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古代养生之道 古代养生之道（1） 第一卷总论 万物复苏的春天，草木蕃秀的夏天，应晚睡早起。收容平藏的秋天应鸡叫就起，紧闭坚藏的冬天日出才起，用温热食物滋养阴气。 养有五道 养身有五道：修整房屋，妥置卧具，节制饮食，这是养体的方法；备具五色，施设五采，描绘花纹，这是养眼的方法；校正六律，和谐五音，协调八音，这样养耳的方法；熟煮五谷，烹调六畜，调和五味，这是养口的方法；和颜悦色，举止庄重，这是养志的方法。这五个方面若能依次更替好好使用，就可以说是善于保养了。 养生十要 张湛在《养生集叙》中说：养生的关键，在于一要俭约精神，二要爱惜元气，三要摄养形体，四要导引肢体，五要言语有度，六要饮食有节，七要房事节制，八要抛弃世俗，九要医药得当，十要禁忌无犯。所述十条，如果违背了的话，那幺养生的大义就无从谈起了。 养生诸忌 彭祖说：上士各睡一床，中士各盖一被，吃百服药剂，不如单睡独卧。美色使眼睛瞎，丽声使耳朵聋，佳味使胃口败。如果能节调适宜，疏通滞塞，可以增寿。一天中应当禁忌的是晚上不要吃得过饱；一月中应当禁忌的是晚上不要喝得大醉；一年之中应当禁忌的是晚上要远离房事；一生之中应当禁忌的是晚上应经常养护元气。晚食过饱就损一日的年寿，夜饮大醉就折一月的年寿，交合一次就损一年的年寿。所以应当谨慎啊！ 二十八禁 不要妄肆泄精，否则会短命；不要吃得过饱，否则百脉闭塞；不要太多叹息，否则精气漏出；不要站立过久，否则精神疲倦；不要穿得过暖，否则骨髓枯竭；不要过量饮水，否则膀胱尿急；不要谁得太久，否则精气消散；不要穿得过少受到冷冻，否则肌肉受损；不要看得太久，否则眼睛不明；不要说得太久，否则口干舌燥；不要坐得太久，否则会气逆；不要吃得过热，否则伤五气；不要吐口水，否则会损失宝贵的津液；不要喜怒无常，否则神情不快；不要睡得太多，否则精神散乱；不要吃得过冷，否则疾病聚结；不要流泪，否则眼睛干涉；不要大喜，否则神气越出；不要远视，否则神气劳顿；不要久听，否则耳朵失聪；不要生吃食物，否则损害肠胃；不要狂呼乱叫，否则魂魄惊出；不要远行，否则会伤筋骨；不要长久思考，否则会心神恍惚；不要醉酒，否则会伤生气；不要哭泣，否则神情悲切；不要五味过重，否则伤害肠胃；不要长时骑马，否则会伤筋络。 摄生二十八条 内心安静，呼吸就会自己调节，安静时间久了，呼吸就自会平定。精、气、神是人体内部三宝，眼、口、耳是人体外部三宝。经常使内部三宝不受外界事物打动而外溢，内三宝不蛊惑内心而干扰；不要使形体受到劳累，不要使精受到骚扰，不要使自己思虑重重，用少思虑来养神，寡嗜欲来养精，少言语来养气；遇上小病可做八段锦或六字气功；每天晚上用手擦涌泉穴，左右各三百次，这非常有益于下元；饮食不能太多，速度也不能太快；切记不要饿肚喝茶，饭后饮酒，天将黑吃饭；深夜不能喝醉，不能吃得太饱，不能走远路；饭一定要蒸软，肉一定得煮烂，酒一定得少喝，晚上一定要独自睡，这是养生的妙法。每顿饭后慢慢步行几十步，用手按摩脸、胁和腹部。