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风水知识
现代风水学的十大原则
风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。 一、整体系统原则
整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个子系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点。 二、因地制家原则
因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。 依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。 依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。 六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 四、观形察势原则
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山棗阴山纬向构造；昆仑山棗秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。 龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外，形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之.“这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。 五、地质检验原则
风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面： 第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。” 比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响。 第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅。 第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科 *** 用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。 以上四种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土，甚至挖土井察看深的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。 六、水质分析原则
怎样辩别水质呢？《管子.地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其昧甘，其色香，主上贵。其色白，其昧清，其昧温，主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈，主下贵。苦酸涩，若发馒，不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经.西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。” 云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现，泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴，无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辩析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。 七、坐北朝南原则
中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度；二是参与人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季 风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风居北方，十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说。 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情*，地灵方出人杰。 八、适中居中原则
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财。” 适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。 适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。 九、顺乘生气原则 风水理论认为，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 由于季节的变化，太阳出没的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。《管子.枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。 怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者，气之止。气行财水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出，应当通过山川草木辩识生气，“凡山紫气如 盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘测，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，浊可扦；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦。”扦就是点穴，确定地点。 风水理论认：房屋的大门为气口，如果有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
十、改造风水原则 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其侮乃亡。天地革而四时成汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅，一旦驯服了岷江，都江堰就造福于人类了。 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖，积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果。 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。 常规中国命理讲求金、木、水、火、土间的相生相克，缺什麽就要补什麽，克什麽就要化什麽，除了从名字着手外，还可以利用植物来改变你的风水，让你一切都风生水起。
园艺风水在整个风水学中只是其中的凤毛麟角，但却是利用简单的植物就能达到改变风水的作用，而且还能美化居家环境。而所谓的园艺风水简单来说就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类，依据居家环境与个人的风水状况，栽植适当的植物。 金：属於黄色系的花卉，并必须搭配金属花器与配件，其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。 木：绿色植物皆属之，而且要选择种子植物，喻「发」之意。如建国花市一盆只要50元的绿宝石小盆栽、竹柏（日本茉草）。 水：水耕栽培的植物为代表，搭配使用兰色或透明玻璃的花器，开运竹、万年青等。 火：会开花或是会结果的植物，选用红色花会及花器，如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。 土：室内耐阴的植栽，应使用黑色花器或镶有宝石的花器，如绿宝石、仙人掌都可栽种。 能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件，一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。 一、环境和位置 住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。 一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。 二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。 三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。 四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。 五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。 六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。 七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。 八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。 九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。 十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。 十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。 要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。 二、格局协调
云：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这是古人把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要的。为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风；而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁？这就在于格局优劣的分别。四方宽敞、正大光明，布置协调的格局是住家上乘之选。而以下几种类型的住宅则是要避忌的： 一、 大门正对电梯或楼梯，是犯冲，本来住宅是聚气养生之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之生气则被其尽数吸去，可谓大忌。补救之法则是在进门处要用屏风或玄关隔开。 二、 大门与阳台如成一直，也需要用屏风或玄关隔开，因为前后通透，可以一眼看透大门与阳台，谚云：“前通后通，人财两空。”并且穿堂风拂动，易令人得病。 三、 如果大门口直对长走廊，这也是冲煞，走廊越长，对家居越不利，这叫穿心剑格局，若门内无屏风阻隔，则不宜居住。 四、 若房子的窗户开在走廊之外，属于泄气的格局，住宅的私隐性则荡然无存，对家居也不利。另外，房子里的窗户太多则泄气，房子里窗户太少，则少生气，都属不吉，应加以改变。 五、 大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅的功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些都犯了门冲。 六、 厕所的门若与厨房的门连在一起，则厕所的门应牢记时常关闭，免得受污浊之气涤荡。 七、 住房、客厅或饭厅中，如有横梁切记不可压住床位和坐位，并且天花顶宜高不宜八、 住宅内部尽量不要有太多尖角，现代许多高层住宅客厅呈菱形，往往会有尖角出现，不但有煞气，而且令客厅失去和谐统一。若有此种情况出现，宜以木柜或矮柜补添在空角之处。倘若不想摆放木柜，则可把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这亦可消减尖角对客厅风水的影响。 三、卧室格局 卧室是人生度过一生三分之一时光的场所，摄气养神，均在于此。卧室并无大小的讲究，是谓“室雅何须大，花香不在多”。但格局一定要考究，营造一种安定静谧，温馨祥和的环境，就是理想居住环境。有以下几个事项需要注意：床是卧室里最重要的家具，一般情况床位首选南北朝向，顺应地磁引力，但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好。卧房里不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损于人的身心。床头不能靠门，另外有人把床放在大门口侧，这也是一种住宅的犯忌。屋内妆台镜不能照着枕头位，否则睡眠容易受扰，精神不振。床头柜应稍高过床，有利提升睡眠的质量和智慧，并提高睡眠质量。 四、内部装饰与摆设
《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”所以，居室内装饰要注意以下几个要点： 1、若住宅的大厅较暗，可加壁挂或图画来弥补缺陷，如牡丹花或向阳花，可采收阳刚之气，另外挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁水管财，水向内流乃进财宝，水流出为失财。船画要使船头向屋内，切忌向出屋外，向出者损财丁，向入者招财进宝，可言满载而归。对家居吉利的字画，包括象征富贵荣华的牡丹花画，象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等。至于“字”则以寓意吉祥、善颂善祷的书法为宜。 2、有的门厅及房间挂钟是必须的，特别是综合办公室，更应该挂时钟，因为在这些地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是计时间。但是，时钟的挂法若不明理气，挂错地方就不行了，时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。 3、家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对着灶台位，因为灶台位属火，与水相克。不能有死鱼，鱼缸上边不能摆放财神象。 4、房内的绿色植物是应该摆放的。大厅内可摆放富贵竹，发财树等，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。 5、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得泄财气。 6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大，悬挂的镜子也不宜太大，这都是保持均衡方面来考虑的。 7、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明规理，所以家中不可乱用，免得伤身 8、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清这宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。 五、选择住宅十大新要素 近年来，新型住宅的户型、配套等各项指标年年都在发生变化，根据我近年来对新型住宅的观察研究发现，选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面： 1、住宅须具八大功能 眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房子就不容易卖出去。对购房者来说，缺少某一个功能，房子就很难保值了。 2、套房应公寓化 小高层和多层住宅日益向公寓化发展，是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户，最多三户，考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计，这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风。 3、立面要讲求三段式 楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰，更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感。 4、 复式房应微型化 ;复式房已流行多年，今年则有复式房小型化趋势。过去复式房每套至少200平方米以上，如今对总面积进行控制，出现150至180平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构，有的整幢都是复式。 5、阳台 南侧的阳台多用于活动或摆放花草，而北阳台的设置是近几年开始流行起来的，最近越来越强调北阳台的多功能，不但使之成为厨房间的辅助空间，同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。有的还把北阳台设计成半封闭式，让洗衣机有个“室内”空间。 6、储藏室 尽管储藏室被普遍采用，但以往大都是简易的半封闭布局。现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间，如同一个正规小房间。有的甚至考虑储藏室内部的设计，使之更美观实用。 7、墙面分隔有凹凸 室内墙面从来都是平面的，然而现在出现了凹凸分隔墙，购房者可以嵌入一些家具或书柜，有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设。 8、起居室 目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能，客厅和餐厅错落分开，不在同一直线上，手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台，有的把客厅抬高20至30厘米，造成“落差”，使厅的布局更丰富和活泼，同时也区分了厅的两种功能。 9、袖珍小户型 三房一厅房间近期需求仍很广泛，但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅面积控制在110平方米以内，人称“袖珍三房”。一方面避免房间面积过大抬高总价，另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势，这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。 10、小区园艺化环境 小区环境绿化日益走向“园艺化”，不少开发商在绿化造景bsp;上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间，并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外，随着人们的收入的增加，购买小汽车的人士在迅速增加，因此，住宅区内的停车位置一定要充足，不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已经引起许多开发商和买房者的重视 卧室 床位 由于床在人的一生中占有重要的位置，因此床位的摆放及其重要。