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第二章 普通常规起课法 起课步骤 1、年上起月法歌诀： 甲已之年丙为首，乙庚之岁戊为头， 丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流， 更有戊癸何方见，甲寅之上好追求。 2、 日上起时法 一日十二个时辰，从每晚23点－－1：00开始，十二时辰与现在钟点时间对应关系是： 23：00－－1 ：00 子 1： 00－－3 ：00 丑 3： 00－－5 ：00 寅 5： 00－－7 ：00 卯 7： 00－－9 ：00 辰 9： 00――11：00 巳 11：00－－13：00 午 13：00－－15：00 未 15：00－－17：00 申 17：00－－19：00 酉 19：00－－21：00 戌 21：00－－23：00 亥 日干起时口诀： 甲己还是甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子 丁壬庚子居 戊癸起壬子 时元从子推 凡甲日、乙日，时干从子上起甲，顺时针数十二支即可，即甲子，乙丑、丙寅，丁卯，戊辰……依次推知，凡乙日、庚日、从子时开始第一个就是丙子、丁丑、戊寅、己卯……依次推知。 丙辛日，从子时开始的第一个时辰是戊子、其后依次是己丑、庚寅、辛卯……依次推知。 丁壬日，从子时开始的第一个时辰是庚子，其后依次是：辛丑、壬寅、癸卯……依次推知。 戊癸日，从子时开始的第一个时辰是壬子，其后依次是癸丑、甲寅、乙卯、丙辰……依次推知。 甲已二月为什么还要从子上起甲？因为甲为六十甲子之首，子在古时又为天门，甲己两个月太阳黑子群的形状正好首尾相对，故甲己相合，两个月日同取子时的天干为甲。 二、定地分： 地分的取法，是以预测师自己为圆心，以预测师到求测者之间的距离为半径画圆，把圆的360°平均分成十二等份，每份30°，每一个方位一个地支，十二个方位正好十二地支，配图说明如下：
取地分是十分关键的，地分取的准确与否直接影响到下一步的解式正确与否。以上是传统的列公式方法，除此之外，传统的起公式方法：还有指方定位“与”以行年列公式“两种方法，下面再作以介绍。 指方定位：是以问事人为中心，预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准。问事人指向申方，以申为地分，指向子方，以子为地分。 以字的比划取地分，或以来人属相起地分，以来人的衣服颜色起地分等多种起地分的方法。 玄门金口取地分的法门：心动之处即地分 解曰：心理瞬间想什么，就用什么做地分，第一念是上天赋予的灵感！ 三、取月将 月将是月建的六合处。如正月建寅为寅月，寅与亥合，故月将为亥水，起名为登明，余仿此，可列表如下： 月份 月建 月将 正月 寅 亥 登明 二月 卯 戌 河魁 三月 辰 酉 从魁 四月 巳 申 传送 五月 午 未 小吉 六月 未 午 胜光 七月 申 巳 太乙 八月 酉 辰 天罡 九月 戌 卯 太冲 十月 亥 寅 功曹 十一月 子 丑 大吉 十二月 丑 子 神后 十二月将其名称必须熟记于心中，口诀： 一月登明二河魁，三月从魁四传送， 五月小吉六胜光，七月太乙八天罡， 九月太冲十功曹，子月大吉腊神后。 注：月将的起法曾发生过很多争议，各大名家有说交节取将，有喊过气换将的，今天交节取将的攻击过气换将的，明天过气换将的又来攻击教节换将的！这样做有必要吗？老道庙--关帝庙玄门金口法无定法，要充分发挥自己的灵感，知识是死的，灵感是活的，开发自己的灵感才能领悟更多的东西。如：今天，起课之前的第一感觉就想用交气换将，那么，你用交气换将一定准。若，第一感觉是过节换将，那么过节换将一定准！要充分发挥自己的灵力！ 把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内？