不至于如此。特别是，因为平时父母对您疼爱有加，其他的兄弟姐妹可能因此心中不平而产生嫉妒，嫉妒心往往使人失去理性思维，他们可能不考虑您平时对老人的付出有多少，而只想着因为老人偏爱您，您就应该多尽义务；他们也不考虑自己作为儿女，在父亲生前是否尽过孝道，而只想着父亲死后的既得利益。 其实，正因为您与父亲平时关系比较亲密，老人过世后您才应该主动向其他兄弟姐妹做个交代。因为，不管老人在世时其他弟兄姐妹做得怎样，也不管老人的遗产有多少以及老人家的意愿如何，从法律上讲，子女即使不尽赡养义务，也有参加遗产分配的权利，只不过分多分少，或者不分是要根据情况而裁定。不尽赡养义务的子女，如果是铁定的事实，法律裁决时会根据所反映的属实情况，在判决时予以少分或者不与分配。 赡养老人是中华民族的传统美德，父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。根据《中华人民共和国继承法》的相关规定，继承人应当本着互谅互让、和睦团结的精神，协商处理继承问题。遗产分割的时间、办法和份额，由继承人协商确定。如果您的父亲生前未留下书面遗嘱，理应适用法定继承的相关规定，一般应当均等分配。但该法同时规定，对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。 遗产争夺，争的是钱财，遗产纠纷，与老人生前未能立下有效遗嘱有关。但是，即使立下遗嘱也不一定就不会发生遗产之争。既是利益，自有一些人唯利是图、不讲规则、不守祖训，或明目张胆不遵遗嘱，甚至篡改、造假遗嘱。否则这些大大小小的遗产官司就打不起来。 钱，是人们经常讨论的话题。常听人说：“人为财死，鸟为食亡。”对于这句话，我认为不同的人可以有截然不同的理解方式，一种方式是：人，为了得到钱财可以不惜一切，不顾及一切；另一种方式则是：人，因为利欲熏心乃招至大祸临身，应当引起警戒。人们有怎样的人生观和幸福观，就有怎样的理解方式。如何看待金钱，如何处理金钱与精神、情感方面的关系，这直接影响到一个人的一生是否真正过的快乐。钱不能没有，但过多却是无益，意外之财更是不益多得。因为《圣经》箴言第十三章十一节里这样说：“不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。” 兄弟手足之间为一点钱而反目成仇是不值得的。正如《圣经》箴言第十五章十七节所说：“吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。”由于老人的遗产问题解决不好，原本还算和睦的兄弟姐妹反目成仇的事例古今中外比比皆是，遗产争夺似乎是演不完的社会剧。并且，上一辈人没有解决好遗产问题留下的怨恨，往往会延续下去直殃及到子孙后代之间的往来。 亲爱的读者，事已至此，解决问题的途径恐怕只有两条：一条是和平解决，您可以花些时间，把与父亲有关的各方面的财务往来的凭据收集整理一下，然后与其他兄弟姐妹一起开诚布公，看看父亲究竟留有多少遗产，然后协商分配办法；另一条途径就是借助法律手段解决遗产纠纷，这当然是下策。试想，对簿公堂之后的兄弟姐妹，还能有多少亲情存在？ 人活的就是一个心情，只要心情好，就是幸福。想让自己和家人幸福不仅仅局限于有钱买吃买穿，而是使精神上得到满足，比如经常能与家人团聚，有至亲之间的亲密往来，这就是幸福；老人并不盼望吃穿，而盼望的是家人团聚，和儿女们在一起，儿女们平平安安，能自食其力，这就是他们最大的幸福；作为儿女只要一家人和和睦睦，没有争吵，这就是幸福；夫妻之间，当一方遇到挫折时对方能给予安慰和鼓励，这就是幸福。幸福并不代表财富，财富不能决定幸福。 在本文结束之前，我还想与您分享《圣经》箴言第十五章第四节：“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”我相信只要尊重事实，态度诚恳，问题一定会得以圆满解决。不论您是否有宗教信仰，智慧的话语适用于任何人，并给人以克服逆境的智慧和勇气。 |
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