具体来说，卧室安床有以下十大讲究。 １、对于床本身，要考虑的是其长度，宽度是否足够，床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力，太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易藏湿气，会导致腰酸悲痛。 ２、安床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。 ３、床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。 ４、床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人就容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。 ５、床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。 ６、床位不可对门，以免被外人一览无遗，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果遇房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻挡了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。 ７、不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损人的身心健康，此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调室内机不可悬挂于枕头位上方，卧床正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。 ８、床位不可对镜，因为人在半梦半醒之间，夜半起床容易被镜中影像所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩；其次人在入睡时，气能最弱，而镜子是反射力极强的物体，易将人的能量反射出去，特别是年轻夫妇，如果卧室镜对床，长此以往，易患不孕症。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。 ９、床头柜应高过床，有利提升睡眠者之智慧，并提高睡眠质量。 10、枕头位两侧，不可被柜角或厨角、书柜、化妆台冲射，易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。 卧室的颜色选择 卧室的墙面尽可能不用玻璃、金属与大理石等材料，而使用油漆，即避免睡卧时气能被反射，又利于墙体呼吸，并且颜色应柔和，能够令人感觉平静，有助于休息。根据五行的原理，卧室方位与颜色有以下的对应： 东与东南-绿、蓝色 南-淡紫色、黄色、黑色 西-粉红、白与米色、灰 北-灰白、米色、粉红与红色 西北-灰、白、粉红、黄、棕、黑 东北-淡黄、铁锈色 西南-黄、棕色 家具 家具色彩一般既要符合个人爱好，更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合，并且要与墙、地面的颜色相协调，但又不能太相近，不然没有相互衬托，也不能产生良好的效果，对于较小的、光线差的房间，不宜选择太冷的色调；大房间、光线好的可以有比较多的选择。另外，应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同，因而所产生的效果不同。 如浅色家具（包括浅灰、浅米黄、浅褐色等）可使房间产生宁静、典雅、清幽的气氛，且能扩大空间感，使房间明亮爽洁；而中等深色家具（包括中黄色、橙色等）色彩较鲜艳，可使房间显得活泼明快。 卧室的装饰与照明 卧室的装饰要避免悬挂能反射的东西，室内悬挂的装饰品如果是挂毯、没有玻璃或装上不反光玻璃的画较佳，卧室不宜摆刀剑凶器、神像、神位等。 卧室光线不宜太强，因为床是静息之所，强光会使人心境不宁，所以室内最好用柔和的白炽灯来照明，而少用日光灯。 卧室的植物 卧室追求雅洁、宁静舒适的气氛，内部放置植物，有助于提升休息与睡眠的质量。由于卧室除了放床，余下的面积往往有限，所以应以中小盆或吊盆植物为主。在宽敞的卧室里，可选用站立式的大型盆栽；小一点的卧室，则可选择吊挂式的盆栽，或将植物套上精美的套盆后摆放在窗台或化妆台上。 茉莉花、封信子或夜来香等能散发香甜气味的植物，可令人在自然的芬芳气息中酣然入睡。而摆放君子兰、黄金葛、文竹等植物，具有柔软感，能松弛神经。卧室的植物植株的培养基可用水苔取代土壤，以保持室内清洁。 大门的风水
门与内，外气的流动关系非常紧密，因为内，外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅；而内部的门则对家里的内气影响基巨，每个人每天进出自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此，一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。 开门四主向 中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀，蛇龟，青龙，白虎。其方位口诀为：“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门（朱雀门），开左门（青龙门），开右门（白虎门），开北门（玄武门）。 风水学上，以门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵，平地，水池，停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开左门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有“败北”之意，所以家居要甚开北门。 开门须配合路形 开朱雀门： 南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。 开青龙门： 风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。 开白虎门： 如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。 东四宅和西四宅 根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中震宅、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。 命封属震、属离、属坎、的人，最适合他们的居所是东西宅；而命封属坤、属兑、属乾、属艮的，最适合他们的居所是西四宅。 大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。 １、震宅坐东方，大门向西。 ２、 宅坐东南方，大门向西北。 ３、离宅坐南方，大门向北。 ４、坤宅坐西南方，大门向东北。 ５、兑宅坐西方，大门向东方。 ６、乾宅坐西北方，大门向东南。 ７、坎宅坐东北，大门向南。 ８、艮宅坐东北，大门向西南。 如果命挂与宅挂不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。 穿心剑:大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，解决的主要办法在于内部装修上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。 楼梯退财：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，则家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。 电梯吸气：大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养生之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去，散往他处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。 入门宜有三见： １、开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉 温暖振奋，心情舒畅。 ２、开门见绿。若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效。 ３、开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见： １、开门见灶。《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。既入门、见到灶，火气冲天，令财气无法进入。 ２、开门见厕。一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王看他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞。”搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。 3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲着污秽之物等，则不宜正对大门。 大门两大忌讳 １、横梁压门，如一进门既受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。 ２、大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。 大门的颜色与尺寸 大门的颜色最好与房主的五行之色匹配这样，住宅的大门才更完美。 金命大门吉祥色 白、金、银、青、绿、黄、褐 木命大门吉祥色 青、绿、黄、褐、灰、蓝、 水命大门吉祥色 灰、蓝、红、橙、白、金、银 火命大门吉祥色 红、橙、白、金、银、青、绿 土命大门吉祥色 黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫 大门的尺寸与房子成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小，同时，大门是一家的面子，宜新不宜旧，大门如有破损，应立即更换。 门旁摆水可催财 利用好门的功能，可以为、家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在门旁摆水，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要放在大门口附近便能生效。 门槛的讲究 门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们 进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。 门槛还明确地将住宅与外界分隔开来，同时，门槛即可挡风防尘又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定的作用，对住宅风水颇具重要性。 安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂，门槛如断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。门槛完整则宅气畅顺，断裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。 玄关本是佛教中的“入道之门” 流入俗世 则成了进入住宅后的第一道关隘 在西方 玄关更蕴涵着家庭的金钱运势 玄关之于住宅 既对风水有决定性作用 也对美化厅屋有实用性功能 精当设置玄关 可以化解屋外直冲大门的煞气 还会防止阳宅旺气的外泄 更能让运动的进入者静气敛神、调整气息 直接提升阳宅的吉祥运势 聚气生财 玄关风水 玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地是亚洲传统建筑的重要组成部分。 影响玄关功能的八大重点 要最有效地发挥玄关的作用，必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。这主要有以下八大重点： 一、天花的安置 天花板宜高不宜低：玄关顶上的天花板若是太低，具有压迫感，这在风水上属于不吉之兆，象征这家人备受压迫挚肘，难有出头。天花板高，则玄关空气流通较为舒畅，对住宅的气运也大有裨益。 天花色调宜清不宜重：玄关顶上天花板的颜色不宜太深，如果天花板的颜色比地板深，这便形成上重下轻，天翻地覆的格局，象征这家人长幼失序，上下不睦。而天花板的颜色较地板的颜色浅，上轻下重，这才是正常之象。 天花灯宜方圆而忌三角：玄关顶上的灯饰排列，宜圆方却不宜三角形。有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上来照明，这是不错的布置，但如把三盏灯布成三角形，那便会弄巧成拙，形成“三枝倒插香”的局面，对家居很不利。倘若排列成方形或圆形，则不成问题，因圆形象征团圆，而方形则象征方正平稳。 二、墙壁的间格 墙壁间格应下实上虚：面对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最理想。 玄关若不以墙来作间格，用低柜来代替也形，其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜，上面则可镶磨砂玻璃，这样既美观实用同时符合下实上虚之道。必须注意的是，玻璃不同镜子，会反射的镜子通常不可面向大门，因为会将家中财气反射出去，但磨砂玻璃则无此顾虑。 墙壁颜色须深浅适中：玄关的墙壁间格无论是木板、砖墙或是石材，选用的颜色均不宜太深，以免令玄关看起来暮气沉沉，没有活力。 而最理想的颜色组合是，位于顶部的天花板颜色最浅，位于底部的地板颜色最深，而位于中间的墙壁颜色则介于这两者之间，作为上下的调和与过度。
墙壁间隔宜平滑：玄关是住宅进出的主要通道，墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。如果以凸出的石块作为玄关装饰，凹凸不平，则宅运便会有诸多阻滞，必须尽量避免。 三、地板的布置 玄关的地板宜平整：地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。 玄关的地板颜色宜较深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合风水之道。如果求明亮一些，则可用深色石料四围包边，而中间部分采用较浅色的石材。 倘若选择在玄关铺地毯，其理亦同，宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。 玄关地板的图案忌有尖角冲门：玄关地板的图案花样繁多，但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案，而尖角冲门则更绝对不宜，以免家口不宁，惹无妄之灾。 玄关地板的木纹不宜直冲大门：玄关的木地板，不论何种木料，其排列均应令木纹斜向屋内，如流水斜流入屋，但是木纹切勿直冲大门，如直冲则不吉。 玄关的地板忌太光滑：有些人家为了美化玄关，往往会把玄关的地板打磨得十分光滑，这及易弄巧成拙，单从家居安全角度来说并不理想，因为家人或宾客均容易滑倒受伤。 地下排水管也不宜跨过大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关受污，导致家人健康不佳，财路不顺。 四、鞋柜的摆放 在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。 鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高，若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大，宜矮不宜高。 鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。 风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。 鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。 鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中，最好把它向两旁移开一些，离开中心的焦点位置。 五、地主财神的摆法 现代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康长寿，招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台，会显得格格不入，若要清除这种矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。 地主是家居最经常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。 地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。 地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。 至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。 六、植物的布局 由于玄关是家庭访客进到室内后产生第一印象的地区，因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则置通的开花植物会比形态特殊的植物来得适合。另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连接这两个空间 。 玄关摆放植物，绿化室内环境，增加生气，令吉者更吉，凶者反凶为吉。但是必须注意的是，摆入在玄关的植物，宜以赏叶的长绿植物为主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏那里的风水，而且玄关植物必须保持长青，若有枯黄，就要尽快更换。 七、饰物的选择