古书说是”月将加时方上转“，所谓的月将加时，以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分，然后，把月将加在来人的时辰上，顺时针数到地分上，看看是什么？ 例：丁丑年癸卯月丁卯日巳时，酉位某人问事，列公式步骤： 1、先取（酉）为地分 2、卯月，月将为戊--河魁 3、把月将河魁（戊）加在（巳时）上，也就是说从（巳）上数（戊）、（午）上数（亥），（未）上数（子），（申）上数（丑）、（酉）上数（寅），（寅）为该月将，故为功曹。 功曹 寅 酉 四、取贵神 贵神共有十二位，必须死记住，并且顺序也不能颠倒： 天乙贵神已丑阴土 天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火 白虎庚申阳金 朱雀丙午阳火 太常已未阴土 六合乙卯阴木 玄武壬子阳水 勾陈戊辰阳土 太阴辛酉阴金 青龙甲寅阳木 天后癸亥阴水 十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。此顺序要熟记于心 十二贵神的起法，是以日干来定的，起贵神的口诀必须死记住： 甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡 丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏 六辛逢马虎，阳顺阴逆行 这几句口诀是说：凡甲日，戊日，庚日列公式，白天丑上起贵神，顺时针转，寅上起腾蛇，卯上起朱雀，辰上起六合等，一直等到地分为止，若地分为未，应是天空戊戌阳土；若是夜晚列公式，就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转，午上腾蛇，巳上起朱雀，辰上起六合，卯上起勾辰等一直数到地分为止。 关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜，星落为昼。晚上天开始黑了，就用阴贵神，早上天开始亮了，就用阳贵神。 凡乙日、已日列公式，白天从子起贵神，顺时针旋转到地分为止，夜间从申上起贵神，逆时针旋转到地分。 凡丙日、丁日列公式，白天从亥上起贵神，顺数到地分，夜间从酉起贵神，逆数到地分。 起贵神图： 六 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常白 辛 夜 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常玄 壬 白 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴 玄 常 白空 癸 夜 玄 阴 后 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白常 丙 白 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后贵 丁 夜 玄 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后阴 乙 白 贵 腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴后 巳 夜 常 白 空 青 勾 六 朱 腾 贵 后 阴玄 例如：丁丑年，癸卯日，巳时，子位列公式： 1、以（子）为地分、 2、（卯）月将（戌）加在（巳）上，即从（巳）上数（戌），顺时针到（子）上为（巳），是将神（太乙）。 3、”壬癸蛇兔藏“，癸卯日，白天从（巳）上起贵神，逆数至子位为”青龙“，把”青龙“写在（巳）火上方。 五、定人元： 人元是由当天的日干遁到地分上得来的，其口诀必须熟记： 甲己还是甲 乙庚丙作初 丙辛起戊子 丁壬庚子居 戊癸起壬子 时元从子推 凡是甲日已日列公式，地分是子，人元就是甲，地分是丑，人元就是乙，地分是寅，人元就是丙，以此类推。 