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按语 《孙子兵法》佚文是指传本、汉简本《孙子兵法》十三篇之外的有关孙武言论及文字材料。这些材料散见《左传》、《史记》、《潜夫论》、《文选》、《北堂书抄》、《通典》、《太平御览》等书籍之中，其中也包括青海大通上孙家寨出土的汉简《孙子》佚文。由于这些佚文分别辑录于不同的文献，十分零散，故而我们将其分成不同的类别，并按原文大意，注译出文义，以便读者阅读参考。
上孙家寨汉简《孙子》佚文 （一）孙子曰：“夫十三篇……” （二）相胜奈何？孙子曰…… （三）《军斗令》孙子曰：“能当三□……” （四）《合战令》孙子曰：“战贵齐成，以□□……” （五）《回令》孙子曰：“军行患车* 之，相……” （六）子曰：“军患阵不坚；阵不坚则前破，而□……” 【说明】 《孙子》汉简的发现，除山东银雀山汉简最为完整外，在其他地方也有出土。《文物》1981年第2期刊载青海大通县上孙家寨出土的零星汉简，有六十余片，其中有六片有“孙子”字样，专家认定为《孙子》佚文。 【译文】 （一）孙子说：“至于十三篇，……” （二）互相战胜又会怎样？孙子说…… （三）《军斗令》书上孙子说：“能当三……” （四）《合战令》书上孙子说：“作战取胜，贵在一齐成功，以……” （五）《□令》书上孙子说：“部队行军，最怕的是战车交错没有秩序，相互……” （六）孙子说：“军队担忧的是阵地不坚固，阵地不坚，前军就很容易被攻破，而……” 《孙子占》 （二） 孙子称司云气，非云、非烟、非雾，形似鸟兽，客吉，主人忌。（见李?P 《太平御览》卷八）。 【说明】 《隋书·经籍志》载有《孙子占》四卷。《太平御览》卷八所引文说是来源于曹操《兵书接要》。《兵书接要》早已亡俟。因此，此处所引《孙子占》两则材料是否为孙武本人所作，尚待考证。 【译文】 （一） 《孙子占》说：“三军将要出动，其旌旗从容飘动向前，这是天赐良机，必须赶快打击敌军，可以擒获敌方大将。三军将行动，其旌旗拖吊着像下雨，这是天??，会损伤将帅。三军将出行，旌旗在上面乱飘，东西南北都没有个主指方向，其军不会返回。三军将列阵，雨下得很大，这为浴师，不要采取阵地战。三军将要投入战斗，有云在其上面，颜色为红色，不要排阵；先已列阵的，不要复蹈其迹。三军刚行动，在军前刮起大风，风遍及右面，阻绝行军，军队将领就会战亡；风遍及右方，正适合其军队，这预示着将会获得粮草。” 孙子称说主管的云气，是一种非云、非烟、非雾的云气，形状像是鸟、兽，这种云气对客人吉利，而对主人不利。
孙武《三十二垒经》 移军移旗，以顺其意。衔枚而阵，分师而伏。后至先击，以战则克。（录自李?P 《太平御览》卷三五七） 【说明】 本文录自《太平御览》卷357引《吴孙子三十二垒经·灵辅》。关于孙武《三十二垒经》，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》不见著录，最早著录在《旧唐书·经籍志》里。因此，唐以前不见有孙子著此书之说，恐系后人伪托孙子之名而作。 【译文】 转移部队，移动军旗，是用以顺从主帅的作战意图。偷袭，要衔枚夜行，以防喧哗，然后分兵埋伏。敌人后到战场，要抢先出击，用此战略，必能克敌制胜。 孙武论八阵 孙子八阵，有苹车之乘。（引自《周礼》郑注） 《孙子兵法》曰：“长阵为甄。”（录自《文选·曲水诗序》李善注） （三） 《八阵图》曰：“以后为前，以前为后，四头八尾，触处为首；敌冲其中，首尾俱救。”