由于玄关位居冲要，对宅运大有影响，因此，摆放在此处的饰物要小心，以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些 具有灵性的猛兽在门口镇守，作为住宅的守护神。 现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往回2受到诸多限制，退而求其次，则可摆入在玄关内面向大门之处，同样也可收守护之效。 而不少人家喜欢在玄关摆放动物造型的工艺品，作为装饰摆设，但应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。 十二生肖相冲的情况如下： 生肖属鼠忌马 生肖属马忌鼠 生肖属牛忌羊 生肖属羊忌牛 生肖属虎忌侯 生肖属侯忌虎 生肖属兔忌鸡 生肖属鸡忌兔 生肖属龙忌狗 生肖属狗忌龙 生肖属蛇忌猪 生肖属猪忌蛇 八、玄关镜片的安装 通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门，则绝对不妥当，因为镜片有反射作用，会把从大门流人的旺气及财气 反射出去，将财神拒之门外。 玄关顶上也不宜张贴镜片，玄关顶上的天花若以镜片砌成，一进门举头就可看到自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感， 这是风水的大忌，必须尽量避免。 一套住宅的客厅 既是主人迎宾待客的交际场所 也是一家大小的活动中心 既是家居格局中的战略要地 又充分展现出主人的涵养与气度 无论是色彩搭配 还是沙发、茶几的朝向与位置 无论是字画张挂 还是鱼缸、盆景的装潢摆设 无论是灯饰安装，还是地毯铺垫 无论是组合柜的排列 还是天花的装饰 无论是窗台、通道与房门的开启 无论是采光、纳气 不仅每每大有讲究 而且一荣具荣 一损具损 客厅内部格局 客厅的颜色 1、四正位的客厅颜色配置 东向客厅-宜以黄色来作主色。 东向五行属木，乃木气当旺之地，按照五行生克理论，木克土为财，这既是说土乃木之财，而黄色是“土”的代表色：故此客厅若是向东，在选择客厅用的油漆、墙纸、沙发时，宜选用黄色的颜色系列，深浅均可，只要采用这种颜色，可收旺财之效。 南向客厅-宜以白色来作为主色。 南向五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故此若要生旺向南客厅的财气，选用的油漆、墙纸及沙发均宜以白色为首选，因为白色是“金”的代表色。南窗虽有南风吹拂而较清凉，但是，南方始终乃火旺之地，若是采用白色这类冷色来布置，则可有效消减灼热的火气。 西方客厅-宜以绿色来作为主色。 西方五行属金，乃金气当旺之地，金克木为财，这既是说木乃金之财，而绿色乃是木的代表色，故此向西的客厅若是用这种颜色作为布置可收旺财之效。 并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈，不但酷热，而且刺眼，所以用较轻淡而又可护目养眼的绿色，十分适宜。 北向客厅-宜以红色来作为主色。 北方五行属水，乃水气当旺之地，而水克火为财，因此若要生旺向北客厅的财气，便应选用似火的红色、紫色、及粉红色，无论、客厅内的墙纸、沙发椅以及地毯均以这三种颜色为首选。并且从生理角度方面来考虑，冬天北风凛冽，向北的客厅较为寒冷，故此不宜用蓝色、灰色及白色这些冷色，若是采用似火的红紫色，则可增添温暖的感觉。 2、四隅位的客厅颜色配置如下： 东南向客厅主色宜用黄色 西南向客厅主色宜用蓝色 西北向客厅主色宜用绿色 东北向客厅主色宜用蓝色 财位的布局
客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就是在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。 财位的布置有诸多讲究，具体而言有以下十大注意事项： 1、财位忌无靠：财位背后最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易些泄气，会有破财之虞. 2、财位应平整：财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。 3、财位忌凌乱震动：如果财位长期凌乱及受震动，则很难固守正财所以财位上放置的物品要整齐，也不可放置经常震动的各类电视、音响等。 4、财位忌受污受冲：财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。 5、财位不可收压：财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜，书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力吃重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。 6、财位宜亮不宜暗：财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光灯光照财，对生旺财气大有帮助；如果财位昏暗则有滞 财运，需在此处安装长明灯来化解。 7、财位宜坐宜卧：财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收财气，可谓一举两得。 8、财位宜放吉祥物：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件，也不可把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。 9、财位忌水：财位好稳忌水，因此不宜在此摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。 10、财位植物要讲究：财位宜摆放生机茂盛的植物，不断省长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大叶厚叶园的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养，财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不要放在财位上。 客厅天花 客厅屋顶的天花板，高高在上，对于住宅风水来说，它是“天”的象征，因而，相当重要。天花的装饰与布置又以下几个注意事项： 天花顶宜有天池：现代住宅普遍层高都在2.8 米左右，相对于国人日益增加的身高，这个标准已经略有压力，如果客厅屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累赘，有天塌下来的强烈压迫感，居者会压力过大。 假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下，可采用四边低而中间高的假天花布置，这样一来，不但视觉较为舒服，而且天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对住宅风水也会大有裨益。 若在这聚水的“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，但切勿在天花板上装镜，此乃风水大忌。 天花板颜色宜轻不宜重：上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬尔为天，而气之浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板即象征“天”，颜色当然是以浅淡为主；例如浅蓝色，象征朗朗蓝天；而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天清地重之意。 昏暗的客厅宜在天花板上苍日光灯，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落，如有这样的情况，则最好在天花班的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板中射出来，即不刺眼，而日光灯所发出的光线接近太阳光，对于缺乏天然光的客厅最为适宜，并且日光灯与水晶灯可并行不悖，白昼用日光灯来照明，晚间则点亮金碧辉煌的水晶灯。 客厅尖角的化解 由于建筑设计方面的原因，许多现代住宅的客厅存在着尖角与梁柱，不但观感不佳，而且对者构成压力，这对住宅风水影响甚大，并且从住宅美学的角度来看，亦要多费心思，否则便会令客厅失去和谐统一，因此必须设法加以化解。化解尖角有以下几种方法 ： 1、用木柜来把尖角填平，高柜或低柜均可。 2、把一盆高大而浓密的常绿植物摆放在尖角位，这也可有助消减尖角对客厅风水的影响。 3、在客厅的尖角位摆放鱼缸亦是甚好的化煞之道，因为鱼缸的水可消减尖角的压迫，令这角位的气大有回旋余地，不但符合风水之道，而且可以美化家居景观。 4、采用以木板反尖角填平的方法仿如以木墙把尖角完全掩起，然后在这堵新建的木板墙上悬挂一幅山水国画，最好是“华山 日出”图,以高山来镇压这尖角位。这样一来，即美观而又可收到化煞之效。 5、把尖角中间的一截掏空，设置一个弧形的多层木制花台，放几盆鲜润的植物、小品并用射灯照明，这样即避免了尖锐示人，也使家中顿添盎然生趣，化弊为利，成为家中一个观景的亮点。 客厅家具置放 沙发 客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两组沙发并用。 沙发需摆放在住宅的吉方：沙发因为是一家大小的日常坐卧所在，可说是家庭的焦点，若是摆放在吉利方位则一家老少皆可沾染这方位的旺气，全府安康。但若是错摆放在不吉利方位，则一家老少均会蒙受其害，家口不宁。 对东四宅而言，沙发应摆放在客厅的正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。对西四宅而言，沙发应该摆放在客厅的西南、正西、西北及东北这四个吉利方位。 字画 客厅的吉利字画，对提振家居气色，营造富贵气息，有及为重要的作用，将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。 家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画，象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福分永存的流云百幅图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜。 （一）风宜柔和 最理想的居住环境应有柔和的轻风徐徐吹来。清风送爽，才符合风水之道。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了，因为即使那房屋真的有旺气凝聚，也会被疾风吹散。风水学最重视“藏风聚气“，但风势强劲的地方肯定不会是旺地！需要注意的是，风过大固然不妙，但倘若风势过缓，空气不大流通，亦绝非善地！ （二）阳光充足 阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋，不但要空气清爽，而且还要阳光充足。若是房屋阳光不足，往往阴气过重，会导致家宅不宁，不宜居住。 （三）地势宜平 倘若房屋仅次于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！ 如房屋的大门正对一条很陡的山坡，那便不应选作居所，因为不单家财泄漏，而且还会家人离散，一去不回。 一般来说，斜坡上的房屋易漏财，而斜坡下的房屋则易损丁。房屋位于急冲而下的斜坡底，因煞气太急太劲，往往会导致人口伤亡。 （四）衙前庙后不宜 府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜 （五）楼层的选择 一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？ 首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。 乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。 甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。 乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。 甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。 乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。 甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。 乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。 甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。 乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。 甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。 乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。 其次我们还必须了解楼层与五行的关系 一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。 二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。 三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。 四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。 五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。 楼层选择 五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。 相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论 试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。 新居家风水观 很多因素会影响住宅分为两种：1、外面的气流大部分是与大自然之风的吹动有密切的关系，其所造成之影响，较重要的：有家庭不安宁、夫妻容易吵架、情爱难谐无法有圆满结局、或事业不顺利破破财连连。2、内局会影响健康方面及感情，血光之灾及病痛。 住宅四周环境的变化影响住宅风水大约占百分之七十左右。第二个因素是内局的及规划能改善大约占百分之三十左右。所以外局及住宅本身的互动所产生之变化，大致上有一百多种的风水格局，对个人的感情、生活及事业、财运都有直接且强大的影响。 住宅的吉凶，以内局来论，大部分的因素，都是压迫感，气流不通、散热不良才会造成很多家内不安宁及口舌之争。如果住宅通气顺畅，规划恰当，当然家内平安。如格局错误，对住宅财运不顺，夫妻容易吵架，也会造成身体的不适及文昌位之影响……等。可见住宅内局之规划也是非常重要而不可忽视的。 厨房之布置 1、 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。 2、 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。 3、 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。 4、 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。 5、 阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压 卧室之布置 1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。 2、 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。 3、 室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。 4、 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。 5、 浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。 6、 床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。 7、 床头不可被梁压――主精神不振、神经质。 8、 卧室明镜不可由太多－主心神不定、疑心病。 书房之布置 1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱 2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。 3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱。 4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。 5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。 6、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。 但凡中国人都很重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为只 但凡中国人都很重视居所，若是经济能力许可，必定要购房置业，认为只有这样才能安居乐业，才可生根立命，否则便会有漂泊无依的失落感。每个人都希望选择一所风水好的房子来居住，但却不知如何选择？下面向各位介绍挑选住宅时应考虑的一些风水问题，供参考。