仰起头呵四五口气，能呼出饮食的毒气；吃的过饱过胀，可以闭紧口，咬紧牙，耸肩并朝上看，再提气至咽喉处，停留一会再沉降回丹田，如此反复四五次，腹内的食物就会消化了。 孙真人卫生歌 天地之间人最为尊贵，头像天脚像地。父母给我们的身体应当好好珍惜，《尚书·洪范》中论及“五福”的长寿是最重要的。 保养生命一定要知道大怒、大欲和大醉三戒。三者只要有一样存在，就得提防损失真气和元气。 春天用六字功的“嘘”字来明目，夏天用“呵”来呵护心脏，秋天用“呬”、冬天用“吹”字功来养肾肺。四季之中，常用“呼”字功来帮助消化，用“嘻”字功来调理三焦，使邪气不留。 头发应当多梳理，气应当多加修炼，牙齿应当多叩几下，并咽下津液。要想长生就得多按摩面部。 春季应吃甜食少吃酸类；冬季应吃苦味少吃咸。夏季增加辣味但要减轻苦味。秋季稍稍增加酸味减轻辣味。 冬天天气太冷应少吃甜食，五脏自然得以平安。如果完全不吃甜食，身体就会更健康，调节滋味没有疾病纠缠。 春天寒冷时不要穿得单薄，夏天汗多应勤换洗，秋天只要觉得天冷，就要添加衣服，不要等到疾病已成才去寻医问药。 只有夏天最难调理，阴气蛰伏体内，所以要忌吃冰冷的水。瓜果桃李性生冷应少吃，以免到了秋天患上疟疾和痢疾。 心气过旺肾气衰弱应远避女色，应当养精固肾而有所节制。时常让肾充实不空虚，平时还须忌吃油腻食品。 吃得太饱就会伤神，过饿就会伤胃，太渴伤血，饮得太多伤气。饿时不要吃得太饱，渴时不要饮得过多，以免体内饱胀有损心肺。 酒醉后强饮和饱饭后强食，避免二者就不会生病。人都靠饮食来生存，只要不过分人自会安康闲逸。 饭后慢走百来步，用手按摩脘腹帮助消化。夜半时分，喝点清水滋润舌头，将丹田浊气全部“呵”出。 饮酒虽然可以陶冶性情，但喝得过多就百病滋生。肺倘使受了伤，就会咳嗽劳神甚至还把命丢掉。 小心不要将盐撒在茶中，否则就像引贼入室一样。下焦虚冷使人消瘦，要预防风寒以免伤肾和脾。 作卧谨防风吹脑后，脑后一旦受到贼风侵害人就会短命。还要提防醉饱以后卧在风中，否则风寒会侵入五脏之内引起病灾。 摄养身体应当调节五味，五味失调反会伤身。不要引动虚火上升，以免精气衰竭面容憔悴百病缠身。 恩爱纠缠，人不得自由，功名利禄羁绊人生。所以应不过分注重这些，要给自己留下享受生命的时间，以免一到中年就满头飞霜。 古代养生之道（2） 孙真人枕上歌 早上喝一碗粥，晚饭不能吃饱。早起鸣动天鼓穴，叩齿三十六下。在大寒大热的时候，切莫贪恋女色。酒醉饭饱以后不要行房，以免五脏翻腾而受损。用艾火灸身以防生病，还不如晚上独自睡眠。不要当风坐卧，经常在温暖背风的地方沐浴。饭后行走百步，时常用手按摩腹部。不要食用无鳞的鱼类，以及诸多禽兽的肉。如果吃了死亡的禽兽，生命就会短促。 真西山先生卫生歌 万物之中只有人最尊贵，百年的光阴如旅寄一般飞逝而过。只要自己不留意修养身体以敛内，就难免时常为病苦拖累。 何必吃山珍用良药，妄图与龟鹤同寿。只要在饮食嗜欲这些事上注意不要过分，人生就自得安乐。 饭后慢行百来步，两手按摩双胁和腹肚。一会儿之后转而按摩肾堂，称这为运动水和土。 