乙、庚日列公式，地分是子人元是丙，地分是丑，人元是丁，地分是寅，人元是戊，地分是卯，人元是己，余类推。 凡丙日，辛日列公式，从子上起戊，顺时针数到地分，地分是丑、人元为已地分是寅，人元是庚，余类推。 凡戊日，癸日列公式从子上起壬，顺时针旋转，数到地分，地分为子，人元是壬，地分是午，人元为戊，余类推。 例如上式，配齐人元应为： 丁丑年，癸卯月癸卯日，巳时，子位因癸卯日列公式，从子上列公式，从子上起丙，故人元为丙，写在最上面。 丙 戊青 辛巳 子 六、定将神，贵神的干： 方法，同人元的定法是一致的，同样也是用五子元遁法得来，如上式贵神青龙寅木，从子上起丙，数至巳上，应为辛，将神辛巳火，将干为丁；从子上起丙，数至贵神戊寅木，贵干为戊。 现代科技发达，可在网络上查询金口诀排盘程序用电脑来排盘！ 注：老道庙--关帝庙玄门金口瞬间成课心法，瞬间成课，不需要以上如此繁琐难记费事的起课，此心法在道教中一直为高级成课心法。将在网络班或弟子班讲述。 当他人掐决念咒时，玄门弟子已知天地乾坤。 七； 定用爻 定出课内”阴阳、五行“之后再定出课内”用爻“是金口诀预测学断课的第二步，以”用爻“阴阳确定事体的对象性质。具体定法实解如下： 定用爻口诀： 三阴一阳，以阳为用，取象少阳，事在男子。 三阳一阴，以阴为用，取象少阴，事在女子。 二阴二阳以（将）为用。 纯阴反阳以（将）为用。 纯阳反阴以（神）为用。 课内用爻的定法，详谈如下： 1、三阴一阳，以阳为用，主事在男。事物在向正面方向发展。前途光明。四位配合再好，就无往而不胜。课例如下： 人元： 丁 （巳） - 火 贵神： 庚午（朱雀）＋ 火 将神： 辛未（小吉）- 土 地分： 卯 - 木 此课三阴一阳，以神（午）为用爻，问事主男子，事件正向好的方向转化。或者论事情正趋向明朗化。 2、三阳一阴，以阴为用。主事在女，事物正向反方向发展，前途不明，配合再不好，就往往是一败涂地。课例如下： 人元： 甲 （寅） ＋ 木 贵神： 癸未（太常）－ 土 将神： 丙子（神后）＋ 水 地分： 申 ＋ 金 此课三阳一阴，以将（未）为用爻，问事主女子，事情开始向不利的方向发展，事情往往不明。 3、二阴二阳，以将为用，事物还不太明朗化，问事主男女不明，吉凶不定。看四位配合决断。课例如下： 人元： 丁 （巳） － 火 贵神： 丙辰（勾陈）＋ 土 将神： 庚申（传送）＋ 金 地分： 巳 － 火 课中以将（申）为用爻。此事吉凶未明。 4、纯阴反阳，以将为用，主事体由隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出，问事体由女子转向男子或由男子转向女子，事体开始向有利的因素发展，做事不可操之过急。课例如下： 人元： 乙 （卯） － 木 贵神： 癸酉（太阴）－ 金 将神： 乙丑（大吉）－ 土 地分： 亥 － 水 四位纯阴，以将（丑）土为用。问事主即将冲破不利条件，事将转化，若得年月日助，事必将会向成功转化。等待时机，不可过急。 5、纯阳反阴，以神为用。四位纯阳，阳气过旺。旺极转衰，事体开始走向它的反面，不利因素开始增加，事体开始过渡，由男转为女，或由女转为男。如处在山的顶峰，向下发展势在必然。故做事易速不易迟。课例如下： 人元： 甲 （寅） ＋ 木 贵神： 甲子（玄武）＋ 水 将神： 丙寅（功曹）＋ 木 地分： 戌 ＋ 土 此课四位纯阳，以贵神（子）为用，做事易速不易迟。自己现在正处于绝对优势，应好好把握机遇，故不可错过。 总结，课内用爻，只能出现在神或将上，不可能出现在人元和地分上，因为人元与地分的属性永远一致，要是阴都是阴，要是阳都是阳。如果出现不一致的情况，可以肯定人元错了。 八；定用爻空亡 用爻空亡主无力，求课虚假事难成， 吉不吉来凶不凶，病讼无危失难寻。 用爻空亡由旬中空亡来定。 