家居常见的风水大忌 1．窗台作床，危机四伏 由于居住环境问题，许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用，增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积，但当睡眠时一不小心，便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台，因为他们好奇心重，往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就会酿成危险意外。所以，儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时，屋内的窗不要太多或太低，只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口，若窗与街道太近，睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射，会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学，只要恰当地改善环境去迎合风水之道，便不是迷信的事情。 2．床头靠空，缺乏安全 睡床是用作休息的地方，若床留空，则缺乏安全感，会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候，身体就会不知不觉地四周移动，头部可能走出睡床范围因而受伤。 3．饰物凶猛，影响脾气 大多数人士当旅游的时候，都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如：陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。 以气氛营造而言，摆置一些含有戾气的饰物，如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等，都会使人脾气暴躁，容易冲动。相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异，犯了风水大忌。 再者，饰物的形态也很重要。中国人讲（意头）的，倘若在牡丹花不开，骏马垂头丧气，何来花开富贵、马到成功，何来大吉利是呢？ 从风水的角度看，摆放不同装饰物品都有其作用，但要视乎方位位置而定吉凶。那么，家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢？这是没有规定的，原则上，不是奇形怪状，更不要过量的堆砌，否则，便成为（风水道具场）了。 一般来说，福禄寿三星、九鱼（如）图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型，不但可为住所带来吉祥之气，还可以点缀家居美观。 如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时，就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意，生动有趣、启发益智，图案形象不可有恐惧感觉。 4．炉灶方位影声财运 许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置，而忽略厨房的重要性，所谓：（门、主、灶）即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济，意思是指水和火是饮食必须之物，有了火和水的调理，便达到阴阳调和。因此，要达到（既济）的状况，才能家运顺畅，人口安宁。 根据五行生克的理论，东方属木，南方属火，故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。 其实，炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料，不外乎野草及柴枝，当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向，容易生火。 厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。 其次，厨房内的摆设，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射，很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线，则为水火不容，会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型（L型），则可避免水火冲射，亦符合风水之道。 住家卧室风水 注重夫妻浪漫情调的人，大都特别注意卧室之布置，如果不了解风水法则，而凭一己之喜好，往往弄巧成拙，花钱找罪受，有鉴于此，现提供一些卧室布置的风水禁忌，供大家参考： 1. 床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。 2. 如有巷冲、路冲，是为不吉。 3. 卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）； 光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。 4. 卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。 5. 卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。 6. 卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。 7. 卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。 8. 卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。 9. 卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚酸，正冲－腹中有病。 10.卧室不可跨在屋内外之横墙下（楼上增建者较有此现象，会使心不安）。 家居风水客厅篇 所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。 大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。 大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。 大门与客厅应设玄关 风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。 客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。 住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。 客厅不宜阴暗 客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。 客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。 客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。 客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩 客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。 客厅应多使用圆形造型的装饰物 客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。 客厅不宜乱挂猛兽图画 客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。 客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品 客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。 测一测自家的风水 从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相径庭。 古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移，风水被越来越多的人认识到，并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识，还用各自的体系来研究“气“的流动。八封图就是一种描绘“气“的流动的图，其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅的联系。 你的房间是另一个你，它可以说是你命运的一个镜像，反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱；如果房间中贴了许多单人照，则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里，以帮助你达到所希望的生活模式，因为通过风水可以使你重新审视自己，提醒自己到底想要什么。 如果你想改变你的命运，那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁；你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后，接着你就必须把注意力全放在它上面，这时候你就会不断向你的潜意识传递信息，从而反映到你的现实生活中，表现为你周边环境的改变。 你的房间很可能形状不规则，你可能发现它出现了“阴面“或“突出“。一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上，则它形成“阴面“；否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带给你的机遇的可能性会更大。 风水，是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今，居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。 床头五忌:1.不宜向西，向西呈凶相。2.不宜横梁压顶，有压迫之兆。3.不宜太接近窗户，风寒易惊。4.不宜正对镜子，反光不吉。5.不宜正对房门，阳气易漏。 厕所“四宜”:1.宜压在凶方，忌压在吉方。2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通。 厕所“四不宜”:1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋中间。3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房。 战胜情敌的居家风水 擅用“火”气家具战胜情敌，首先要将窗子擦干净。窗子是阳光进来的信道，让房间曝晒在阳光下，吸足太阳的火气，就能拥有战斗能量。窗台可摆个玻璃瓶，不妨摆个水晶玻璃瓶，它能吸收火气，再将折浴室散到房间内。上面再插两朵花，最好是橙色、红色或粉红色的玫瑰花。玻璃也有吸收火气的功能，翅膀造型的饰品也是不错的选择，风水学中认为天使属火，翅膀就像是天使的翅膀，当然能带来好运。 不妨买个天使造型的摆饰品，放在窗边或工作室内，能加强妳的能量，让妳战胜情敌。房间的照明设备必需为直接照明设备，间接照明设备不宜。吸收足够火气后，人也会变美，当然就能战胜对方，能让妳气势如虹。条纹图案是幸运图案，能让妳斗志高昂，变的很有自我。叶子图案也能加强火气的能量。 让老公不花心的居家风水 如果老公或男友很花心，首先检查他的房间。花心的原因在于不好的“水“气太多，房间里是不是摆了太多黑色的家具，黑色空间会削弱男人的运势，坏的水气会全往女性身上跑。让他泡个海盐澡，让房间通风晒晒朝阳，应该就会收敛些。或找个温泉泡泡，将身上的恶水排出，好运就会跟着来。其实他会花心，问题也可能出在妳身上。 妳家的厕所是不是很脏？如果是就要勤打扫，并在厕所里插鲜花。家中椅子最好都放个垫子，营造舒适悠闲的环境，就能削减他的花心，可以考虑买套舒适沙发。鲜艳绿色有中和过多水气效果，或是毛毛素材的家饰品，则能吸收他身上过多的水气。玄关的地毯或室内拖鞋可选毛茸素材，再买个木制相框，摆着你俩的合照。木制框的色泽不宜太深，自然的浅色泽为宜。多吃炖煮类食物能增强土气，获得安定能量，不妨多吃民族口味的炖煮料理。激昂的音乐旋律也能压抑他蠢蠢欲动的心，让他不再花心。 住宅不适宜挂什么图画 一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。 二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。 三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。 四、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。 五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。 六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。 七、不要挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。 家电用品 居家中的电器用品大部份都集中在客厅中，像电话、电视、音响等等，通常会摆在客厅，因此电器的线路程会特别多，最好是把这些线路做成隐藏式或处理整齐，才不会让客厅看起来杂乱无章而影响心情。 装饰品 装饰品除了装饰客厅的美观之外，还有一些是具有避邪和有利家居风水的作用。例如：牛角、佛像、十字架等等都有其不同功能，如果您是从事竞争性的行业如律师，客厅就适合摆设牛角，因其象徵斗胜与避邪之意，而摆设佛像及十字架则可使居住其中的人有心灵寄托的作用，另外，铜风锥可以制煞。 在客厅摆鱼缸养鱼除了当装饰之外，还有带动财气及整个家庭气氛活跃生动，有一点要注意的就是在选择鱼时，要以色彩鲜艳、长生的鱼类为佳，而且要小心照顾鱼缸所饲养的鱼，不能使它们生病或死亡，水也要保持清澈，若鱼缸中的鱼死亡或生病，亦或是水色污浊发臭的话，是比不放置鱼缸还要糟糕的。 对客厅来说，盆景除了美景养眼之外，也有生生不息的意味。多放几株盆景，对于住宅的生气是很有帮助的，就风水学上来说在财位上放盆景代表财运滚滚而来之意，最理想的盆景是以花瓶养植万年青，而且花瓶高度最好是在房子的一半高度高度以上，若花瓶的高度不够，可用架子垫高；但在室内切忌采用针叶状植物或阴树(如桃树)，尤其忌杜鹃。若没有时间照顾置放在室内的植物时，那么最好不要轻易在财位上摆盆景，因为在财位上的盆景若照顾不好而导致植物枯黄萎谢的话，恐对家中财运有不良的影响。 不可轻忽的小细节 在客厅的风水最主要的是上述几项，但另有一些小细节如果也能注意到的话，对居家是很有帮助的。 1、客厅内最好不要有梁，如果有的话最好用一些美观或艺术的方式巧妙的把它装潢起来。 2、客厅的动线(就是供人走动的通道)要顺畅，从客厅到各个空间不要七弯八拐，这样阳宅地气才能顺畅，家运才会兴旺。 3、客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。
4、客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。 5、古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。 不利爱情的居家风水 房间有黑色的家具：黑色象征浊水，黑色家具会让恋爱运必需的“水“气变浊。 衣橱脏乱：布具有招缘的力量，所以要将衣橱好好整理一下，自然就能招来良缘。 洗脸台、浴室、梳理台等水会聚集的场所若太脏乱的话，阴气很重，会让恋爱运变差。 将浴室地板擦干保持干净，马桶盖最好放下盖着。好的气不会停留在脏乱的地方，所以一定要经常打扫房间，保持清洁。干燥花摆在家里会产生“死气“，让空间的气枯萎，爱情也会变枯萎，所以赶快丢掉吧。 阳光住宅带来好运势
俗话说：“风水轮流转”，不可触摸的未知，不论是对是错，人们宁愿相信风生水起好运来！屋主林小姐对风水之说亦抱着宁可信其有的观念，经过堪舆大师指点，果然事事顺心，好运旺旺来。 中国人对于神鬼传说，一向存着敬畏之心，也是基于这种“宁可信其有”的心理，才使屋主林小姐决定请外公为自己刚买的新家测量风水。 对风水之说宁可信其有 屋主林小姐说，外公深谙居住的风水，自己对风水之说亦抱着宁可信其有的观念，所以决定买下现在这间中古屋的同时，还特别请外公到家里看看。外公进入屋内的第一句话便说：玄关的隔屏要拿掉换上绿树，且树的高度要高过男主人才行。大家心里正纳闷时，外公补充道：玄关不能太封闭也不能太开放，开门见树在堪舆学上属吉向，因为树木旺盛的生命力，将会给居家带来生生不息的活力。 客厅区很暗而卧室亮，外公说，进门的感觉“气”不顺，加上对外窗与邻居太近，私密性不够，窗下的财位容易被开窗影响，无法聚气。而附近大楼的屋角正好对冲屋内，对屋里面的人不好，最好是有一排鱼缸之类的东西，挡一挡冲杀，让运势借着鱼缸的鱼游水，带动出风生水起的好运兆。 而厕所在堪舆学上指通往阴曹地府的“出口”。厕所方位与大门口太近，外公表示，这样一进一出大不吉，而且正对主卧室的门口，会使卧室内的人睡眠不宁。 走到厨房前，外公测了测方位说：“灶位太偏了，因为灶位主家宅平安，依你们主夫妻的命理看来，厨房的位置必须在房子的正中央，才能对全宅平安有所助益。”而卧室部分，外公说，主卧内窗下的位置是文昌位，文昌位主功名利禄，放书桌将有助升迁。 经过外公的指点后，屋主林小姐决定一切听从外公的专业建议，可是，屋子要重新装潢并不是自己独力可以完成的，所以林小姐委托欧德设计刘贵美设计师，希望能依据外公的建议，为她打造一个兼顾风水与设计的家。 风水挑战设计专业能力 设计师承接了林小姐的空间规划时，就知道林小姐对风水之说十分在意，因此着手设计之前，已将屋主的风水禁忌列为空间的克服条件，她并不特别去说服林小姐删除堪舆师的说法，反而发挥室内设计专业学飬为屋主解决风水与生活空间的融合问题。因此，风水禁忌是否造成整体空间设计时的冲突，对刘贵美而言，她反到觉得是专业能力的考验。 中古屋翻修的房子首重硬体结构，在经费预算控制下，刘贵美依林小姐夫妻的生活作息考量，七十余平方尺的空间，格局设定为两房两厅，同时考虑采光与生活使用上的经济效益，关于风水部分的要求，刘贵美则凭着专业的学理素养为整体做了最佳因应。 玄关是入门的第一印象，如果为了因应开门见树的问题，硬是摆上一颗高于主人的树，(男主人身高183厘米)会让空间显得过于突兀。基于生活动线与视觉的流畅性，刘贵美将原本封闭的玄关以镂空圆弧的隔屏搭配盆栽，化解玄关需要的穿透感与开门见树的要求。 客厅区很暗而卧室很亮，所以刘贵美将厨房与餐厅间改为开放式，引入外来光，解决不舒服的明暗落差。经过修正的厨房也安排于屋子中央，同时解决灶位太低的问题。 至于窗下的财位容易被开窗影响，无法聚气的问题，由于外公建议要规划一排鱼缸才能达到磁场相合，聚气聚财，然而规划一排鱼缸经费太高，经过讨论及询问外公的替代方式，设计师将财位的窗户以固定窗解决开窗散气问题；此外还利用罗马廉的遮蔽效果，阻挡邻居大楼对冲的冲煞。 而为了将厕所方位远离大门入口，刘贵美将原来狭长的露台工作间改为方正空间，腾出厕所位置，克服厕位不利的禁忌，另在厕所上方开一扇小窗，让原本幽暗的卫浴也能感受自然洗礼。在生活机能上，更改后的露台工作间比起原来的狭长空间，对屋主夫妻而言也更方便。 关于文昌位须位于主卧的问题，因为屋主夫妻十分喜爱阅读，刘贵美顺势将主卧以复式地板界定书房区，既符合生活作息又能兼顾风水之说。 风水调整后，事事顺心 重新整理过后的房子，林小姐住了两年多，感觉一切平安！林小姐补充说，她觉得冥冥中有一股力量在保佑着，最近他们夫妻俩同时都获得升迁机运，她无法解释，或许有人会学得这样的说法太迷信，但林小姐仍然坚信，自从搬入这间房子后，凡事顺心。 炉灶不可紧邻厕所 有人认为，一切听似与“风水”相关的说法都是“迷信”，也有人偏偏爱听这样那样的说法，尤其是住宅方面的种种讲究。记者从几位建筑师那里了解到，有些“说法”恰好与普遍的规划或设计常识相符合，从设计的角度和人们使用时心理感受的角度去理解，还颇有道理，权可当做是对某些设计规范的通俗解释。 在住宅之中，卫生间与厨房的相对位置也有讲究，二者不宜紧邻，尤其是炉灶与马桶最好不要只有一墙之隔。 从功能分区上分析，卫生间相对私密，而现代厨房越来越成为家中的重心，并且厨房与餐厅往往联合布置，或者开敞、或者封闭，人们在餐厅厨房活动时往往不愿受到不得已的功能交叉打扰。 从设备管线的布置上考虑，厨房和卫生间虽为家中用水排水的重点所在，但毕竟是两套系统，宜统一设计，并且相距合理。厨房之中多电器、炉灶等不宜近水受潮之物，而卫生间是制造潮气的地方，所以炉灶一侧与马桶紧邻是不科学的做法，况且，燃气管道、电线等与上水下水管道也应有适当距离。 说法：厕所与厨房不宜紧邻，尤忌炉灶与厕所马桶一墙之隔，否则为退运之宅。 反光入室为大忌 风水学宜忌篇中特别强调反光为大凶，称反光煞。过去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。当晃动的光影映在室内时，就形成了反光煞。 反光煞会给人带来灾难，这是为什么呢？我们知道一个建筑风水的好坏主要是由地理环境、采光、通风等条件构成。 有光入室不是很好吗？这里就有一个度的问题了，采光是以自然柔和的阳光为宜，若是太强烈的光射进来则会让人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，则产生不稳定的晃动的波影，在室内天花板上形成这种晃动的光影，必然会对人的精神产生刺激，使人不自觉产生一种紧张情绪。时间一长，人就会时常产生恍惚的错觉，这就是灾难前的征兆了。 现在都市中有许多建筑采用玻璃幕墙，从而会对邻近的建筑形成反光，这种玻璃墙的反光十分强烈，射进室内的光线非常刺目，这种强烈的光线最易破坏室内原有的良好气场的。使人产生烦躁冲动的情绪，心神不宁。 难怪风水宜忌篇中说：反光入室不利感情，也不宜孕妇。新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室了。 若是你的住室真有强烈反光入内，就只好用厚窗帘挡住，也可以用绿色盆栽置于窗台，既美化了室内环境又可以化去反光煞，一举两得。 家中大门不宜直通到底 有人认为，一切听似与“风水”相关的说法都是“迷信”，也有人偏偏爱听这样那样的说法，尤其是住宅方面的种种讲究。记者从几位建筑师那里了解到，有 作者：我是一只老老鸟 回复日期：2004-9-13 10:44:00 21#