（录自宋刊《孙子十一家注》中《九地篇》张预注引） 【说明】 据梁阮孝绪《七录》著录，有《孙子八阵圈》（见《隋书·经籍志）原注）。按《隋书·经籍志》没有《八阵图），有《牝八变阵图》，可知隋已亡佚。今文中所引材料，是否为孙武的言论和阵法，待考。 【译文】 孙子所论的八阵，妙如荫蔽自己的苹车行走一样。 （二） 孙子又说：“长阵应当成为像制做陶器的转轮一样。” （三） 《八阵图》说：“布阵以后为前，以前为后，四头八尾，像蛇一样，敌军所触之处都是头；敌人冲入阵中，行阵首尾能相救。” 孙武论将 孙武兵书云：“军井未达，将不言渴；军灶未炊，将不言饥。”（录自《左传·哀公元年》孔颖达疏） （二） 孙子曰：“将者：智也，仁也，敬也，信也，勇也，严也。是故智以折敌，仁以附众，敬以招贤，信以必赏，勇以益气，严以一令。故折敌则能合变，众附则思力战，贤智则阴谋利，赏罚必则士尽力，气勇益则兵威令自倍，威令一则惟将所使。”（录自王符《潜夫论·劝将》 （三） 《孙子兵法》曰：“人效死而上能用之，虽优游暇誉、令犹行也。”（录自《文选·王元长三月三日曲水诗序》李善注） （四） 《孙子兵法》云：“贵之而无骄，委之而不专，扶之而无隐，危之而不惧。故良将之动也，犹壁玉之不可污也。”（录自《北堂书抄》卷一一五） （五） 《孙子兵法秘要》云；“良将思计如饥，所以战必胜。攻必取也。”（录自《北堂书抄》卷一一五） （六） 《孙子兵法论》云：“非文无以平治，非武无以治乱。善用兵者有三略焉：上略伐智，中略伐义，下略伐势。”（录自《北堂书抄》卷一一六） 【说明】 此处辑录六则孙武论将的材料。其中有两则引自《孙子兵法秘要》、《孙子兵法论》。《诸葛亮集·兵要》中亦曾引用，可知这些文献在汉未三国时尚存。关于《孙子兵法秘要》、《孙子兵法论》是否为一书，该书是否为孙武所作，都有待进一步考证。 【译文】 孙武兵书上说：“部队没有到达井边，主帅不能轻易说口渴；军队还没有埋锅烧饭，主帅更不能轻易地言饿。” （二） 孙子说：“将材要具备：足智多谋，爱护部下，敬慎诚心，言而有信，勇敢果断，严肃有威。所以足智多谋能挫败敌人，爱护部下能团结部众，敬慎诚心能招纳贤才，赏罚严明能兑现赏罚，勇敢果断能鼓舞士气，严肃有威能使政令统一。挫败敌人就能随机应变，部众团结就人人奋战，拥有贤才就能出奇谋占先机，赏罚分明就会使士卒竭尽全力，士气、勇气增加兵威军令就会有加倍作用，军威强盛、号令统一，军将就会听从将帅的指挥。” （三） 《孙子兵法》上说：“人要是能拼死效命，在上面的主帅能够使用他，即使是悠闲自在惯了的人，命令还是能够执行的。” （四） 《孙子兵法》说：“作为将帅，十分显贵，但不可太骄做；委以重任，亦不可独断专行；受到扶掖，不要隐退；遇到危险，不要惧怕。所以贤良的将帅每一次出兵，都像洁白的壁玉一样纯而不染。 （五） 《孙子兵法秘要》上说：“优秀的将帅思考计策像饥饿求食一样，所以作战使用计谋必然获胜，攻击敌人必克制胜。 （六） 《孙子兵法论》上说：“没有文德，不能安定天下，没有武功就不可能治理乱世。善于用兵打仗的人有三种策略：上策是用计谋伐敌，中策是在道义上讨伐敌人，下策是在声势上进攻敌人。” 孙子其他佚文 （孙子）又曰：“其镇如岳，其停如渊也。”（录自《文选三月三日曲水诗序》李善注） 【说明】 本文从“其停如渊”句看，不类先秦文字，疑是后人依托之文。 【译文】 孙子又说：“军队防守像山岳一样岿然不动，军队停留下来像深渊一样不可测。” （二） 孙子曰：“强弱长短杂用。”