旬中空亡口诀： 甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空， 甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空， 甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。 定旬中空亡手盘将在弟子班讲述 旬空是由于十天干与十二地支相配时，余下两个地支无天干相配，这两个地支称为旬空，如丙子日立课，丙子日为甲戌旬，课内见（申酉）为旬空。 空亡主事： 凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信难逢，诸合落空，只见不成，旺相落空，过旬才通，财官落空，进取无功，鬼贼落空，逢凶不凶，妻财落空，求婚不成。 四大空亡： 课中甲子、甲午旬见水，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲子、甲午旬中无水，所以见水为四大空亡。 课中甲寅、甲申旬中见金，为四大空亡，因在六十甲子纳音中，甲寅、甲申旬中无金，所以见金为四大空亡入课。 四大空亡入课在年、月、日、时及方位上，主求谋不就，望事吉凶不成，一切皆主不通。 课内用爻见冲、破、空亡、克刑者应寻天三奇，即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛，因三奇不受条件限制。 四大空亡的高级法门在弟子班讲述 定用爻旺相休囚死 判断课内用爻的旺、相、休、囚、死，可以大体知道事情的成与败， 1，克他爻者为旺 2，受生者为旺 3，同类多者为旺 四象所属图（重要） 人元：客，天，君，祖，外； 贵神：主，宰相，臣，父，官禄 将神：己身，妻，财，亲属，内 地分：田宅，子孙，奴仆，鞍马，六畜； 天时：金鸣，木风，水雨，火晴，土云； 地理：金道路，木林野，水河道，火高山，土平地； 人事；金凶恶，木奢华，水漂流，火急性，土淳厚； 病源：金肺，木肝，水肾，火心，土脾； 神将同用所主 贵神：吉主人君、大臣、贤土、大夫，上下相生，美庆迁官得财。相克忧离远行事，囚主狱讼，休主贵人病。 大吉丑土同用：主桥梁、道路、僧尼、田宅之事。凶主诅咒、蛊魅、冤仇、女婚、尊长。 腾蛇巳火：吉主文章喜美、公信、财物、酒食，凶主娟妇、鞍马、虚惊、病患，忧疑。比和主惊忧，上生下惊忧在后，内战内忧，外战外忧，主官事狱讼、文状。下生上，惊恐在前，手足不完。 太乙巳火同用：嫁娶、小儿，财物、眼目，阴人为害，凶怪灾非。 朱雀午火：吉主敕书、庆会、公候、文书、鞍马、服色。凶主口舌，惊疑、官讼、虚诈，损财、失畜，疾病、血光之事。逢水自缢，井亡。 胜光午火同用：主远信、文书、朝信、火光、文字、忧恐惊怪。 六合卯木：吉主门户、婚姻、求财、交易、取信、成合、阴私喜美、庆会。凶主官事、媒人、役吏、小儿、不明女子、损财、过失、产事。 太冲卯木同用：主船车、缸瓮、门户事，盗贼临门，慈母丧亡，盗徒劫物，斗争，伤损财帛，亦为梳、门、窗、桥、杆也。 勾陈辰土：吉主官职、印信、公权、田宅事。凶主官灾、病患、争田土、文状、勾连、走失。两土主官事，受克口舌身亡。 天罡辰土同用：屠狱、媒牙、鱼龙、寺观、田土事，争斗之徒，文状、坟墓、主磁缸瓮，坚硬、盆、麻衣、高冈、涧泉、争陵墓、麦地也。 青龙寅木：吉主文书，财帛、船车、园林、官职、喜庆；公信、酒食、婚姻、财宝。凶主哭泣、疾病、损失、见怪、六畜、私情、死气青龙累世贫也。 功曹寅木同用，主公吏、文书、衙院、老树、老叟、多髯、因争外财官事追取，木器、文书、火炉、医药、大树、勇猛、患眼、坟土，林木。 天空戌土：主诈骗不实、奴仆、公吏、僧道，小人、市井、财物、私吃骸骨。 河魁戌土同用：主坟墓、田土、不明之事、狱讼、六畜、坟墓死尸。 白虎申金：主道路、动用信息，公牒。凶主孝服、疾病、哭泣、怪异、灾害、血光、军兵逃移、丧亡、灾事临门，有人外出，凶丧之事。 传送申金同用，主内、远客车碾、凶事、流移、走失女子、奔随奸夫、行程信息。 太常未土：吉主冠裳、问行人、财帛、官职、爵禄、酒食、婚姻、买卖、和合、宴会、赏赐衣服事。