有人认为，一切听似与“风水”相关的说法都是“迷信”，也有人偏偏爱听这样那样的说法，尤其是住宅方面的种种讲究。记者从几位建筑师那里了解到，有些“说法”恰好与普遍的规划或设计常识相符合，从设计的角度和人们使用时心理感受的角度去理解，还颇有道理，权可当做是对某些设计规范的通俗解释。
有很多问题，是因住宅户型设计时考虑不周而产生的，比如有些居室，进大门之后，数个房间门沿走廊两侧分列，这是不好的做法。 从使用角度考虑，各房间分列没有主次分别，各房间进出时容易互相干扰，谈不上私密，也无所谓开敞。从居室空间上考虑，走廊将大门之外的空间直接接纳到室内，毫无过度，是草率的处理办法，没有家的向心感觉。 说法：如果屋中有好几个房间连在一起，不可设置直通到底的数扇门，也忌像宾馆那样一条长廊连着一排房间，否则易发生意外、难得平安。 天涯强行切割文章真是烦人…… 风水：装饰艺术品篇
时代潮流的演化，人心也都跟着精神生活领域精进，所以，有的收集古董，有的收集字画，有的收集图绘，有的收集各类雕塑的艺术精品，这表面都是很好的人生价值观，可是，很少去助意真正艺术品的价值，例子很多： 艺术在客厅布置最好以重点美化空间，但有的为了眩耀自己的生活品质，与社会地位，往往把客厅装饰得琳琅满目，这样的人，他的心即被不会讲话的东西束缚了；艺术品的收藏最好来路分明，否则收藏到盗品，而且该艺术品是死去的人心爱之物时，则买艺术的人可能会倒楣，曾有此例，弄得收藏者整日胡言乱语，精神恍忽，不知所措。 艺术品最好是有禅意境者为上品，因为它能启发人的佛性艺术品如属人体作品，应该有实质之艺术，千万不可收藏骷髅之作品，这可能会引入邪灵，以往层有此例，费尽了财力。人立。时间，才将人的精神症治好艺术品太高贵者，不要放面受注目之处，因主人之心时时烦恼失窃，除了日夜寝食难安外，由於心魔作祟，往往会朝来盗贼上门，何苦来哉!艺术品如属佛像之类者，应特别注意是否以受人供奉拜过，一般有历史性者，均是有人败过，甚至有的是他人偷来卖的，那麽，收藏者莫名其妙的带来不如意之事，各位不得不注意。曾有此例，弄得收藏者家中鸡犬不宁呢？ 艺术品如属老虎。狮子。黑豹。蛇类。鸟类五等，应该放在屋外晒太阳沾夜间甘露，以便将邪灵驱除，第三天中午再用红纸或红布包起来，然後请进家摆饰，则较能平安，否则可能会带来很多病痛，曾有此例甚多，致使家中血光之灾不断，或家中不和，口舌之灾不断。 各位不可不知艺术品如是宝剑，则更应该注意剑气是否带煞气。或正气，如属煞气，恐家中会出血光之灾，那麽则应该将剑把於中午时间，太阳光正照耀大地时，面向北方，将剑出鞘。口念(剑出鞘，正气长，邪念除，家平安，阿弥陀佛!)，然後将剑入鞘入家中摆饰，则无妨艺术品是龙腾之类，这是吉星，但吉中也难免有凶，吉者龙本是人之佛性的表徵，凶者是没有点眼超煞，所以，各位可以用红朱砂笔，选择初一、十五日之上午七-九点，将龙向东，口念：败请西方金龙。东方清龙真灵来降临，一点天眼二点心叁点金龙身，三才合一自性成，生命活耀眼前见，急急如律令，仪式全部完成，则龙可以挂在任何地方以上艺术品的收藏者，如相信本人的法要时，则可以依法处理，如不相信者，亦不勉强，随各人之喜好，一切随缘吧! 不过本人提醒收藏家们，除了收藏古董艺术品之外，更应该由艺术品去体悟[人的本来心是完美的!]，而且人的心是比珍品更珍贵几亿万倍呀! 客厅风水有何讲究？ 一般住宅一进门后，首先接触到的就是客厅。 统观客厅全局，除了须讲究实用及美感上的设计之外，还须注意全客厅的色彩及明暗，这种色彩明暗除了美感和个人的喜好之外，尚须配合住宅。分述以下以资参考： 乾宅的客厅必须明亮，尽量采用大量的白色系统色彩，则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨，更对男人不利。 兑宅的客厅应明亮适宜，但不宜过亮，即白色调不可采用超过总面积的四分之三或有三面临大窗，否则此家庭恐由女人掌权，且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。 艮宅的客厅不宜太宽阔，多采用白色，土黄色、咖啡色为好。 离宅的客厅不宜留太多的无用空间，否则容易招来火的灾害和官司诉讼。 坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩，不宜太鲜艳，否则对钱财不利。 坤宅的客厅设备宜多，家具宜用厚重材料，采用黄色或原木色彩系统，最忌讳狭窄。 巽宅的客厅宜浅宜宽，可多用绿色系统，多花木装饰最好。 中宫宅的客厅可自由设置，但必须黄色系统来统一全室。 鱼缸的风水
有许多朋友喜欢在家中摆放鱼缸，关于鱼缸的放置位置，各派风水学说众说纷纭，根据实践经验，我认为鱼缸应放置在套宅中的衰位。据“飞星派“风水，从1983-2003这20年中，是属于七运下元，在这段时期，东方是最不吉利的方位，故此应该将鱼缸放在客厅的东面。 另外，关于鱼缸的放置有三点需要注意：1、鱼缸不应放在神像之下，任何神像之下都不宜放置鱼缸，特别是财神以及福禄寿三星，否则是所谓正神下水，会有破财之虞；2、鱼缸不宜正对厨房，这是因为的五行有冲克，厨房属火，鱼缸属水，水火相冲，受损的是炉灶，对家人的健康有损；3、鱼缸不宜太高，鱼缸中水位太高，无论坐下或站立便有灭顶之势，这自然是凶多吉少了。 另外，还有一种利用鱼缸化解凶煞的方法，讲究就比较严格了，根据户主命卦的五行，则鱼的颜色和尾数也有相应的变化，于此不赘。 天花板的色调 根据理气的原理，清气轻而上浮，浊气重而下降，因此有“天清地浊“说法，为符合“天清地浊“的原理，在装饰客厅的时候，天花板不论使用何种材料，都务必比地板和墙壁的颜色浅，否则会给人一种头重脚轻的压迫感，久住不宜。 两两相对的沙发 一些建筑面积较大的住宅，比如别墅或复合式住宅，客厅的空间一般都比较大，主人喜欢在客厅中放置一定数量的沙发。其实，客厅中的沙发不宜过多，以二、三件为宜，数量过多，势必导致沙发在放置位置上产生两两相对的情形，从心理学和“家相学“的角度来看，容易产生居 住者难以勾通，意见分歧，甚至导致口舌纠纷。如果您的客厅中已放置了数件漂亮的沙发，那也不必担心，只要尽量不使它们两两相对就行了。 客厅的墙面 一般住宅的客厅天花板上最忌用暗色调，也忌镶镜子，此类装潢只适合餐厅或类似于卡拉OK等场所。另外，客厅入门之墙忌设凹入墙面的壁龛，客厅靠近门一边的墙壁最宜平整，忌凹凸。 金属客厅 由于现代装潢材料的日新月异，各种金属材料也广受欢迎，但诸如铝、铜、不锈钢等质料的建材或家具，不可在客厅中使用过多，或只适用于餐厅，一般家庭使用过多，会给人一种冷冰冰的感觉，加上磁场紊乱，不但有碍身体机能，更易因判断错误而遭来是非、破财等厄运。 大吉的客厅 一般的住宅，如果起居室或者客厅设在整幢屋子的正中间，也就是套宅的心脏部位，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 天清地浊 根据理气的原理，清气轻而上浮，浊气重而下降，因此有“天清地浊“说法，为符合“天清地浊“的原理，在装饰客厅的时候，天花板不论使用何种材料，都务必比地板和墙壁的颜色浅，否则会给人一种头重脚轻的压迫感，久住不宜。 卧室风水 好色的卧室 现在的房间装修往往大动干戈，主人喜欢按照自己的生活需要和审美喜好，在最大程度上改变房间的原有结构，改变结构并不是坏事，只要物业不来罚款、不敲承重墙而导致楼房倒塌，将房间结构调整得复合风水之道，绝对是一件好事。但请您记住一点：您在调整卧室的门的时候，千万不要将它和套宅的大门连成一线，这样的结构，一则使套宅大门的入气直冲卧室中，违反了“家相学“中“喜回旋，忌直冲“的原则，二则会使居住者沉于淫欲，过分地迷恋于男女之事，那下半辈子的健康就值得担忧了。 帝王之宅 如果将住宅比作人体的话，屋子的正中央就如同人的心脏，是最最重要的所在。屋子正中央，不宜摆设重物，但如果已经隔有房间，如空置不用是为大凶，而屋子中央用来当天井、浴厕或厨房，是千万要避免的，不如用来当客厅、起居室或卧室，而且流行于香港、台湾的现代家居风水学认为，睡在位于套宅中央的卧室，乃帝王之兆，是发展仕途的绝佳选择。 退宅 正常的住宅，多是客厅在前，卧室在后，但是现在的公寓住宅，为了配合整体性的隔间设计，往往会出现相反的情形，变成一进大门先看到的是卧室，客厅则在卧室的后面，这种房子叫“退宅“，又叫“退财宅“，居住其间必然财运日衰，每况愈下。 蒸蒸日上 我在勘测实践中看到，两室一厅及其以上的住宅，经常有一间甚至两间卧室是紧邻厨房的，由于这样的卧室往往是次卧室，一般家庭都会把这样的卧室给孩子居住，而且将床靠在卧室与厨房的隔墙上，日子久了，孩子的性情渐渐地发生改变，变得日以暴躁不安，读书学习的时候思想也不易集中，令家长操心异常。尤其是别墅或是复合式住宅，如果一楼是厨房，厨房上面是卧房，那情况就更加糟糕。厨房五行属火，其性为炎上，即便不在生火做饭的时候，其炎上之性依旧，睡在厨房上面的朋友，每晚“蒸蒸日上“，但身体状况、体力、定力各方面每况愈下，如此下去，事业上、学习上怎会有好成绩呢？请您赶快将靠在厨房隔墙上的床移开吧！ 睡在垃圾堆上 有脚的床铺，床下最宜空旷，切不可将床底下当成垃圾堆或储藏室，因为床下是不可能经常打扫的，无法保持长久的清洁，可以想象每晚睡在一堆垃圾上面，身体怎么会好呢？另外，“家相学“认为，如果是孕妇的卧床，则更不可在床下堆积破旧的衣物，否则对胎儿不利。 横梁压顶 中国传统“家相学“认为，“横梁压顶“是不吉的，如果真有这种情况出现的话，会引起头晕、头痛、失眠以及其它的一些脑部疾病。 所以您在放置卧床的时候，应该注意头上是否有横梁压顶，最好能够避开，如果实在无法将床移到别处，可以用吊顶的方法把天花板做平，宁愿降低天花板的高度，也要避开压顶的横梁。魔镜 我所认识的许多对“风水学“感兴趣的朋友中，大多数都知道镜子不可对床的法则，诚然，此是“家相学“中的大忌。就“家相学“的原理来讲，镜子是用来挡煞的，是把直冲过来的煞气发射回去，所以镜子（即使不是调整风水所用的八卦镜或凹镜）是不适宜对正自己的。 撇开风水不谈，床头正对镜子，在半梦半醒之间，往往会被自己在镜中的反射惊吓。 平时打坐或是练功的朋友应该都知道，打坐也是不能对着镜子的，不然会产生“幻听幻视“的假象，易入魔道。 镜子对床是健康和夫妻感情最大的死敌，千万千万要避免。如果您家的衣柜镜子正对着床，那也不必担心，您可将镜子移到门内，如此一来，平时看不到镜子，但要穿衣打扮时，打开柜门便有镜可用。 卧室中的方柱 我曾一再地强调，房宅以方正大气为上，卧室尤其如此。卧室的墙面忌有凸出的柱角，或者有太多带有方角的家具。因为世界上的每一件东西都是具有能量的（所谓“风水学“，说得透彻一点的话，其实就是环境心理学、能量学、理气学说等等的综合学说），而每件东西的能量和能量之间存在着互相的影响，有些影响是好的，而有些是不好的，这些“好“与“不好“也就是所谓的“吉“、“凶“了，卧室中的柱角和家具的直角所产生的能量就是不好的，对床上的人来讲，整夜受到这种力量的冲克，不但影响健康，亦容易造成精神不稳定。 卧室如车厢 正方形的卧室是最理想的卧室，如车厢般长方形的卧室，睡在里面有一种孤独凄凉的感觉，有些人着枕即眠，当无大碍，而一些本来不太容易很快睡着的人，或是有神经衰弱的人，就更不容易睡着了。如果您的卧室是长方形的，那也不用担心，可以通过调整使您的卧室变得理想，请您将床铺的方向调整到顺着卧室的长度方向，然后在卧室的中间用矮柜隔 作者：我是一只老老鸟 回复日期：2004-9-13 10:50:00 24#
然后在卧室的中间用矮柜隔断，使卧室分成大致呈正方形的两个区域，矮柜上还可放置电视，这样您就可以靠在床上看看电视，也不用担心长夜难眠了。
素雅温馨的卧室 卧室的色调以温馨素雅为宜，切勿太过新鲜，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 现代风水学在住宅中的妙用 当前，“生态住宅“、“绿色住宅“成了商品房广告频繁使用的时髦词汇，而也有打“风水“旗号的。例如：位于雍和宫北侧的雍和家园，日前从台湾请来了“风水大师“，大讲阴阳五行。笔者以为，与其迷恋虚幻的“风水“，不如正视现代风水学。 什么是现代风水学？ 风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水理论在其长期的实践发展过程中，吸收融汇了古今中外各门科学，包括美学、伦理学，以及宗教、民俗等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系，这就是现代风水学。 现代风水学在住宅中的一些妙用： ◆卧室大小有学问 现在的户型设计流行大客厅、小卧室。这一设计不仅从风水学来看有道理，在养生学中也得到论证。风水学中“藏风聚气“这四个字，可谓道尽内中“天机“。现代科学表明，人体外表存在着一层肉眼看不见的气场，它由人体本身产生的能量不断流动形成，这种能量流所交织而成的持续生命所必须的“气“（这种“气“已被特殊的摄影技术拍摄到）称作“那第斯“。 这种气场喜聚不喜散，相当于给人体穿一层盔甲，加一层保护层。若是这种气场散失到一定程度，人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。古人在居住环境上下了一个断语：“宅小人多气旺“，这与人体气场在外环境中的聚与散的理论不谋而合。 在实践中也的确存在这样的例子。北京故宫的“养心斋“，即西侧雍正皇帝的书房和书房后面的卧室，其面积不过10平方米而已。如果你留心参观就会发现，皇帝卧室面积、木床大小并无特殊之处，但木床紧靠着墙壁，利用了“床要有养山（靠山）“的原则。由此可以看出，这不是皇帝住不起大卧室，而是选择了“养气“的卧房。 ◆睡在磁场里 在挑选住宅楼的时候，最好携带一个指南针，量一下住宅楼的套宅方向，尽量挑选正南北向或正东西向的住宅，因为在这样的住宅里，你的卧床能接近正南北或正东西的方向。 我们知道，地球上密布南北走向的磁力线，道家认为人体是一个小宇宙，也存在一个磁场。头和脚就是南北两极，人在睡眠的时候，最好能采取南北向，和地球磁力线同向，能使人在睡眠状态中重新调整由于一天劳累而变得紊乱的磁场，对身体健康极有好处。如果住在方向不正的套宅，磁力线必然是斜着切割你的身体，虽然不见得有什么大碍，但总不及前者好。 ◆床上的吊灯 在生活中，经常有一些朋友把卧室装修得非常豪华，在卧室天花板上装上漂亮的大吊灯，而且正好位于卧床的上方，这将直接影响人的潜意识。尤其是当睡眠渐渐来临，人的潜意识逐渐失去防护的时候，悬吊在床上的吊灯会使潜意识感到紧张不安。因此，最好不要在卧床上方安装任何灯具，只用床头柜上的台灯和设在天花板四周的嵌入式牛眼灯。如果你一定要在床的上方装灯，就装吸顶灯，而千万不要安装摇摇欲坠的吊灯。 ◆园艺植物的妙用 园艺因其具有活泼的生命力，在居家风水上有想不到的助益。白色的花具有促进人际关系、净化气体的力量；黄色可激发向上的力量，助于财运；蓝色带来祥和、冷静的判断力：红色是活力与精神的代表；绿色有助于健康，代表安全与安心，对心脏跳动的安定性有帮助：紫色则可使头脑清楚，增加艺术感。在花的应用上，如床与门相对，则可放置插有鲜花的花瓶化解；厨房内摆设鲜花可增进主妇的气质若平时总易焦躁不安、抑郁悲观，则非常适合摆设绿、白、紫色相搭的花。 ◆家居挂画 现在人在选购挂画时，可选用九鱼图、三羊图，还可考虑“百鸟朝凤“、“青蛙戏水“、“猴王献?quot;、“百骏图“等等，给人一种回归自然的感觉。如将柔和的风景画，例如日出、湖光山色、牡丹花等，挂在大厅当中，回家时可给你松驰、舒适的感觉。绘了仙、佛的图画亦可采用，但切记以颜容亲切、表情祥和为上。 ◆颜色的选用 颜色的调配，必须以对人体生理机能好为宜。如果家里全是深蓝色基调，时间久了，会无形中产生阴气沉沉、个个生性消极的感觉；家中的紫色多者，虽然可说是紫气满室香，可惜紫色中所带有的红色系列，无形中会发出刺眼的色感，易使人有一种无奈的感觉；漆粉红色是最为大凶之色，容易使人心情暴躁，发生口角，吵架之事频繁，最好不用此色：绿色太多，也会使人意志消沉（一般说来，眼睛应多接近绿色，但事实上，此绿色是指大自然之绿色，而非人为之调配绿色）；中国人总认为红色是吉祥色，但是红色多者，会使眼睛负担过重，所以红色只可作为搭配之少部份色调，不可作为主题色调；家中黄色多者，心情闷忧，使人的脑神经意识充满着多层幻觉，有神经病者最忌此色橘红色能使人充满生气，很有温暖的感觉，但过多的橘色，也会使人心生厌烦。 住宅中的最佳颜色为乳白色，象牙色，白色，这三种颜色与人的视觉神经最适合。因为太阳光是白色系列，代表光明，人的心、眼也须要光明来调和，而且白色系列最好配置家俱，白色系列也代表希望。 木材原色使人易生灵感与智慧，是最佳色调。尤其书房部分，尽量用木材原色为佳。 （一）城乡取裁不同
乡村地区，空旷气涣，以山水兼得为吉宅。大都市人气旺盛，虽无真水，可以此阳宅（住宅）低者、空阔、大门、冷气口、电梯、升降机、来路、十字路口、曲动者为水论之（用玄空地学水星为用）。可以比阳宅（住宅）高者、高楼、大厦、凸出之建物、特高者为山（用山盘为用）来论断。一般而言，阳宅得山水旺气者，其发福比乡村之宅要来的大且速。 （二）挨星 阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，大致相同。唯阴宅重水，阳宅重气，因之，阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是水星当令与否之用神。阳宅以建造完成，并且有人[$nbsp]入居住后，才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人，发生吉凶祸福之克应，和该阳宅之所有权人无关。 （三）层向门向 古诗建筑物，大都是屋子向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑，尤其是高楼大厦，屋向和门向很多是不同方向的，所以较为复杂。因之，屋向和门向（门的方位）要兼看，才是正诀，并以屋向定坐山，大门看阳宅纳气之旺衰，外局看山水星当令与否凭据。 （四）堂局环境 都市阳宅，先看外局山星和水星是否当令，再看纳气口（大门）是否旺相，又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤为紧要，如：路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压、屋后仰瓦、斜射……等。 局看水星之用神物，为…大门、内门户、通路、窗户、鱼缸、水池、冷气口、电梯口、空地、岫入、低陷、流动之物……等。看山星之用神物。为…金库、橱橱柜、办公桌、营业台、炉灶、床位、神位、固定宝体之高凸物。配合元运之生旺为吉，退、衰、死气为不吉。 （五）大门旁开 研讨阳宅大部屋向、门向同一方向，若屋向和门向不同时，才要屋向和门向合观论断。若又开一旁或后门，也可参断，唯其力量较小。 现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者，又工厂、别墅、游乐区或有外面;墙之建物，也有很多外面大门，不同屋向者，此皆要参断之。 （六）屋大门小 阳宅纳气之口，即是大门。因之，房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。屋大门小，纳气必不足，宅气必衰。若屋向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，又得生旺者，才可大发财富、添贵丁矣。 （七）乘旺开门 凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。 注：原文立王山丙向为一运下卦图，为后山后水局，大门不得旺气（水星不当合），所以不发财富。到三运时，水星三到震宫，又开甲门，乘当旺之气，大发财富（壬山丙向开甲门，地元来龙地元门最吉）。若开卯门要兼甲通气亦大吉。 （八）新开旺门 玄空法应以屋向定坐山和门向定坐山来起盘（须配合阳宅建筑之形状、环境来取舍才对），决定以屋向或门向为准。若旧宅旺门已过，由旺变衰者，宜用改换天心之法，来补救之。否则，必要堵塞或紧闭原有大门，另开一新的旺门，才能续发财利。若门向、屋坐空亡者，可改门向一、二分来转凶为福，唯大门不可歪斜过多不吉。 （九）旺门蔽寒 几所开旺门，前面有屋蔽寒，不能直建，从旁再开一低小便门，以通旺门，则小门只作路气论，不必下盘。 玄空水神令星到大门纳气口，为旺门，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。从旁再开一低小便门通行，只作路气看，即使为旺门，其作用亦不如正大门之效用。 （十）旺门地高 旺门门外有水，本主大吉。但门基反高于屋基者，虽有旺水，不能吸收。门基高于门内之明堂者，亦然。若门外路高当别论也。 注：现代都市或乡村阳宅，或因超抽地下水，地层下陷，或因常常整修加高马路，使得外面路基高于屋内陆基，阻挡了旺气入门，成为纳气不足之宅不吉。购买或建筑阳宅者，要事先考虑此现象守吉。 人从门前过，便知灾与祸 刚入门的江有才师弟口述，心玉整理。 庚辰年，在一次春游归来，途径浓溪镇时，偶遇旧友请茶歇脚。进门时见临居檐下一群人转着一位殘足算命老人。一时兴起，好奇入围，只听老人说：“你若不小心，今冬明春恐有性命之忧，轻则牢狱之灾……”原来在算友人邻居一开照相馆主的八字。 因友人情盛急催，只能客随主便，入室叙旧，人坐下了，但耳边仍回响着残老算八字的话音，友人见我心不在焉，知道我平素喜好玄学，便神秘的对我说：“你知道不，头段时间，一个逢场天，有个听说叫清虚子的风水大师路过该镇时，看到了我隔壁那家照相馆，边走边摇头，口中念念有词，好象是说此家要丧事临门，他那原话很顺口，但我背不下来，唉，看来是天意了……” 我一听更感到好奇心大起，马上跑出门，记下了残老口中念的八字。并仔细观看了照相馆的周围环境，但任凭我怎么看也看不出个究竟，只好回室与友闲谈。 ;时至当年农历五月初五，友人传来消息，照相馆馆主果因杀人毁尸被捕入狱。得知此事，我急于想找到那个叫清虚子的风水大师，在朋友们的帮助下，历经半年，我终于有缘在一茶馆见到了他，有缘坐在了清虚子师父面前。 我谎称一乾命（癸卯 癸亥 丁丑 庚戌）是我亲戚的四柱，大师看了四柱，直言不讳的说：“此人当的是上门女婿，虽有一技之长，只可惜云布中天。五六月有牢狱之灾，壬午年辰月死不见天。” 我心里当下有些嘀咕，此人所犯之罪是夺其师娘，杀害恩师又将其尸沉毁于河中。论理论法都会被处以极刑，怎会死不见天呢？大师看出了我有疑问，耐心的解释：“阴丁遇癸，心腹之病。”又指了一下我放在桌上的手说：“你五指伏案，拱似牢笼，借此外应，你所问之人必死于清冷小屋。” 一丁姓朋友乘兴请教：“请大师看看我的情况。”丁姓朋友话未落音，大师微微一笑已开口：“你父亲当过兵，你的住房是坤山艮向，如果我没有猜错的话，你是腊月生人。” 不是猜，全对，我的确是70年腊月十三的生日，房子是坐西南向东北。父亲当过兵，现在法院工作。”丁姓朋友惊异而兴奋的急忙回答到。 另一王姓朋友见大家惊奇不已，也挤了进来问：“大师，我舅家是丑山未向，不知为啥，上百年的老屋突然在1999年也就是卯年卯月卯日卯时失火了，卯年卯月卯日卯时能会，可是为什么会在此时失火呢？” 你舅家失火不但是卯年卯月卯日卯时，而且起火位置是房外左转角处，烧至堂屋为止，不再往前烧。左转角屋后立有电杆或堆积物等。”大师仍淡淡的笑着，随意的说着。 是的，是的。”王姓朋友口中连连应答，头象鸡啄米似的，差点没有碰到桌上。 当时在大家眼中，清虚子大师简直成了神仙，可我想要是他知道先那个乾命就是他以前说过会有灾的照相馆主的四柱呢？谢哥扯了一下我的衣角，暗示待验。我又拿出了另一个四柱，也是乾命－癸卯 癸亥 丙辰 己亥，呈致案上。大师批断：“此人学业较佳，薪奉极高，家居万里。但生于农村”。此言一出，我登时目瞪口呆了，此人的确生长在农村，博士学位，已迁居悉尼，月薪万计。 我反复端详着面前的清虚子大师，他总爱说：“我没有文化，大家共同研究就是。”平常的话语，平凡的语气，古铜色的皮肤，普通的穿着， 只是那睿智的眼神和高耸的发际显示出他的超凡脱俗，我奇怪他的头脑里怎么能装下这么多的神秘文学，是怎样的密码在他身上串出一个个啧舌的神奇，我真希望能登入他的室下啊。
后记：乾命（癸卯 癸亥 丁丑 庚戌）杀人犯果因患肝癌于壬午年三月死于牢中。 金水养鱼载金斗 上山下水摧富贵
1986年腊月23日，天寒地冻，霜风如刀，在四川广岳的山间小路上一位中年汉子正脚步匆匆、头冒热气、风尘仆仆的赶着路，他就是在当地名燥一时的堪舆大师清虚子。 此时行色匆匆的赶路是为了九年前的一个承诺，当时他考察山水时来到一个徒弟家，天已擦黑，便住了下来。摆谈中徒弟的父亲杨伯突然渴切地拉着清虚子师父的手说：“仔仔（清虚子师父的小名），我老（死）了后，你能否亲自帮我选块地啊？” 话音刚落，七月的星空突然划过一颗流星，北斗七星耀出状如礼花的图案，瞬间的信息只有清虚子敏锐的捕捉到了，迅速的推算一下，脱口而出：“恭喜你，老人家，将来会有一块佳地属于你，福地自有福人居啊。” 仔仔啊，你不用安慰我，我一个农民，只要后人安居乐业，身体健康，不愁吃穿就行了，也没梦想过啥子大富大贵哟。” 师父，你是安慰我父亲吧，你怎么能马上说出有块好地属于我家呢？”徒弟也疑惑的问。 呵呵，徒弟多在乡里，不知风水界有句话是：‘上等先生观星斗，中等先生寻水口，下等先生随山走’，刚才为师看天有异象，从而推断得之。等你积累了一定的基础后，看了为师写的《顶门针》一书就明白了。”（此是前言，按下不提） 当清虚子风尘仆仆的赶到徒弟杨天富家，已是第二天中午了，简单的吃了点东西，便叫上徒弟上了山，当地几个阴阳先生听说清虚子来了，也闻讯跟来看看热闹，趁机也想偷学点东西。他依稀记得上次从星相上所推算的方位，按指南针指定的方向艰难的在霜风中前行。果然在寻找了三个时辰后，峰回路转，来到一个山青水秀，鸟鸣花香之地，但见一支独秀的“木星”山峰独独的立在中间，在此山峰的近山脚处微微一顿，似一唇晕。罗城很大，此地稍远处是一个水库。清虚子取出罗盘下盘格线，定来龙来水，在手上迅速的推算一番后，把一根树枝往一个青草茂盛、泥土虚浮之地一插，说：“就葬在此地，亥山巳向！”此言一出，那几个阴阳先生与徒弟大惊，大家都知道七运的亥山巳向是上山下水，避之尤不及，还敢下葬？？？ 几位阴阳面上露出鄙夷之色，嘀咕道：也不过如此技艺，哼！终于有人忍不住了，嚷嚷到：“清虚子，我想请问，风水上讲究山环水抱，讲究前朱雀后玄武左青龙右白虎，此地无龙无虎，也无山环水抱，在七运又是上山下水，分明是块绝地嘛，你是什么居心，想让你徒弟家八兄弟绝后还是人丁钱财皆无？” 清虚子微微一笑，说：“木星直落似无情，节变开钳仰掌形，不见左右龙虎围，吉砂吉水自朝迎。此木星生得端庄秀丽，品相适中，太高大则欺压，太矮小则无力，虽是立亥山巳向，但穴重在配合山水性情，此穴震卦为水库尾水是为摧官水，坤方现摧官砂，正吉零神配合有情，各得其位，穴结得轩昂，乐山气势绵绵不绝，依祖师紫霞道人的秘本断之应是‘金水养鱼’、‘坐木面水，腰金衣紫’之奇穴啊！但此阶段五运六气未到，待斗转星移，吉星吊照，再开棺拨正线位，扶龙补吉，方能发挥此穴位的最大吉处。” 大家听他讲得有理，也好象从中看出了吉相，但终究是半信半疑，但想到此人是一介风水大师，从未听说他所做之阴阳宅有何不吉之例，也依他之言，择吉日按风俗忐忑不安的将杨姓老人下了葬。 1986年6月22日，清虚子师父如约又来到杨家，还让杨家准备一双靴子，徒弟老三疑惑的将靴子放在背兜里，杨家八房兄弟、媳妇、子女与上次随行上山的几位阴阳先生全部到场，开棺之前的一些仪式在此处略下不提。当几个民工小心的刨开穴场时，突然一股清香弥漫，每个人如沐甘露。只见穴内全是清澈如镜的透明液体，刚好淹到金斗（棺材），晶莹的液体高过金斗寸余，竟然不泄不漏，浑然与穴内金斗共成一体。全场的人都惊呆了！ 过了半晌，杨老大方开口急呼到：“老二老三媳妇马上回家拿勺来把水舀了，清虚子师父好拨线。” 且慢，舀不得，乱动要破穴场吉气的。去帮我把靴子拿来，我进去拨正线就是了。”清虚子急忙喝住。 老三媳妇马上去把靴子取出，杨家八兄弟手挽手团团将父亲的穴场围住，穴外几个阴阳先生的嘴巴仍然还未闭上呢。 后记：如今过去16年了，杨家的后代能人辈出，应富应贵者不计其数，唯杨老三家只应富未应贵。如果你有缘来到四川云游，有兴趣到此家去拜访一下，我们可向你提供杨家的地址与电话。因涉及到主家的隐私，暂不在网上公开详细地址。 风水故事：
在中国传统的观念中，吉穴是有鬼神土地守护的，不让无福无德的人霸占。这种观念，可从以下一段故事中反映出来。 北宋时，江苏无锡境内有一地名“吴塘门”，夹于吴塘山东西峰之间，相传其中有一大富大贵的吉穴。当地民谣有云“吴塘东，吴塘西，玉兔对金鸡，代代出紫衣。” 结果，此吉穴被南宋名流尤袤所得，用以安葬其父尤时享的骸骨。 据当地故老相传，尤袤葬父后，便在墓旁结划庐守孝。一晚，忽见有无数“天灯”在天际浮游，隐隐可见有许多金甲神，簇拥着一位器宇不凡的贵神在天际巡视。 忽然，贵神若有所感，指着尤袤父亲的墓穴，问左右两旁的金甲神说：“此地将发福三百年，非有大福之人不能享有，不知是何人葬于此地？” 金甲神回答说：“无锡人尤袤刚刚葬其父于此。” 贵神说：“尤家并无福分享用此福地，明日当命雷神轰之，把墓穴与棺木轰走，好让此福地留与有福之人。” 贵神与金甲神在云端对答之言，万袤听得清楚，当即吓至魂飞魄散。为了保存父尸，便立即跪地向空遥拜贵神，叩头有道：“先父骸骨既已安葬于此，实在不忍见父墓惨遭雷电轰毁，万望贵神手下留情，只要能保存父墓，情愿以已身代遭雷轰之苦。” 金甲神亦从旁替尤袤产情，贵神沉吟半响，然后微点头道：“尤氏虽累世修德，但其福德尚不足享用此吉穴。现在姑念尤袤忠孝，姑且容许其继续享用此地！等待三百年后再作处置吧！”停了一会，继续说：“尤袤情原以身代父，孝感动天，可免受雷轰之苦。” 尤袤听闻贵神此言。大喜过望，忙向贵神跪拜叩谢。自此以后，尤氏一门子孙，世代皆由科甲入仕，功名不替。 佳穴留与有缘人”这种观念深入民心，许多与风水有关的民间传说，均把人与地的“缘分”说得出神入化，有缘的，必定会机缘巧合地获得福地；无缘的，千方百计追求，仍是阴差阳错失者交臂。种种变化得失，民间传说中描述光怪陆离令人叹为观止。 风水故事： 所谓“世有伯乐，然后有千里马”，倘若没有懂得寻大纲点穴的地师，许多佳穴便也无从发现，故此能否寻到风水佳穴，主要是依赖地师的指引。 以往，很多人家为求富贵，不惜重金礼聘著名地师回家，代为寻觅佳穴，侍奉有如上宾，不敢稍有怠懈。时间短则三数月，长则三数年，在这期间费尽心机来献殷勤，无非是希望地师能帮他觅得一发富发贵的佳穴。 地师质素参差、良莠不齐，有些是确有真材实学，而且受人之托，忠人之事，不辞劳苦爬山涉水去替人寻觅佳穴；但有些则不学无术、滥芋充数、立心骗人财物；而有些则虽有实学，但心术不正，倘若诈财不遂，便颠倒是非，指鹿为马，令人防不胜防。 对于那些不肖的地师，笔记小说多有记载其恶形恶状。且看《子不语》其中一段： 袁文荣公曾拜相，名重一时，死后，其子陛升欲觅一佳穴安葬。当时常州有一姓黄地师，声名甚盛，人争延聘。袁陛升慕名重金礼聘回家，侍奉唯恐不周，无微不至，但这位黄姓地师十分狂傲，如食品稍不如意，便掷碗摔盘；起居一不合心，便撕被裂帐，虽然如此，袁陛升为求觅得佳穴，仍是曲意逢迎。 终于，黄姓地师在西山觅得一风水地，这地本是一位侍郎的坟墓，但黄姓地师却极力怂恿袁陛升重金收购来葬父。 一日，袁黄两人从西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜，但一入大堂，便发觉灯火通明，逝世多时的袁文荣公竟然正襟危坐堂中，神色严肃凝重，一如生时，指着二人大骂，斥责袁陛升不该夺人坟地，然后痛骂黄姓地师曰：“贼奴以富贵利达之说，诱人财，坏人心术，比娼优媚取财更为下流！” 这故事的结局是恶有恶报，不必细表。值得注意的，袁文荣公痛骂无耻地师之言，真是一针见血！ 为了防止欺世盗名的地师骗财，有些人家延聘地师，必先要求地师声明葬后多久才发，倘若如期发达，才付足酬金利是。例如地师觅得一佳穴后，向户主言明葬后七年必发，那么，他在监督葬礼完成后，便收取车马费离去，直到七年后再重临旧地。到时若不应验，当然分文不取；但若真的应验，则要按当年议好的价钱收取酬金。倘若七年后，该地师经已去世，便由其子或传人代为前往收取酬金。假如发了达的人家悔约，不肯交付酬金，有些地师便会暗中破坏其风水作为惩戒。 风水故事：
以往，地师在选定风水吉地后，为求慎重，必先占卜向天地鬼神请示；若求出不吉之光，即表示鬼神不许，须另觅地穴。 元代赵光在“风水选择序”一文中，对此点曾有所闸释，曰：“然风水之美恶、年月日时之吉凶，虽由术之善与不善，其幸而遇其善，与不幸而遇不善者，则固有使之者，不能强之以力也。古人有见及此，行法俟命，又必决于卜筮。卜法不传久矣！爱述揲别为河洛卜法，三者相参而成也。” 赵光的意思很明白，无福之人无缘享用福地，而欲知是副产品有福享用，必要以占卜来决定。 有些地师在决定接受人家聘请之前，先观户主相格，看看是否有福泽的人以及看看是否缺德的小人，若是面无福相或者神色不正，便婉言拒绝。无福的人勉强葬，于福地，非但无益，反而会因此折福，但这还是小事；倘若替卑鄙残暴的小人求得佳穴，无异助纣为虐，增强其淫威恶势，如此，为祸甚大。 潮州有一段这样的风水传说： 一位地师替一户人家找得风水佳穴，却不料这户人家靠风水发达事，残暴无赖，鱼肉乡里。地师知道这事后，悔疚万分，便苦谋对策，终于决定亲自前生见那户主，假意告知推算出佳穴发生变化，若不发葬，凶祸立至。 户主对这位地师言听计从，依言打开墓穴改葬，却不料佳穴的灵气便因而尽泄，而该户人家从此家道衰落，无复当年气焰。 故事的结果是恶人终获恶报。这固然是大快人心，但其中存有若干疑问：例如奸恶小人何以能有缘得福享用风水佳穴呢？葬后何以非但不折福，反享尽富贵呢？倘若不是地师苦谋对策应付，岂不是恶人有好报，而多少无辜者却因而连带受害？ 可能有人会以“气数使然”来解答以上的疑问，既然有“气数”的安排，又何必要借助“风水”之力呢？ 一般人都有怀疑，怀疑地师既然精于寻龙穴，为人造福，但为何地师的后代子孙很少大富大贵的呢？ 有人写了一着打油来此事： 风水先生惯说空，指南道北说西东； 山中若有卦侯地， 何不拿去葬乃翁。 这诗是讽刺风水之道无稽，说地师既能指点佳穴，令人大富大贵，何不留以自用呢？ 风水界的解释是，大富大贵之地是天地山川灵气所钟，必是有缘有福之人才可享用，否则，便是违天不祥，正所谓“江山藏佳穴，留与有缘人”。有缘人是指祖上积福深厚而自己又行善修德的人。这些人获得“天命”眷顾，在机缘巧合下，自然获得佳穴而致大富大贵。 地师泄漏天机，故此与佳穴福薄缘悭，所以明知有佳穴在前，亦无法享用。 抽气扇宜安装在什么位置 学习风水术数，“因时制宜”是十分重要的，因为现代社会有的，许多是古代所没有的，而随着时代的进步，很多古代的事物亦会渐渐受到淘汰，例如说抽气扇吧，它是古代所没有的，那么又怎么评定它位置的吉凶呢？假如老老实实走去翻古书，大概翻到书烂手痛，也没有办法翻出端倪来。那么，难道抽气扇可以乱放，没有吉凶可言吗？ 其实，我们大可以从抽气扇的性质来看，那么便可以配合术数，找出它应放的位置。抽气扇的功能是通过车叶的转动，把室内的污浊空气抽出室外。这样，我们得出两个性质，第一是“动”，这自然是因为车叶的转动；第二是“气”，因为它有办法把室内的气息抽出室外。在玄学中，“动静”和“气学”是两项极其重要的理论，这两种理论如果把握得宜，甚至可以把人的运气改转过来。 在风水学上，“动”属阳，有“开展”、“奋发”、“加强”等意义，于是很多风水师都会利用“动”的东西，去增强某一方位的力量，例如鱼缸（鱼和水都是会动的东西），有钟摆动的钟等。由此而推论，抽气扇的“动”是很合符风水“动”的原则，因此抽气扇的位置必须放在住宅内的吉方，例如八宅理论中的“生气”、“延年”、“天医”等方，或是九宫飞星中“七赤”、“八白”的旺方，这样，上述吉方的力量便会因抽气扇的“动”而加强；相反，抽气扇如果放在“绝命”、“五鬼”、“六煞”等方，或不幸放在“五黄”、“二黑”的煞方；被增强的便是煞气了。 不过，安装抽气扇的大部分是在厨房，所以我们可以利用较简单的风水原理来摆设。 这理论大抵是以“气动”为本，既然抽气扇有“气动”的作用，那么便应该把它放在可以增加吉气的地方。风水学上有所谓“左青龙”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”，是峦头学的理论，也可视作环境学的一种。如果我们面向对着门口的墙壁，那么门口左边的墙壁就是“青龙”方，主吉，而门口的右方便是“白虎”方，主凶。 于是，假如把抽气扇安装在“青龙”方，便能够增加“青龙”方的吉气。 至于进一步的方位学，据说有人用玄空风水中“城门诀”的理论，配合抽气扇来使用，效果不错。 风水小常识 : 做家装设计，客户常会就居所风水提出一些问题，作为设计师若能对此解答一二，往往会让客户感到格外放心。中国的风水学说，渊远流长，已有数千年的历史，诸家杂说繁多，其中蕴涵着许多科学规律，也夹杂着大量的封建迷信和形而上学。究竟怎么看待它，也是见仁见智，各不相同。这里，把自己摘抄的一些风水小常识整理出来供大家参考。不过，劝大家别把它真当回事，设计师要是迷信这个就小儿科了，这是专门记熟了拿来哄客户的小把戏，倒是灵验得很。 : 一、住宅选择ABC : 1、 风大不宜，不能藏风聚气。 : 2、 阳光充足，空气清新。 : 3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。 : 4、 街巷直冲不宜，好的居所“喜回旋忌直冲”。 : 5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。 : 6、 街道反弓不宜。 : 7、 忌天斩煞。 : 8、 对烟囱不宜。 : 9、 衙前庙后不宜。 : 二、 楼层与五行的关系 : 1、 一楼及六楼属于北方，属水，相宜生肖：鼠、虎、兔、猪。 : 2、 二楼及七楼属于南方，属火，相宜生肖：牛、龙、蛇、马、羊、狗。 : 3、 三楼及八楼属于东方，属木，相宜生肖：虎、兔、蛇、马。 : 4、 四楼及九楼属于西方，属金，相宜生肖：鼠、猴、鸡、猪。 : 5、 五楼及十楼属于中央，属土，相宜生肖：牛、龙、羊、猴、狗。 : 三、 床头禁忌 : 1、 不宜向西。 : 2、 不宜横梁压顶。 : 3、 不宜太接近窗户。 : 4、 不宜正对镜子。 : 5、 不宜对正房门。 : 四、 厨房禁忌 : 1、 灶忌背宅反向。 : 2、 灶忌门路直冲。 : 3、 忌厨门对灶。 : 4、 忌与厕所相对。 : 5、 不宜贴近睡房。 : 6、 灶忌背后空旷。 : 7、 忌与房门相对。 : 8、 忌安在水道上。 : 9、 灶忌横梁压顶。 : 10、不宜斜阳照射。 : 11、不宜尖角冲射。 : 12、避免水火相冲。 : 五、浴厕注意事项 : 1、 不宜开在西南或东北方。 : 2、 不宜开在房屋的中心。 : 3、 不宜开在南方。 : 4、 宜压在凶方，忌压在吉方。 : 5、 浴厕地点宜隐蔽。 : 6、 浴厕不宜改为睡房。 : 7、 浴厕应常保持清洁。 : 8、 浴厕应保持空气流通。 六、 生财旺位风水
