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第四节 君君臣臣

 laz58 2010-10-21

第四节 君君臣臣

天庭里,查学活动开展得如火如荼,热热闹闹,但是,总指挥李太白心里却非常冷静。他静下心来细细思索:“热闹的背后还有死角吗?”这一想就想到了兜率宫。

兜率宫地处灵霄宫后面大山中的原始森林里,海拔最高,寂静荒凉,交通不便,人称九层天。

兜率宫里往的是老子李耳,别号老聃。他原是道教的教主,但,酷爱清静,喜好的是“小国寡民……鸡犬相闻,老死不相往来”的生活。恰弟子们如关尹、张道陵 、葛洪、陈抟、以至张三丰、李道纯等人,个个能干,早已自立门户,成就了各自的事业。李耳也就倚老卖老,避开天庭的富贵繁华,躲进兜率宫,专心炼起丹来。

太白认为,象“查学教育”这样的大事,不能不通报老子。

当太白金星来到兜率宫时,李耳在小院里侍弄他的葫芦架。李耳听了太白金星的介绍,看了太白金星带来的文件,心中一惊,立刻就想到,凡是运动,必有‘针对’,这查学教育活动,到底是‘针对’谁呀?接着就想起了自己的处境。

他首先想起,当年自己在玉帝面前吹牛,要八卦炉中炼孙猴。结果,孙猴却跳出炉子,大闹天宫,吓得玉帝钻桌底,只好转而向西天如来求救,这才五行山下圧孙猴。从此,自己在玉帝面前失宠。接着,又想起自己称号中的“老子”、“太上”等字,也很有问题,按习惯父亲才称‘老子’,皇帝的父亲才称‘太上皇’,自己称‘太上老君’,和‘老子’,岂非对玉帝的大不敬。天庭这次运动,矛头很可能是对我。本来,天下众多教派,皆与玉帝有多种矛盾,所以各个教主都不住天庭,而是住在自己的根据地。只有我自作多情,放弃终南山,住到了玉帝身边,现在,玉帝如想害死我,岂不是手到擒来。想到这里忽地出了一身冷汗,跌足长叹:“我怎么忘记了‘申生在内而亡,重耳在外而安’的古训呢?”

李耳连忙把太白请入大厅,让到上座,一揖到地,开口就说:“老哥救我。”太白大吃一惊,忙问:“出了何事?——你我交情,非同一般,有何危险,尽管直说,金星愿为朋友两肋插刀。”于是,李耳就把自己的心事说了一遍。

 太白听了哈哈大笑,说:“老哥你说得都对,但是,又不对。因为凡事都有两面,你却只知其一,不知其二。不错,你现在在玉帝面前的威望值,是大大的低于如来,这是一面.但是,玉帝却仍然一天也离不了你,这又是一面。我问你,玉帝每天是在灵霄殿的时间多,还是在后宫的时间多?”

李耳答:“当然是后宫啦!”

“他在后宫干什么?你炼丹炉里炼出的那超级伟哥,都送到哪里去了?”

“玉帝私事,外臣不敢议论。”

“告诉你,玉帝离不开你。一天没有伟哥,即便玉帝能忍,他那三千宫娥也不依他呀!——你害怕什么呢?

再说,各教派都想发展信徒,这就是与玉帝争夺群众。这是‘对立’的一面。但是,玉帝要的是稳定,要靠各教拢络人心。玉帝不管你是什么教,只要服从玉帝,遵守天规,都可相安无事,同享太平。

这年年蟠桃大会,你们系统的那些神呀仙呐,包括上八仙、下八仙,还不是个个请到吗?孔老二那个儒教,近来在下界又兴旺了,到处在祭孔,玉帝听说后很高兴哩!这又是‘同一’的一面。你在《道德经》中不是也说过,凡事皆有两面,‘音声相和,前后相随’吗!

所以嘛,你只要把祕制超级伟哥,按时送到后宫,叫那个小玉帝,每天都翘得高高的,宫娥们,吃得饱饱的,准保你太太平平,永享富贵!”

听了太白一番分析,李耳心中豁然开朗,就想起自己也曾著书立说,自诩为哲学家,遇到具体事,还不如一个混迹官场的老汉。刚才在太白面前,惊慌失措,匆匆忙忙坦露心迹,传出去定会成为笑柄。

于是,连忙改变话题。说:“老兄刚才说到孔老二,我看他其实划不来,当年,他到洛阳见我时,我就说过他,要‘淡定’修道,‘顺应’自然,要多为‘自己’着想,多为‘当下’着想,多为‘快乐’着想,他却听不进去,一心想当周公。七十三岁就累死了,到现在,在天上连个代表都没有。哪有我们与天地共存、日月同寿来得痛快。……”

太白一听,就怕李耳又来批孔,连忙就挡,他说:“老兄不可乱说。孔老二虽已不在,可是,天上地下,所有的皇上、统治者,都推崇儒家,他们都怕饿肚子。反儒就有造反的嫌疑,所以,千万不要随便说儒家的事。”

李耳一听,连忙住嘴。却又问:“老兄刚才说‘饿肚子’,是什么回事?”

太白笑答:“给你背段《论语》——齐景公问政于孔子。孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?’——当皇上,有粮吃不上,岂不也是饿肚子。——老兄如没别事,我就告辞了。”

(本节完)


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