逢劫主毒药，更兼呕吐见血光事。 小吉未土同用：主孝服，做七百日口愿，祭祀，药物等。 玄武子水：吉主谒望贵人财物。凶主盗贼阴谋、奸盗、亡失、死丧、伤财事。受克眼斜盼，路亡、恶死。 神后子水同用：主沟渠、小儿、僧尼；妇女奸私淫乱及水溺等事。 太阴酉金：吉主阴小财物，金银、绸缎、钱物、阴私喜美。凶主开箧、奸淫、逃亡、失财、迟滞。 从魁酉金同用：吉主阴人、钗钏、酒器，阴私之事，及妇女分离索休。如被丙丁火克，主逃亡奴婢，忧闷、金银伤损事。 天后亥水：吉主赏赐、阴私喜美、宴会、婚姻、奸淫妇女。凶主帏幕不明、走失奴婢、脏腑生灾、师婆、奸诈、私淫、失望、暗味不明之事。 登明亥水同用：主阴人疾病，腰脚、走失，凶事成讼，渡河水溺。吉主征召文书。 五动 在”金口诀“开篇言曰：“凡占课入式歌言其大象，五动爻观其大意”，“五动为发用之门，不识五动不知发用之门”。五动决定一件事情的性质。故在“金口诀”解断中起着相当重要的作用 1、干克方为妻动。 例如课例：壬申年，戊申月，辛亥日，甲午时，亥位，立课如下： 己 丙申（白虎） 戊戌（河魁） 亥 此课二阴二阳，以将戊戌为用，干己克方亥构成妻动之局。我们仅对此动局加以断课分析。 此课带妻动，问婚姻主不成之象，因干为男方，地分（方）为女方。（无论男女问婚姻干都主男，方都主女这大概受过去男尊女卑的思想影响所至）。干与方相克不合。主男方对此婚姻有意见，或对女方不满或握有女方把柄，既便能成，婚后难以幸福，男女也会有外遇。 此课问官问财，都不利。因地分代田宅，家财，不动产等，受干克害。干又代表外来力量。被外侵害，故不利也。问求购不成，可能原有财产又受损失，家中六畜死伤等。地分又主家中小孩或保姆等下人，受外来克害，故又主小孩或保姆家人有病灾。故又主小孩或保姆家人有病灾。故交易难成，成须防灾，注意小孩的健康。上克下，又主官府中来察寻，可能被察出家中及企业单位的财政问题。 此课带妻动，若问要拜防人是否在家，以在家论，因上克下，被限制在家，对方正心有不快。正生气，不愿接待来访者。现在去很难办成事。 课带妻动，外克内，上克下。亦可断外干预内，外来口舌，外来争物。所以这些麻烦不是你主动引起的。而是有人来寻衅。 此课若是射覆。物体应是上下颠倒了，以反为正了。比如书本是面向下放着。茶杯是倒扣着的等，此物下部有缺残，或有伤痕。 2、将克神为财动 如课例：乙亥年，庚辰月，庚午日，癸未时，午位，立课如下： 壬 戊寅（青龙） 甲申（传送） 午 此课纯阳之课，事体已发展到高峰。开始转衰。纯阳反阴。主事在女子，或由女人主导此事。或是因女人事而起。事情外明内暗。利外不利内，易速不易迟。此事应尽快解决。 纯阳反阴，以神戊寅为用。取不受克者为旺，水旺、木相、金休、午死，故用爻为旺相。主事还算有利。问财还有，能得，问婚姻可成，凡问事以吉言之。 以日辰庚午言之，在甲子旬中，戌亥为旬空，水为四大空亡。故此课中壬水为空，壬为旺。故最近不易行动，行动结果也不大。此课有不实现象的出现，不要轻易相信别人的花言巧语，以免上当，或别人言论之事有言过其实的地方。 从季节时间来看。时令三月辰月，春天将过：木尚有余气，说明前段时间，问课人据有主动权，现在应抓住机会，尽快解决事件。 以五论之。将申克神寅，为将克神主财动，那么，财动主求财有利，我们来看在财动的情况下各种主事情况与断课要点。 财爻克上克外，主在外得财，出外求财的打算。如果月将即财爻旺相，指求财的顺遂。数目较大，如休囚财不顺，数日较小。本课为休，故主求财无力。 财动问官，主不利。因贵神即官爻受克，且有因财损官之虞。或因贪污或帐目不清之事。故问官不详。本课因官爻处旺相之地，故问官尚问题不大，财爻无力克动官爻、故官职尚稳，若财爻旺相，官爻休死，则不利也，又主情妇纠缠损失官职，官职变动有职无权。 财动问婚姻，主本人一生财旺，妻妾贤慧美丽或娶妻后发家。又主外情有染。或有情人出现或是好女持家。本课财爻休囚，无力，故主得财不多，老婆较贤。