: （一）、居室财位所在： : 所谓“财位”，风水学上说法不一，这里取三种说法： : 1、 认为在进户门的斜角位； : 2、 认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位（今年分别在东北、东南和西北方）； : 3、 认为在1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在西北方。 : （二）、财位五宜： : 1、 财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。 : 2、 财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。 : 3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。 : 4、 财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。 : 5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。 : （三）、财位六忌 : 1、 财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。 : 2、 财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。 : 3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。 : 4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。 : 5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。 : 6、 财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。 : 四、 床头禁忌 : 1、 不宜向西——头南脚北才能与地球磁场相符 : 2、 不宜横梁压顶——横梁造成心理压力 : 3、 不宜太接近窗户——怕偷窥 : 4、 不宜正对镜子——睡的迷迷忽忽看见镜子以为见鬼 : 5、 不宜对正房门——怕春光外泄 : : 五、 : 看河的形状和流向。 : 如果河在门前有内弯，成环抱状，称“腰带水”，主福。 : 如果河在门前有外弯，成反弓状，称“反弓水”，主凶。 : 如果河在门前由左向右流，称“气从左来”，则正门宜开在建筑的偏右处，称“白虎门”。 : 如果河在门前由右向左流，称“气从右来”，则正门宜开在建筑的偏左处，称“青龙门”。 : 如果河在门前汇成小池或水景，称“气从中来”，则正门宜开在建筑的正中处，称“朱雀门”。 : 忠告，这些把戏都是专门用在业主身上的，自己千万别信。 : : 六、 : 有一种公寓住宅的形式是上楼或下楼，直接对着门。这种形式的住宅其实很多见的。 : 如果你住的屋子打开门直接对着朝下的楼梯，那这个家容易破财；如果对着朝上的楼梯，那么容易有祸事进家。 : 破解的方法是：开门朝下的可以在门口放一块红的踏步毯。开门朝上的人家可以在门口弄一个屏风，把煞气挡掉，或者门上贴门神。 所谓生态建筑学(Acologies)或称建筑生态学(Arcology)，是建立在研究自然界生物与其环境共生关系的生态学(Ecology)理论基础上的建筑规划设计理论与方法；或者换过来说，是探索地球上生命活动功能均衡发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支，反映出现代建筑思潮的价值取向。 根据现代科技的成就，生态建筑学在依据自然生态系统创造人工生态系统过程中，应实现能量和物质流的平衡，即生态平衡原则。所谓能量流，即能量流动，应包括太阳辐射的平衡，温度的平衡及风能、水能的集聚与转化等；而物质流，即物质循环，应包括一切自然资源，如土地资源、水资源、森林资源等。 风水学理论认为，自然有其普遍规律即“天道”，它的存在与运作，乃“作为天之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之则否”（《黄帝宅经》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能为”（《葬经翼》）；质言之，即“天不可得而为之”。“盖古有寻龙之伎术，而无造龙之匠工。功高大禹，导洪水必因山川”（《管氏地理指蒙》）。 人是自然的有机组成部分，人伦道德或行为准则即“人道”，亦应与“天道”一致：既不能违背天道行事，更不能仗持人力同自然对抗，却可以而且必须认识，把握和顺应天道并以之为楷模而功加运作，达到“天人合一”的至善境界，满足人生需要。有谓：“人与天地并立为三，非天地无以见生成，天地非人无以赞化育”；“寻龙择术，天道必赖于人成”（《管氏地理指蒙》）；盖“阴阳变化，自然之道也，循而穷亡，虽山川诡异，莫能逃焉”（《葬经翼》）；“故而不曰人而曰天，务全其自然之势，期无违于环护之妙耳”（《管氏地理指蒙》）。 人类生存基本行为之一的居住环境经营，被称为“宅”，其系人与自然的中介。“宅，择也，择吉处而营之也”（《黄帝宅经》；“宅是外物，方圆由人，有可为之理，犹西施之洁不可为，而西施之服可为也”（《答释难宅无吉凶摄生论》）；“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非博物明贤者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可独信命也”（《释命》）。 风水学也按照中国古代阴阳五行、八卦九宫一类的宇宙图式来规划经营宅居环境，表征天人合一或天人感应的信仰，形成了中国古代建筑的显著性格和基本精神。“皇宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，无论城市里集中的或是散布于田园中的房舍，都常常显现出一种对宇宙图案的感觉，以及作为方位、节气、风向和星宿的象征主义。” 综上所述，当代生态建筑学是从整体有机联系上以生态规律来揭示并协调人、建筑与自然环境和社会环境的相互关系。其实施手段，更以当代科学技术的物质条件为重，来实现人在自然生态系统下构建人工生态系统，以其间的具体的、物质的交流，争取达到最优关系。 中国古代风水学，尽管受到当时落后的科学和物质技术手段的限制，仍然追求顺应自然，并有节制地改造和利用自然，追求人与自然协调与合作的意境，早于西方现代文明几千年登上了天人合一的审美理想的高峰。中国风水学可称其为中国古代的生态建筑理论 1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。 5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。 10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。 11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。 12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。 13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。 14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。 15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。 16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。 17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。 18、厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。 19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。 21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。 22、床头烟缸，肇祸伤身 全世界的宾馆饭店无不严禁旅客在床上吸烟，无非是怕旅客醉酒或睡着后忘了捻熄烟头，发身火灾。其实，在自己家中也一样，不可在床上吸烟。除了火灾，在密闭的卧室中吸烟，整晚呼吸二手烟，易得肺癌。 中国风水在日本
一般认为，中国的风水术是在公元七世纪左右传入日本的。中国的风水术分为阳宅风水和阴宅风水，传入日本之后，也相应地分为“家相”和“墓相”两部分，但与中国不同的是，日本更重视“家相”（阳宅），而中国风水对阴宅的重视程度要相对大一些。 从风水的内容上来看，日本的“家相”和中国的阳宅风水有所差别。日本的“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题以外，往往和手相、面相等内容相结合。人们在出门时，起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。出发前，通常要先选定吉日和吉方，然后前往。在日本，当人们建造房屋时，需要请家相师（风水师）做的工作主要包括选定地基、选择开工日期、净化宅基等几个步骤。 日本人对鬼门线相当重视，在鬼门线上不设门、建厕。除了这一禁忌之外，日本住宅的北面一般不设窗户。在日本的方位观念中，东南90度的整个方位一般被认为是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”，另外的几个方位：北方为休门，东方为疾门，南方为景门、东北为鬼门、西北为天门、西南为病门。通常，东北-西南一线被称为是凶线，西北-东南一线被称为是吉线，其他方位则各有吉凶。 在日本人的风水观念中，二十四山方位各有宜忌： 壬：宜建仓房； 子：不宜设门； 癸：不宜打井； 丑：不宜设禽舍、井、厕； 艮：不宜设神龛、门； 寅：不宜建炉灶； 甲：宜打井； 卯：不宜建仓房、门； 乙：宜打井、设神龛； 辰：宜设门； 巽：不宜设神龛； 巳：宜修井、花园和厕； 丙：宜设门； 午：宜开敞，不宜打井； 丁：宜建仓房； 未：不宜建亭、仓房； 坤：不宜建园林； 申：不宜设仓房、门、井； 庚：宜建仓房； 酉：不宜设门，宜打井； 辛：宜建灶； 戌：房屋应凸； 乾：宜修室门及井； 亥：宜建灶、井和厕。 中国风水传入日本之后经过不断改良已经与中国传统的风水术有了相当大的差距，由于中日两国在地形、地势以及风俗习惯上的不同，两国人民的风水观念也有了很大的差异 内部装饰有讲究 隐恶扬善要精求 《黄帝宅经》曰：“宅看，人之下。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”所以，居室内部装饰要注意以下几个要点： 1、若住宅的大厅较暗，可利用 墙壁上的壁挂或图画来弥补缺陷，如葵花等向阳花，吸收阳刚之气，是谓“向阳花木易为春。”另外挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如孤鹰、孤石等等。如以猫画挂在客厅者亦不宜。猫画可能产生祸害，损财盗失，以及落入经济困难，并且家庭失和、散财。为何会如此呢？谚云：“狗来富，猫来穷、猪来穿麻衣”。猫来。穷之象也，所以猫画若挂在厅堂上。无形中就会产生不吉，这就是理气所使然。很多人居家都放一些储钱罐，同此理，放招财猪好过聚财猫。例如山水画，挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁，水管财，水流入乃进财宝。水流出为丧财势也。船画，要使船头向使屋内，切忌向出屋外，向出看损财丁，向入看招财进宝，可言满载而归，吉庆也。多数人喜在厅中挂一帆风顺之类的画幅，也是正常的，但应注意其水的朝向应向房内，因水为财，免其外流。对家居吉利的字画，包括如象征富贵荣华的牡丹花画，象 征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等。 至于“字”则指寓意吉祥、善颂善祷的书法。 2、厅及房间的挂钟是必须的，如有带钟摆的钟则更佳，因力室内无人时，气是静上的，钟的摆动能令室内的气运动起来，使静止的房屋有活力。但是，时钟的挂法若不明理气者，大都挂在厅堂 的正中，此法错也，因为钟的“钟”字，音象“终”故挂往厅堂的正中，则无论何人一进门，一抬头见就见钟（见终），故宜挂旁侧为吉。 3、家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其他杂物，不能正对灶台位，因为灶台位属火，与水相克。 4、房间的绿色植物是必须神桓的。大厅内神相育盆栽，回季长青的荡根槽物，妃富贵竹、发财何等，象征生命、制造氧气；对居室有益。虽然不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换。这个道理与养鱼是同源的，因为居室的布置是无生命力的，所以要有生命的物体互相陪衬，令居室更具生命力，作到动静结合。 5、不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得从地下泄气。 6、如果屋小，则房间里的家具不宜太大，悬挂的镜子也不宜太大。这都是从保持均衡方面来考虑的。 7、狮子铜环，平民忌用。过去的封建社会，只有官府衙门可以用狮子的门环，还有就是羁留人身的临狱，甚者会在门首上用泥塑上浮雕，那是一大狮张口，左右两边獠牙，狮口就便是监门，犯人都从这里进出，因狮头具有杀报导，能令见者慑服，如此可见狮头的作用了。有些人家居防盗门之类滥用，则自寻烦恼。 8、有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明就理，所以家中不可乱用，免得伤身。如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。 9、房间的颜色：房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色，单身人仕的居室以粉红色较好。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬而为天，而气之重浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清为宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；例如浅蓝色，象征朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而土板的颜色则宜深，以符合天轻地重之义。 住宅作为一种存在的空间，是人类养精蓄锐的场所，人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感通天地。所以选择住宅昔，一定要用辩证的观点，从人自身的利弊出发，用心体会，细意观察，才能选到风生水起、称心如意的居所 家居风水-是你、我生活上的一部份 (一) 门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，其大小应适当，太大或太小都不理想。屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财。况且不论是否生病、退财，居住起来首先要觉得舒适。配置适当，才是吉宅。 窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望。而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定要装设窗子。而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气能够有效地对流为要点，也就是说窗户要相对开设。例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，屋内空气才会流通起来，居住者也才能健康无碍。 门与窗的关系就好像父母与子女的关系。门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人以较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，亦会影响家庭的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦-多嘴多舌。窗户过多，口多，意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。 窗户的设计： 窗户的设计是否合理可决定气体流通性能的优劣。窗户最好能完全打开-向外或向内开；但不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气和事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。 路冲使子女读书不利。一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外及窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇成子女的意外事故。 为子女读书教育，宜远离凶地。居家大门或外窗正对着凶地（如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等）时，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。 高塔长杆正对门户多有意外。房屋的正面、大门、外窗都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家处修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。 空气、光线影响居住品质。讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感；四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。 窗外冷风直吹不利生育。卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。 办公桌後勿靠大窗。办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛舒服，办事方便。从风水观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系指座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。 门、窗不宜太多。门、窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。 门的设计。大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。 门的方位。门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。 大门面对虎头不利。办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱。所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物；如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。 大门直通到底麻烦不断。如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门；也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间。否则同样易发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上；前後门相穿，主财富不能聚(化解之道:封闭後门) 。 办公室大门禁忌多：大门不能对着大树。如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。 商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在风水上言，大门是气口，气口不可太窄。大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。 大门开在龙边(左边)最佳。所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。 斜门。斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想像的意外事件。 面对烟囱的门宜常关。烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气；如果大门或主窗面对烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。 玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷；它的好处，就是将对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。 