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盛泽有修志的传统。
明万历年间，里人卜梦熊纵览盛川风物，励志修成《盛湖志》，但因无力刊印而散佚，仅留下了《盛川题景记》及《盛湖八景诗》。卜梦熊堪称盛泽史志的“肇始者”。
数十年之后的明末清初，盛泽的另一诗书簪缨之家仲氏开始致力于《盛湖志》的编纂。
仲沈洙是盛泽的鸿儒，他步卜梦熊后尘，着手修志，“以所见为经，所闻为纬，凡里中耆老备历咨询，务得其真。”（乾隆《盛湖志·序》）终于在清顺治十年（1653年）脱稿，但因财力不足，未能刊行。
至康熙年间，仲沈洙之孙仲栻、仲枢受父之命对《盛湖志》予以增纂。饱学仲氏昆仲都是之士，博闻多识，诗文俱佳。至乾隆中，仲枢的胞侄仲周霈又增补了内容，并于乾隆三十五年（1770年）将《盛湖志》（2卷）刻本行世。这本经历了仲氏4代人、100余年努力的第一本盛泽地方志，为后世保存了许多珍贵的历史资料。
又过了100年，到了同治年间（1862—1874年）。仲周霈的玄孙仲廷机在祖辈所著的旧志基础上，广泛收集资料，并参考府志、县志及其它史料，编纂成内容更为详实、体例更为完备的新《盛湖志》。同治末年廷机亡故后，他的儿子仲虎腾又广泛采集光绪年间的掌故，续成了4卷，名为《盛湖志补》，使历史记述延伸至光绪二十六年（1900年）。但是虎腾未及校录就谢世了，于是接力棒又交到其子仲冠雄手中。
冠雄将《盛湖志补》重加校录后，竭力张罗刻印出版其祖、父两代以毕生心血著成的《盛湖志》。然而事出意外，志书付印前夕，杭州琵琶巷书铺因火灾波及，雕镂书版全部被焚，后幸得旧嘉兴县参议陶葆廉、南浔书商周庆云资助，于1920年依据仅存的底稿重新雕版，至1924年正式刊出。仲廷机所纂《盛湖志》为14卷本，加卷首、卷末各1卷，共16卷，又附仲虎腾编纂的《盛湖志补》4卷，形成20卷8册版本的方志。
仲氏家族自清初仲沈洙撰志稿起，到仲冠雄努力完成最后出版工作，前后达280年。期间，经仲氏七代人的持续不懈，勉力笔耕，修成《盛湖志》3种，对桑梓贡献甚巨，其道义责任、韧性毅力令后人钦敬。难怪人们要称颂“盛泽二百余年来，修志者皆出仲氏”。
仲氏之外，盛泽热衷于修志的还有里中巨富王楠祖孙。王楠曾著《话雨楼诗抄》，其子王鲲有《松陵见闻录》、《盛湖诗萃》行世，鲲之子致望修成《舜湖记略》14卷，诸书都是近乎地方志的著作。此外，黄家溪人钱墀于道光年间编成《黄溪志》，新杭（今群铁村）有《新杭竹枝词》一部传世，民国六年（1917年）又有寓居盛泽的沈秋凡作《盛泽竹枝词》及《盛湖杂录》。而由盛泽镇地方志办公室负责编纂，历四度寒暑，于1990年定稿的《盛泽镇志》更是一部详实可靠有科学价值的志书。
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