若旺相，则老婆美丽且有能力，在家主事。 财动，若问病，家中成员主家长，当家人，若贵神休死则病较重，反之则轻，如本课可以轻断，若问身体部位。于心胸之间，轻重同上。再以五行配贵神主病的器官。贵神为火主心小肠有病，木主肝胆病，土主肠胃病。金主肺、大肠。水主肾、膀胱等处有病。 若是射覆，则此物要受到损伤，此物已更变了原来的位置。 3、神克将为贼动 例如课例、癸酉年、丙辰月、庚申日、甲申时，午位，立课如下： 壬 戊寅（青龙） 癸未（小吉） 午 此课三阳一阴，以将癸未为用，被贵神寅克，因将主财爻。故主财产被盗窃。将又主妻子，故妻子有病灾，或有偷情，被强暴事。 此课问求财，必不成，且原有财被损、被人骗去或盗去财物。 此课问失窃，单位内指有人作了内线，里外勾结所致。家中失窃也主有知情人作了内线。将财物盗去。 此课问夫妻婚姻关系，主夫妻关系不好。妻子在外有情人，被外人勾引，及暗昧不明事，妇女不能持家。 此课问病，主家中妻子有病，病在肚腹，病情同上。 此课问有新的计划如何，因神将相战。故主不顺，合作有变，有斗打官司，外欺自己，左右邻居不合及斗讼事。 4、方克干为鬼动 例如课例，甲戌年，乙亥月，乙巳日，丙戌时，申位，立课如下： 甲 丁丑（贵神） 丙子（神历） 申 此课三阳一阴，以贵神丁丑为用，方申金克干甲木，主鬼动。下克上，内克外，故主事由内部引起。自身占主动权，也主在外有灾怪事发生，见怪异之事。 此课鬼动，问官，主本人志向高远，在外求谋。求官求财吉利，办事在外亨通，在家不顺。 问求财，主出外求财，若课内见天马驿马。主已决定出外，很快就要走了。财爻若再旺相，肯定在外发家。 问官司，主民告官，士骗官，内骗外，官司牵涉多人。亲友、朋友都要涉及此案，官司打得辛苦。 此课问家内事。主有口舌发生，小孩不听家长话与大人争执。又主与外争吵不休。事由家内引起暗昧不明，争斗后又牵连他人，因小孩斗打引起官司家宅不安。 此课问病，人元受克，主头部有病，家中老人有病，课内再见五鬼、劫煞、丧车、吊客等，则不利，见天医地医则病轻，好的快。 问射覆，其物已经被挪动，从下而往上移动了。 5、神克干为官动 例如课例、戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，申位，立课如下： 甲 甲申（白虎） 丙戌（河魁） 申 此课纯阳反阴，以甲申为用，课内神申金克干甲木为官动，官动主求官之事顺利，贵神为官爻，官爻为旺，又克外，主有能力，四位之内配合好，就能顺遂，课内见天马驿马主升迁之事。不见二马。一般是就地升职，只升不动。官爻在课内不受克损，此求官大吉大利也。 又见官爻在课内为旺，主能升高官或本来官职就不低，若休囚死，官职不高，或有职无权，或退居二线。官动逢太岁，比如此课太岁为戊寅，而贵神恰好也为戊寅，戊寅叫逢太岁，指官职显要，是说了算的角色。逢月建，日建，时建者都为官职不俗，能使权行令的人物。官爻逢贵神丑土。青龙寅木，朱雀午火，白虎申金，都是官职不俗，逢鬼动升迁更快，本课正好又逢鬼动，所以可断，很快就要走马上任了。 但官动怕冲，比如本课官爻申受寅冲，为太岁冲克，故不利，指虚假官职，或指帮别人打官司。因此，官爻怕年、月、日、时冲克或其他二位冲克。 一般人问事逢官动，则可能牵涉官司事，或本家亲友有官动现象。 官动不易问求财，求财多不利，当然这也要看财爻旺相与否，一般来说不利于求财，若有求财事不宜外求。外求多空手还之。在得财的情况下，也要防止无缘无故的损失。 此课问病主喉咽部有毛病。喉炎咽炎。也主头部有毛病。头痛、头晕、头部有伤疤。 十一 三动 1、方生干为父母动 例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，辰位，立课如下： 庚 己卯（六合） 壬年（时光） 辰 此课三阳一阴，以己卯为用，方（辰）土生干（庚）金，为父母动。凡逢父母动，主印绶之事。故利于求官。印绶权也。若干再生贵神官爻。可知升官有望。 父母动又主文书、书信，故主有文字之喜。