仰面呵气三四下，将食物毒气自然呼出。酒醉饭饱以后睡觉都没有什幺好处，渴极喝水饿极吃饭也应尽量避免。 吃得不宜过粗并且吃得不要太快，宁可少吃而多餐。如果只吃一顿就让饭食装满肠胃，会损脾伤气没有丁点好处。 秥腻坚韧的东西不可生吃，也不能吃自己死亡的禽兽。馒头能闭气使体内不和，生冷的馒头会招来脾胃疾病。 烤爆的东西应当冷吃，不然会损伤牙齿和损伤血脉，晚上吃饭应在申酉时以前，夜间吃东西应提防滞留在胸膈中。 喝酒不能大罪酩酊，那样会伤元神和损心志。口渴时既喝水又饮茶，会使腰脚重坠。 避风要像避箭一样，坐卧都必须防止风入侵体内导致生病，酒后毛孔都大大张开，风一旦进取瘫痪就难免了。 一年四季中不论何时，喝酒都要喝暖酒。但大热的天气又要少喝为宜，五味厚重不利于人，恐怕又招致肺腑疾病的可能。 看、听、走、藏都不要过久，否则五劳七伤就会从此开始。四肢应常常稍事劳作，就像户枢一样经常转动而不被虫蛀。 睡眠的时候身体缩拢是最好不过的，一旦醒来就应当舒展身躯。饱后洗澡额时梳头，多梳头少洗澡有益眼睛和心脏，在安静黑暗中睡觉精神快乐。 四季之中夏天难以将息，阴气蛰伏在体内腹部冷滑，此刻补肾的汤药不可少，吃肉要等到稍稍冷过以后，并且还要不能大吃大喝。 沐浴洗漱都应当用热水，不要睡在冰凉的地方和用凉爽的枕头。瓜茄生菜不能生吃，以防秋天到来生痢疾。 冬季阴伏在内，切忌出大汗泄阳气。阴雾天气不要远行，暴雨雷霆都应远避。 道家更是还有养生要语，其中第一就是人要少发怒。秋冬时日太阳出来才开始起床，春夏两季鸡鸣就应该早起。 午夜以后天明以前，一觉醒来，应闭上眼睛叩齿十四次。吸新吐故的吐纳调息刻不容缓，搅漱口腔把口水吞咽下去。 将摩擦至热的两手心正按双眼，然后摩擦额头和面颊。中指常常摩擦鼻子，以及将两耳和双眼各按摩几遍。 更要干洗（译注：按摩）全身，按摩大腿时扭动双肩，纵然酉风劳诸多冷邪，哪里还担心腰酸背痛。 摄养 饮食清淡，少思虑，抑制嗜欲，戒喜怒，惜元气，少言语，轻得失，除忧愁，去沮丧，不妄想，远是非，收敛视听。 七养 少言语，养肉气；戒色欲，养精神；薄滋味，养血气；咽津液，养肺气；莫嗔怒，养神气；美饮食，养胃气；少思虑，养心气。 养生五事 养生没有什幺可完全依赖的方法，但有些方法的确对人有好处。如像每天晚上一定要洗脚，饭后行走千步，黎明吃白米饭一碗，不能有菜，骑射有规律有时辰。……这五项中只要能做到三四样，就胜过吃药。我只做了洗脚一事，就觉得大有好处。 曾国藩养生之道 曾国藩养生之道取法古代的有两条，一是早起，二是勤洗脚。他小心遵守的三条家训，一是节劳，二是节欲，三是节饮食。他效仿他的父亲有两件事，一是日落后必在竹床上小睡一会儿，二是掌灯以后才处理事务。他立志修行的两事是：每天两顿饭必定步行三千步，还有每天事务无论多繁重，也要抽出时间来静坐，以保证动静结合相互济养。他还曾说过不吃药而除病的四条原则，它们是气息必回归丹田，看必垂下眼帘，饮食必清淡节制，睡眠必虚空恬静。
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