我國自古以來以「禮儀之邦」自稱，上至帝王將相；下至匹夫民婦，均以奉行倫常，勤修道德作為修身及為人處世的明燈與指南。所謂「有道明君，無道昏君」，歷代朝野君、臣若能奉行倫常勤修道德，則國家興盛、國泰民安、豐衣足食，可見「綱常倫理」是國家興衰治亂的關鍵，也是天下萬民立身處事應奉行的行為準則。至聖先師孔子盡其畢生心血，闡明三綱五常、五倫、八德的真理，使百姓萬民有規矩可依循，作為為人處事的根本，治國救世的寶器。
近半世紀以來社會變遷快速，可謂為「狂飆的年代，人心不古」。利益薰心、道德日漸低落，人與人的明爭暗鬥各處均在演出中，難見和諧盛世，使得發源於我國的「綱常倫理」瀕臨崩潰的危機，社會日漸混亂；人心不安，為求物慾的享受，不分是非、不擇手段，犯罪案件日益增多，殺、盜、淫、偷、搶、拐、騙….等層出不窮，使得治安單位防不勝防，而一些宗教家、道德家、企業家及許多有心的知識份子、社會中堅人士，莫不挺身而出；大力急呼，宣揚「倫理道德」或極力研究防治道德淪喪之道。
對於「綱常倫理」逐漸陌生的新世紀，人類欲過新生活；唯有依循固有的「綱常倫理」，因此我們需要進一步認識及了解，何謂三綱？何謂五常？何為五倫？