主此人文字功力不薄。又可断有书信来，或有电话来、若问职称，求有得，上面能批下来。 2、干生方为子孙动。 例如课例：戊寅年，丙辰月，庚子日，癸未时，丑位，立课如下： 丁 丁丑（贵神） 己卯（太冲） 丑 此课纯阴反阳，以将己卯为用，人元干（丁）生地分（丑）土，为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事。主添进人口，又地分主家内固有财产，所以也主家中添了家具日用品，干主外、上级，生助地分子孙，主子孙多受上司重爱，也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬。 3、干方同兄弟动 例如课例：戊寅年，丙辰月，戊戌日，辛酉时，寅位，立课如下： 甲 丁巳（腾蛇） 甲寅（功曹） 寅 此课三阳一阴，以丁己为用。课中人元（干）甲木与地分（方）寅木同，构成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间，问事多有比肩现象。为争执之象。故问生意多竟争对手，求官多竟争对象，一般多为自己熟悉之人或朋友，且事件牵连。互有损耗，是不吉争比之象。 十二 五比 指四位内干神将方为同一五行，五比各有所主： 庚辛申酉金比，西方太阴，白虎之象，主有兵丧讼事，邪淫奸私，人口死亡，六亲刑克，家宅不宁，万事不吉。 丙丁巳午火比，南方腾蛇，朱雀之象，主是非官司，灾祸，伤残，火光，六亲刑克，居处不详。 壬癸亥子水比，北方天后，玄武之象，主家计流移，奸私，邪淫，蛊病水厄，寡妇孤儿，盗贼入室，丢三次财物。 甲乙寅卯木比，东方青龙，六合之象，虽吉而无凶生，仁而无恩，有兄弟而无父母，重婚姻而绝后续，谋望无成，无誉无荣，艰难之用，百事蹇滞。 戊己辰戌丑未土比，中央勾陈，天空，贵神，太常之象，主事体重叠迟滞，望用难成，牵连不一。 十三；干类 干克神：外克内，客克主，外来谋害自己，常人损财、仕人失位、不宜求官，官职被人谋害，问官司他胜我败，主无力战胜于外。 干克将：求财不得，常人损财忧病，阳主男子，阴主妇女，又主外人入家中盗物，伤财损妻。 干生神：外生内助我物帛，亲友相访，家富贵有生意，并有官府中人。 干生将：内外和顺，人将物求我，及有人干预我，外人求我相助，外来亲威相求我，外人将物送给我。 十四 神类 神生方：内外和合，贵人有怜小人之意，更得贵人之力，办事有官职之人相助。 神克方：隔手求财虽得，事主晚成，办事有阴隔，谋望不顺。 神生将：所谋顺遂，内外和合，人将财物助我，外人将至，主夫妻和合，其妻结发，门户亲属和睦。 神生干：仕人论官职有相托之人，有人在官府中干事，别人将物给我，自己将财求助于他人，求必得，寻必见，内生外我求于外，或出外寻人可得。 十五 将类 1、将生干，自己将财物送给贵人，内外和合，父子亲，夫妻和睦，家中富贵，人财兴旺之兆，百事有成，内生外，求事求财皆顺利。 2、将克干，主有喜事，在外求财必得，求事必随，考试中榜，宜出外远行，家中人财兴旺。 3、将生方，主事家内和合，我助他人，及亲人分别远行，求财有大喜，田宅丰厚，子孙兴隆，后代有荣华富贵，并有官禄之人。 4、将克方，主斗讼之事，伤小口损六畜，失田宅，家产破散，或因小口伤残灾祸，伤腿脚折伤四肢。 十六 方类 1、方克神，主事损外财，下克上，隔位相克，为犯上，民告官，或小孩不听家长的指挥，顶撞上司。 2、方克将，主事家内失财，伤妻，出外损财先失而后得，先忧而后喜。 3、方生神，问事内外和顺，人庆财丰，求财不隔手，家中子孝孙贤。 4、方生将，指事幼尊母，家内和合，婚姻喜美，谋生有成。 贵神 将神 五行所住 1，十二贵神见五行所主 天乙贵神乙丑阴土：吉主人君大臣、贤士、大夫，为人厚重。相生为之美庆、印信、文书，遇金火主迁官晋职， 逢水主争竞，逢木主去官职，入辰戌，主贵人病困不和。 腾蛇丁巳阴火：吉主文书喜美，信息梦寐。为女子主轻薄，遇未好饮酒，逢申金 随人走失。逢克主娼淫，落亥宫有水厄，主惊恐。