四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住；否则因犯了「泄」字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。 门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明: *门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。 *门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。 *门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。 *门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。 电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位 电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於西方，则是凶中藏吉；凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。 开窗的方向: *住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，风水上称为紫气东来。 *住家中向北开窗，因北方在风水五行上，属於阴水，向北开窗阴煞易入，不利家人健康。 *住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。 *开窗若面对山有叁个尖峰，在风水上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。 家居风水饰物 [观赏鱼] 养鱼是一种相当健康的嗜好，在家中饲养一缸金鱼，不仅可为家居添上生气，茶余饭后观赏一下它们悠闲的泳姿，更可以收松弛神经之效。不过，在风水学上，鱼缸被视为一种补运的工具，如果使用得宜，可起挡煞、旺财等功效。 在风水学上，水，尤其是流水，是能够催动其所在方位的吉气或凶气，不同的派别有不同的用法，但大抵上是以鱼的数目、颜色、品种来入手，例如以鱼的数目来配卦，用鱼的颜色代表某些五行。其实，单就鱼的品种就可以收趋吉避凶之效。 龙吐珠，鱼身好像一把利刀，而且鱼性较为凶猛，一般地都用它来向着煞方，藉以收挡煞的作用。另外，它对财运的增强具有相当的效力，得由于鱼性猛烈，一般而言是有利偏财的，很多风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆、夜总会等，便很喜欢饲养它。 黑摩利、黑牡丹等黑色身躯的鱼，一般来说都是用来挡煞的，其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳，而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，但性质便比较柔和。 七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，人们大都用来生旺正财，这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐，做事方面障碍减少，在实质的财富增长上，速度是比较慢的，但由于运气转为平平顺顺，当事人的心境也比较愉快。 [象饰物] 有些人喜爱在家摆放大象饰物，例如：瓷象、玉象、铜象、石象等等，若果论象的饰物对风水上有何作用，则可以轻易地解答：“加强座方之力量。” 一般楼宇的风水喜欢后有靠山，而大象的体形庞大，如山一般，于坐方摆放象饰，便有加强坐方的力量，当屋后无山，这是以象作靠山论。 [麒麟] 麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，它有两个意义： 一、 为吉祥之瑞兽； 二、 为仁慈之瑞兽。 相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。 [马饰物] “马”的八卦的卦象之中，是属于乾卦的，乾卦的五行属金，在身体上主部，挂象主天，若果将马饰摆于南位（南位的一行属火）那便是“火烧天门”了，犯火烧天门的，家里容易出现的不利事情有三种： 一、 家人容易头部不适，如头痛、头晕等； 二、 子女不孝顺，常与父母发生争执； 三、 家人容易咳嗽，这是肺燥而引起。 化解方法非常简单，将“马饰”移去其他方位，问题自然可以解决。 另外有一点要特别留意，家内有人的生肖是属“鼠”的更不可以将“马饰”摆放南方，否则，属鼠的人会生病，因为正南方是同（鼠）相冲的，正南的是动物马主管的，若果下正南位见马，会加强相冲的力量。 [老虎饰物] 老虎给人有威势的感觉、有强者之风范，反应敏捷，身手不凡。所以，有些人喜欢在写字楼或家内摆放老虎的画像或是老虎的瓷像等。不过，有些生肖的人是不宜在家内或公司内摆放老虎饰物。 在术数里，“虎”、“马”、“狗”叫作刑，所以，生肖属马及属狗的人不宜在公司或家里摆放老虎饰物，否则，身体健康容易出现问题，财运不顺利，官灾，血光之灾等。 至于生肖属虎的人不适宜在公司或家里摆设老虎饰物，俗语云：“一山不能藏二虎”，若果照摆如仪，便主身边出现很多敌人、小人，工作上常阻滞等。 【利用五行颜色化煞和催运】 颜色具有明显的阴阳五行属性，可用于化解形状、方位上的有形和无形煞气，还可用于调补四柱用神，用之恰当常有奇效。 金煞或四柱忌神属金者： 用克金的红色、紫色制之；也可用泄金的黑色和兰色化之 木煞或四柱忌神属木者： 用克木的白色、杏色制之；也可用泄木的红色和紫色化之 水煞或四柱忌神属水者： 用克水的黄色、棕色制之；也可用泄水的绿色和青色化之 火煞或四柱忌神属火者： 用克火的黑色、兰色制之；也可用泄火的黄色和棕色化之 土煞或四柱忌神属土者： 用克土的青色、绿色制之；也可用泄土的白色和杏色化之 【常用化煞物品】 *太极图 可用于化解各种有形和无形的煞气，常佩带还具有增强四柱用神的效果，有两色、三色两种。太极图是最理想的化煞物品，用之恰当有百利而无一害。 *泰山石敢当 可用于破解各种形煞，如形如刀枪剑戟的形煞、道路河流直冲等。 *一善镜 请人书写一个“善”字刻在镜子（平面镜、凸面镜、凹面镜均可）中央，，挂在因邻居阳宅而形成的各种形煞是一种安全理想的化煞物品，不会对任何人产生不利影响。 *天官赐福匾 主要用于化解大门与邻居的大门对冲的冲门煞。挂在大门外面门的上方，两家皆利。 *石狮子 可破解多种形煞，加强官威或屋主的阳气。开了光的石狮子只可用于化解自然形煞（坑煞、路煞、凹煞等），不可对着有人居住的阳宅。 *大铜钱（出入平安）* 放在门口地上，化解开门见楼梯或电梯之煞；放在大门右侧，以黄线或金线串上挂起（切忌用红线），可防家中女性口舌是非；两个放在枕头下，可化解夫妻矛盾。 *金元宝（一对并用）* 放在全屋最大的窗口或阳台上，左右各一，窗口越大财气越旺。也可放在大门入屋斜脚处。 *梅花钱 助官运，防小人 *铜金鸡 化解偏桃花，性骚扰 *龙龟 配合茶叶米粒，化口舌，改善人缘， *麒麟风铃 无法摆放法器的住户和店铺可选用之，防煞气，旺财气 *铜狮子 同石狮子，铜属金克制木，四柱用神属金水者用之更佳 *铜羊 去病减灾，旺偏财，对健康有帮助 *铜大象 银行，宾馆多放此物。家居水边也可放置 *麒麟 主要用途是催丁 *貔貅 推销行业使用 *八卦罗盘钟 此物最具化煞作用又美观实用，是招福纳财的好摆设。更可催姻缘，有百利而无一害。 *莲花杯 吸纳衰气 *文昌塔 利于读书，功名及事业 *龙神座 适合于行政人员或政界人物 *水晶柱 加强思维活力，影响睡眠，加强记忆力。 *运财童子 适应于异性缘差的未婚男子使用 *桃花仙子 适应于异性缘差的未婚女子使用 *铜葫芦 化病，增添夫妻感情。四柱用神属金水者宜用之 *木葫芦 放置在床头或贵人方 *五帝钱 在铜钱上点上朱砂，放置于房子的四角和中宫 *平安水 用圆形阔口玻璃瓶，先放进大半瓶粗盐，再灌满清水。沐浴净身后，轻轻放置有龙图案的银圆四枚在一边，再放九枚镀金乾隆钱九枚在另一旁。可用于化解玄空飞星的“五黄煞”。 化煞、催运物品要按照其用途摆放在不同的位置。室内化煞物品一般摆放在凶位，催运物品也要根据具体情况选择合适的方位。 【符咒】（略） 主要有佛符、道符和五术符、匠符等种类。 【现代化煞物品】 对现代工业城市、商业城市居民密集区普遍存在的光污染、声污染、电磁污染以及工厂、医院的辐射污染，不能用传统的制煞、化煞物品去制化。对光污染必须采用隔离、衰减等方法去解决，如安装幕墙玻璃、挂深色窗帘的方法去解决。对付声污染可用双层玻璃窗和隔音材料。对强度较大电磁污染和微波污染，可在墙壁和窗户上覆盖金属网屏蔽。对X光等辐射污染唯有用铅材料将其隔离。用葫芦、水晶球、反射镜、罗盘......是无法制化的。 办公室风水有何讲究？ 无论是政府高官或是基层领导，无论是小店老板或是大公司经理，领导者的办公室和办公台摆放都至关重要。因为吉祥方位的气场对人的 胆略、智慧都有一定的帮助，进而影响到生意的兴衰，事业的成败。 那么办公家俱将如何摆放呢？ 摆放写字台，有两点要注意： 一要注意不能将写字台正面对着进门。 二要注意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠，不能有多余的空虚。 避免将写字台正对着门，主要是为了使领导者在工作时，不容易受到来自门外噪音的干扰和受到他人的窥视；避免写字台后有多余的空虚 ，主要是为了使坐在写字台办理商务的经商者，减少来自身背后的空虚和不踏实之感，增加可靠性。 写字台的安放，台前应有一个比较宽阔的空间，按风水说法是一个生气区，可使唤人的胸襟开阔。同时，写字台距离门较远，而且门又是 位于写字台左前方的斜角上，可以避免他人从门的直接窥视和来自门外的噪音。写字台的座后是一堵坚实墙，因为墙壁如同山脉一样给人以坚 实感，又使唤写字台有所依托。 另外写字间要注意选择有窗的房屋，同时还要察看窗外的环境，要求凭窗远眺时，在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。除此之外 还要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放弃另择，因为走道上人来人往，脚步声，嬉笑声，都会影响到此间处理公务的人的工作情绪 。而且，还常常受他人从窗户外的窥视。 （一） 写字台的理想方位 窗外的环境察看好之后，室内摆设写字台最理想的方案是：写字台之后是踏踏实实的墙，左边是窗，透过窗是一幅美的自然风景，这就形 成了一个景色优美，采光良好，通风适宜的工作环境。在这样的环境里工作，绝对才思敏捷，工作热情大、效率高。门开在写字台前方右角上 ，也不易受门外噪音的干扰和他人的窥视。如果写字间的门开在左上角，写字台也可以相应调整一下位置，效果一样好，不受所谓属相吉向之 说的影响。 （二） 办公台摆设的忌讳 办公台摆设的忌讳，主要是指摆设的方位不适宜，领导者或经商者在工作时会有不适之感。 写字台摆设的忌讳，主要有四种情况： 1、 忌座背门 将写字台与门正对面摆设，人背门而坐，这是写字台摆设第一要避免的。 2、 忌座侧对门 将写字台摆在进门的右侧，写字台与门呈斜状，就犯了座侧对门的忌讳。工作会受到干扰，工作效率低下，还会影响身体健康。 3、 忌走道近窗 如果将写字台摆设于行人道窗之下，就等于将写字台置于煞气之下，而且还时常受到他人往来窥视。 4、 忌座后有窗 如果将写字台与窗平行摆放，将座设于窗与台之间，将窗作为座屏。这样摆置的写字台应该加以避免的。 临窗而坐，对于经商者来说是不利的。风经常吹袭人之后，就会整日感到背部不安，常此以往，就会扰乱人的精神。如果是遇到寒冷之风 ，还容易便身体失掉平衡，使人生病。窗外的光从人背后照入，得到的是背光，背光有碍视力。 背窗而坐，没有得到坚实屏障的依托。如果是窗台过矮，可能还会有不慎坠落的危险，均应予以避免。 新婚洞房的布置 有情人终成眷属，这是人生一件大事，也是由天上到人间，人类生命的延续，这是天地人间之大喜事。 然而人与人一心共同走到红地毡的彼端，建立一个温暖的新家，家中的洞房经过精神与体力的设计，实是每一对伴侣的心灵安定处。 可惜，往往一旦结婚共同生活后不久，即发生无明的口角由热恋变冷战，家庭的悲剧自此开始，唉！人间多少悲、血，泪有几人冷静去寻 求解决呢？大部份的人只建立在检讨对方的不是，往往忘了检讨自己的对与错，更很少人去注意洞房内的布置对或不对。数十年来的人间一游 ，看多了人生悲剧起点与终点，今日衷心地将洞房布置要领详细述之，提供未结婚者，或己结婚者，或你的亲友们参考！ 洞房位置最好在阳光充足之方位为吉，如光线太暗，容易使两人心情烦闷压心口。 洞房空气该畅通，以免新家俱及装璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系统，影响头脑。 洞房墙壁及家俱、窗帘尽可能不要用粉红色会使人产生脑神经衰弱、慌恐、不安、易发脾气，而吵架之事必然常常发生。 洞房色调如果太 阴暗，如深蓝、深绿、深红、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。 洞房地板颜色不要太黑暗，或大红、特红、粉红色、易使人脾气暴躁，口角多。洞房地毯、床巾、窗帘如果都是红色，则生女孩的机会较 多。洞房的床位，白虎方不可逼迫，致夫妻失和（先生较有人缘）。 洞房的床位，不可靠紧迫虎方，致夫妻失和。 洞房的床头两侧，不可向卫浴之门，身体欠安。 洞房的床前不可向卫浴之门，新婚身体不安，心口时生绞痛、下腹怪气难消之症。 洞房的床前不可放电视机正冲，谨防脑神经衰弱。 洞房的床前及左右，最好不要照到大镜子，口舌多。 洞房的床头柜上，千万不可放音响，以免引起脑神经衰弱或口舌之灾。 洞房的床头上方，新婚大照片最好不要悬挂，压迫感过重，使夫妻时生恶梦（发生离异之梦想）。 洞房的床头枕头两侧，不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射，易使人偏头痛。 洞房的床位脚部侧面，不可对厕所门，会脚酸痛。 洞房天花板不可五花十色，奇形怪状的装潢，谨防成八卦、天罗地网，百病丛出。 洞房天花板颜色不可红色或深蓝色（影响较轻）。 洞房床位之青龙方紧靠墙壁或近墙为最佳，易生男（龙为贵）洞房床位不可压梁，如果天花板有装潢则无妨。 洞房床位不靠在落地窗边，阳光太烈，夫妻难安。 洞房内挂图布置力求朴素、高雅，艺术照片、挂图也尽可能减少。 洞房床位白虎方不可有音响，口舌之争多（伤丁伤人）。 洞房床位头部两边千万不可冲门，易使人心情不安，头痛不愈。 以上是多年来实作归纳的几点，只要洞房布置不违背上述各点，则不必考虑床位之方向，如果只注重方向而违背了以上法则，也是无益。 五大化煞法器的功效与摆设 （一）龙的摆设 龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。 以下是五个值得注意的重点： 1、龙宜与水配合 龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚为适宜，可收生旺之效。 2、龙宜面向海或河 有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。 3、龙宜摆在北方 倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。 4、龙不宜向睡房 龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的小孩最为不利。 5、龙画宜用金框 倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为不妙。 （二）狮的摆设 狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。 1、狮子宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。 2、狮子宜配搭成双 摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿把剩余的一只留在原处。 3、狮头必须向屋外 狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口，狮头亦一定要向着窗外。 4、狮头大门可挡煞 狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。 （三）龟的摆放 龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。 1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。 2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。 3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。 4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。 5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。 但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。 （四）狗与马的摆放 马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。 一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五匹马，会有“五马分尸”之忌。 如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。 摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。 狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。 摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。 若是摆放在北方，则宜用黑色的狗； 若是摆放在西方，则宜用白色的狗； 若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。 生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。 （五）公鸡的摆放 公鸡在风水布局上一般用于： 1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。 2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫一样。 3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。 以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时， 需设法化解。 摆放公鸡有以下几点须注意： 1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。 2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来的，故此不宜摆放在一起。 3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。 4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。 |
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