（录自杜佑《通典》） 【说明】 本文录自孙星衍《孙子叙录》引《通典》之文。 【译文】 孙子说：“使用兵器，应轻重长短武器配合使用。” （三） （孙子）又曰：“远则用弩，近则用兵，兵弩相解也。”（录自杜佑《通典》） 【说明】 本文录自孙星衍《孙子叙录》引《通典》一书中的引文，其论述兵器的使用，为传本十三篇内所没有。 【译文】 孙子又说：“作战使用武器，远的则使用弩弓，近博则用兵器，兵器与弩弓要相互配合使用。” （四） （孙子）又曰：“以步兵十人击骑一匹。”（录自杜佑《通典》） 【说明】 本文亦录自《孙子叙录》引《通典》之文。春秋末期尚无骑兵，骑兵自战国始。故此文疑非孙子所言。 【译文】 孙子又说：“用十个步兵去攻击一个骑兵。” （五） 孙子曰：“金城汤池而无粟者，太公、墨翟弗能守之。”（录自《风俗通义》） 【说明】 本文录自应劭《风俗通义》。文中“墨翟”，系春秋战国之际人，生于孙子之后，可见此文非孙子所作，应为后人伪托而作。 【译文】 孙子说：“有坚固的城墙，有宽阔的护城河，却没有粮食，这样的城邑，即使是姜太公、墨翟也不能防守住。” 吴王孙武问对 吴王问孙武曰：“散地士卒顾家①，不可与战，则必固守，固守不出。敌攻我小城，掠吾田野，禁吾樵采，塞吾要道，待吾空虚，而急来攻，则如之何？” 孙武曰：“敌人深入吾都，多背城邑，士卒以军为家，专志轻斗。吾兵在国，安土怀生，以阵则不坚，以斗则不胜。当集人众，聚谷蓄帛，保城避险，遣轻兵绝其粮道，彼挑战不得，转输不至，野无所掠，三军困馁而诱之，可以有功。若与战，必因势。势者，依险设伏，无险，则隐于天阴暗昏雾，出其不意，袭其懈怠。” （二） 吴王问孙武曰：“吾至轻地，始入敌境，士卒思还，难进易退，未背险阻，三军恐惧，大将欲进，士卒欲退，上下异心；而敌盛守②，修其城垒，整其车骑，或当吾前，或击吾后，则如之何？” 孙武曰：“军人敌境，敌人固垒不战，士卒思归，欲退且难，谓之轻地。当选骁骑伏要路，我退敌追，来则击之。军在轻地，士卒未专，以入为务，无以战为。故无近其名城，无由其通路，设疑佯惑，示若将去。乃选骁骑，衔枚先入，掠其牛马六畜，三军见得，进乃不惧。分吾良卒，密有所伏。敌人若来，击之勿疑，若其不至，舍之而去。” 吴王问孙武曰：“争地敌先至，据要保利③，简兵练卒，或出或守，以备我骑，则如之何？” 孙武曰：“争地之法，让之者得，求之者失。敌得其处，慎勿攻之，引而佯走，建旗呜鼓④，趣其所爱，曳柴扬尘，惑其耳目，分吾良卒，密有所伏；敌必出救，人欲我与，人弃吾取，此争先之道。若我先至，而敌用此术，则选吾锐卒，固守其所，轻兵追之，分伏险阻；敌人还斗，伏兵旁起，此全胜之道也。” 吴王问孙武曰：“交地吾将绝敌，令不得来。必全吾边城，修其所备，深绝通道，固其?i塞；若不先图，敌人已备，彼可得来，而吾不可往，众寡又均，则如之何？” 孙武曰：“既吾不可以往，彼可以来，吾分卒匿之⑤，守而勿怠，示其不能；敌人且至，设伏隐庐，出其不意也。” 吴王问孙武曰：“衢地必先，吾道远发后，虽驰车骤马⑥，至不能先，则如之何？” 孙武曰：“诸侯参属，其道四通，我与敌相当，而傍有国。所谓先者，必重币轻使，约和傍国，交亲结恩，兵虽后至，众以属矣。简兵练卒，阻利而处，亲吾军士，实吾资粮，令吾车骑，出入瞻候。我有众助，彼失其党，诸国椅角，震鼓齐攻，敌人惊恐，莫知所当。” 吴王问孙武曰：“吾引兵深入重地，多所逾越，粮道绝塞，设欲归还；势不可过，欲食于敌，持兵不失，则如之何？” 