见土木则吉，见水金主妇女患病不利。 朱雀丙午阳人：吉主敕书、天恩，文书，鞍马、 服色。有克主口舌、惊恐、官讼，见其血光。逢金主病，遇水主女人产难，男子痔漏，水下主吐血，投井，自缢而死。 六合：吉主买卖、交易、婚姻喜美。为男子做公吏，为经纪、亦主媒人。见克主有官追捉，逢水火为之有气，遇土官司文状，遇 金口舌， 破财。 勾陈戊辰阳土：吉主官职、田土，阳用主贫薄。阴用为丑妇、贫婆，有文状动，克主奴婢走失。见金火则吉，逢水主争竞田土，遇木官事 牢狱，为勾惹牵引之人也。 青龙甲寅阳木：吉主文书、财帛，为人清贵，有官职。生主迁官吉庆，克主官事急速，见水火则吉，逢金主口舌，失文书、破财。遇土有 官司，辰戌为牢狱，丑未为笞杖。 天空戌土阳土：吉为僧道、骸骨，凶主诈骗不实，为奴仆。见金火则吉，遇水主争竞，逢木主官司、牢狱。 白虎：凶主人凶恶，眼黄项短。为凶丧、孝服、道路、惊恐、刀剑、迁移。见水则无事，逢木口舌凶恶。遇火主死丧、灾病，下 克上凶在外，上克下凶在内。 太常未土阴土：吉主女人能言语，作媒婆、婚姻、酒食、买卖。见火金二合上吉，见水争竞，遇木官事不利。 玄武子水阳水：吉为军人，或谒贵人。凶为盗，主阴谋，见火则偷，克将主失财，见金木财吉，遇火妇人灾，逢土男子竞。 太阴：吉主女人沉静，为金银首饰。逢合主有阴人淫乱，见水土则吉，遇木口舌是非，逢火主灾病不利。 天后亥水阴水：吉主赏赐，为女人主良善。逢合主婚姻，有求索，遇土主田土事见，入火主妇人病不利，见木上吉。 2，十二将神见五行所主 天罡辰土：吉为医人、药物，主人好斗，争文状。凶主无徒，为屠牢。见金火则吉见水主争竞田宅见木主官司、牢狱不利。 太乙巳火：主文书梦寐为阴人主轻薄，好淫乱。为惊恐主乞索。为火主窑灶。见土木则吉见水主妇人病见金主疾病屯蹇。 胜光午火：吉主文书、财帛、信息、鞍马为人好利禄，主富贵见土木则吉见水主失财妇病马死贫迫见金不足灾病惊恐不利。 小吉未土：主妇人，为酒食、宴会，婚姻喜美。见金火大吉，见水主争竞，见木官事破财，妻病不利。 传送申金：吉为行移、奔走之神，主出外移动，为人主官贵，刚果。见水土则吉，见卯木主口舌，见火车碾道路损失。见火 主人不足，灾病死，不利走失。 从魁酉金：吉主阴人清标，恬静，钗钏、酒食，见金主阴私，遇土主口舌，见火主失财，病患，卯酉相冲，主休妻离别。见水土大吉。 河魁戌土：吉为僧道孤寡，凶主诈骗不实，亦为骸骨，克方主失六畜。见金火稍吉，见水争田宅，见木官事牢狱。 登明亥水：吉主阴人婚姻，为乞索物耳。见金木则吉，见土争斗，水火妇人病患，水上产难，水下吐血、自缢。 神后子水：为男子好淫幸，主妄想，亦主随波逐流，见木金则吉，见土争竞，见火妇人患病。 大吉丑土：主人直蠢，咀咒，冤仇者，见金火则吉，见水主争竞田土，见木官事阴病。 功曹寅木：吉主文书、财帛、官贵，吏人、老叟、医士。见水火清高，上见金主口舌、失财、人病。见土官事是非。 太冲卯木：为劫贼凶恶、门户、车船、无徒之人也。见水火则无事，见金口舌失财，见土官事牢狱，有克门破，追呼，见寅 主兄弟各居。 天干生克所主 甲：喜庆婚姻官禄发，生神方也。 乙：财帛就亲书信喜，生神方也。 丙：家宅不宁文字损，克神方也。 丁：惊恐灾忧哭泣声，克神方也。 戊：坟墓词讼争兢笃，克神方也。 己：酒食田园婚姻喜，生神方也。 庚：六畜道路死亡凶，克神方也。 辛：外丧凶事有虚惊，克神方也。 壬：祭祀不行灾患生，克神方也。 癸：四足家中惊怪起，克神方也 地支生克所主 子：财帛动用时得己，不克。 丑：阴财田产宜富有，不克。 寅：官吏文书勾陈值，不克。 卯：出入饮食文书耗，不克。 辰：时有小人争讼频，因克。 巳：妇女迎邪因旧事，因合。 午：血光惊恐时时睹，因克。 未：妇人酒食论情意，因合。 申：亲朋远来道路凶，因克。 酉：出入相逢吃好酒，因生。 戌：小人惊恐时时出，因克。 亥：家中病人身未产，因克。 |
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