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中医清调补五行养生观的由来

 木易---缘 2010-11-14

         1973年,以色列全国的医生举行了为期一个月的大罢工,医院关门,医生罢诊,百姓为之惊恐不安。事后,“以色列耶路撒冷埋葬协会”做了一个全国性的统计,发现一个极具讽刺的统计结果,在全国医生罢工的一个月里,全国的人口死亡率下降了50%。医生不上班,人少死了一半。

     1983年,整整十年后,以色列医生再次举行全国大罢工,时间长达近3个月。事后,“以色列耶路撒冷埋葬协会”又做了一个全国性的统计,结果发现全国人口的死亡率又下降了50%.

     你想致富吗?少生孩子多养猪;你想长寿吗?少靠医生多求己。如何反求诸己,人活天年呢?西医治病靠的是头痛医头,脚痛医脚的一剂猛药,中医养生靠的是天地万物的通用智慧。

     世间万物的生命真是很神奇,说到底都蕴含着某些相似的大智慧:

     1、在老子的《道德经》中提出了:“道、法、术”三个层次;

     2、在《黄帝内经》中提到了:“天、地、人”三个层次;

     3、在众多“佛经”中提到了:“因、缘、果;贪、嗔、痴;诫、定、慧……”三个层次;

     4、仰观苍穹:大到宏观环宇,包括地球在内的很多星球都是由“地表、地壳、地核”三个层次组成;

     5、俯察品类:小到微观粒子,例如细胞,便是由“细胞膜、细胞质、细胞核”三个层次组成;

     6、中观人和:远的不说说近的,就连我们每天吃的苹果、橘子也是由“果皮、果肉、果核” 三个层次所组成。

     应该说这不仅只是一种简单的巧合,万事万物归根结底都是互通的,都可划分为三个层次,所以说,中医养生也分为三个层次“清毒、和调、养正”,简称“清、调、补”。

     《黄帝内经》中提到:“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱……”中医的“清调补五行养生观”正是一种有病,干预;无病,强身,将疾病扼杀于襁褓中的养生之道。最终达到不病而治,不治而愈,“上工治未病”的最高养生境界。

     一、清(清毒)

     《黄帝内经》中,将风、寒、暑、湿、火、热、痰、饮等等都归结为人体内的“邪毒”,这些“邪风贼气”聚集体内,阻塞经络、管道,如同高速路上的汽车,原本一路畅通,结果仅仅是因为一辆车出了事故,便一辆接一辆地拥堵,最终形成血管堵塞、运化不良、体液变酸、细胞缺氧,自由基氧化腐蚀,进而五脏六腑功能紊乱,阴阳失衡,百病缠身。西医认为,人体内蛋白质、脂肪、糖等基础物质,由于新陈代谢产生的大量废物导致体内毒素的堆积。

 

 

    同时,中西医都认为,外“毒”的入侵也是体内毒素的重要来源,如化工污染、农药污染、水质污染、空气污染、辐射污染、装修污染……细菌、病毒、不顺四时导致邪风贼气的入侵,以及精神压力、药物副作用、不良生活习惯、胡吃海赛、大吃二喝……这些都将使我们的身体如同一个垃圾处理厂,梧桐引凤凰,垃圾招蚊蝇。

     所以说,清调补五行养生观的第一步,就是为了达到“通则不痛,痛则不通”的垃圾清理效果。

     二、调(和调)

     无论中西医采取多么高明的治疗手段,多么先进的治疗仪器,都会在治愈后留下或多或少的邪毒垃圾(副作用),甚至于复发症、并发症,例如按照西医诊断方式需要终身服药的糖尿病、高血压,再如反复发作的心脏病、妇科炎症、鼻炎等慢性疾病。大家都见过消防队灭火,几经努力,最终大火虽然灭了,但现场一片狼籍,所以说,清洁之后一定要调节。

     若要人活天年,获得健康,仅仅靠某一种步骤是不够的,大医学家张仲景提出了治病八法“汗吐下和,温清消补”,大多数疾病的彻底治愈,是多方法、多步骤共同调节的结果,最终达到人体内“正气”与外界“邪气”的“和调”;人体内五脏六腑功能上的“和调”;人与人、人与自然和谐共处的“和调”。

     因此,清调补五行养生观的第二步,就是为了达到“阴阳平衡,阴平阳秘”的调理效果。

     三、补(养正)

     艾滋病为什么是绝症?正是由于破坏了人体与生俱来的免疫能力,一个手无缚鸡之力的人,任何风吹草动都有可能是致命的。同样是遭受了非典病毒的侵害,为什么有的人很快能康复,而有的人则因此故去?也正是由于每个人免疫能力的不同。

     女人的根本是“血”,血的消耗导致血虚;

     男人的根本是“精”,精气不足导致肾虚;

     “血”与“精”的根本是“气”,气的亏耗导致气虚。

     所以说,补血、补精、补气是补虚养正、补益扶正的根本。如果人体能够使先天的精气与后天的水谷精微之气得到充分的结合与补充,那么便会唤醒人体固有的防御能力,也即人体自身强有力的免疫系统。
     无论是阴虚、阳虚、血虚、肾虚还是气虚,所有虚证的形成让我们防不胜防:父母的先天之精不足、后天物质补充不足、纵欲过度、失血失精、久病耗损、大汗伤阴、起居劳顿、外邪侵袭……所有这些虚症因素,让你防得了初一,防不过十五,防得了一时,防不过一世,怎么办?除了“清与调”,还有“补”。


     因此,清调补五行养生观的第三步,就是为了达到“虚则补之,损则益之”的养正效果。
     清、调、补三者之间是“1+1+1>3”、彼此影响、彼此促进的效果,单一孤立的步骤绝难达到天人合一,人活天年的境界。养生是“清、调、补”三位一体的系统工程。有的放矢进补的前提是疏通经络、清除毒素,调和气血,修复脏腑,而后才是对于组成人体最小单位“细胞”的全面补充,使元气得以濡养,精气得以充盈。

《打开五脏说养生:<黄帝内经》中的“清调补”五行养生观》:
清〔食品+保健品〕,清肝、清血、清肾、清肠、清淋巴、清皮肤、清细胞;
调〔食品+保健品〕调心、调肝、调脾、调肺、调肾,五脏调节;
补〔食品+保健品〕,芦荟、灵芝、燕麦、大豆、沙棘、螺旋藻……药食同源,节食养生!


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