孙武曰：“凡居重地，士卒轻勇，转输不通，则掠以继食，下得粟帛，皆贡于上，多者有赏，士无归意。若欲还出，切为戒备，深沟高垒，示敌且久。敌疑通途，私除要害之道，乃令轻车衔枚⑦而行，尘埃气扬，以牛马为饵；敌人若出，呜鼓随之，阴伏吾士，与之中期，内外相应，其败可知。” （七） 吴王问孙武曰：“吾入圯地，山川险阻，难从之道，行久卒劳，敌在吾前，而伏吾后，营居吾左，而守吾右，良车骁骑，要吾隘道，则如之何？” 孙武曰：“先进轻车，去军十里，与敌相候，接期险阻，或分而左，或分而右，大将四观，择空而取，皆会中道，倦而乃止。” （八） 吴王问孙武曰：“吾入围地，前有强敌，后有险难，敌绝粮道，利我走势，敌鼓噪不进，以观吾能，则如之何？” 孙武曰：“围地之宜，必塞其阙⑧，示无所住，则以军为家，万人同心，三军齐力，并炊数日，无见火烟，故为毁乱寡弱之形。敌人见我，备之必轻。告励士卒，令其奋怒，陈伏良卒，左右险阻，击鼓而出。敌人若当，疾击务突，前斗后拓，左右犄角。” 吴王又问曰：“敌在吾围，伏而深谋，示我以利，萦我以旗，纷纷若乱，不知所之，奈何？” 孙武曰：“于人操族⑨，分塞要道，轻兵进挑，阵而勿搏，交而勿去，此败谋之法。” （九） 吴王问孙武曰：“吾师出境，军于敌人之地，敌人大至，围我数重，欲突以出，四塞不通，欲励士激众，使之投命溃围，则如之何？” 孙武曰：“深沟高垒，示为守备，安静勿动，以隐吾能。告令三军，示不得已。杀牛燔车⑩，以飨吾士，烧尽粮食，填夷井灶，割发捐寇，绝去生虑。将无余谋，士有死志，于是砥甲砺刃，并气一力，或攻两旁，震鼓疾澡，敌人亦惧，莫知所当，锐卒分行，疾攻其后。此是失道而求生。故曰：困而不谋者穷，穷而不战者亡。” 吴王又问孙武曰：“若吾围敌，则如之何？” 孙武曰：“山谷峻险，难以逾越，谓之穷寇。击之之法：伏卒隐庐，开其去道，示其走路，求生透出，必无斗意，因而击之，虽众必破。” （十） 吴王问孙武曰：“吾在死地，粮道已绝，敌伏吾险，进退不得，则如之何？” 吴王问孙武曰：“敌人保据山险，常利而处之，粮食又足，挑之则不出，乘间则侵掠⑾，为之奈何？” 孙武曰：“分兵守要，谨备勿懈，潜探其情，密候其怠，以利诱之，禁其牧采，久无所得，自然变改。待离其固，夺其所爱。敌据险隘，我能破之也。” 【说明】 此处收录了十一则吴王与孙武谈论兵法的材料，皆录自《通典》。这些内容与《孙子兵法》的内容不同，可与《孙子兵法》相互参考：。当然，《通典》所引之文，有些恐非出于孙武本人之手，而系后人托名之作。 【注释】 ①散地士卒顾家：在散地作战，士兵们思家恋土，对作战不利。 ②而敌盛守：盛守，用强兵防守。此言敌人用重兵加强防守。 ③据要保利：要，险要之地，全句言占据险要地形，确保有利阵地。 ④建旗鸣鼓：建，树。此言树起旌旗，击起战鼓。 ⑤吾分卒匿之：匿，隐藏。我军可以分兵一部事先做好埋伏。 ⑥虽驰车骤马：骤，快速。全句言即使是飞车快马，也来不及。 ⑦乃令轻车衔枚：衔枚，嘴里含着枚核。古代作战远出袭敌，常令士卒口含枚核，以免士年人多嘈杂。 ⑧必塞其阙：必须堵塞隘口。 ⑨千人操* ：用千人打着带铃子的旗。 ⑩杀牛燔车：燔，烧也。此言杀牛烧车，以示决一死战。 ⑾乘间则侵掠：间，空隙。此言敌军一有机会便侵掠我军。 【译文】 （一） 吴王问孙武说：“在散地作战，官兵思乡恋土，不可与敌人作战，因而必须固守，固守阵地不出击。敌人若进攻我们的小城，掠夺我国农田的粮食、牲畜，使我们百姓不能打柴割草，堵塞我们的交通要道，等我们空虚，加紧攻打我方，该如何处理？” 孙武说：“敌人深入我境，我很多城邑都处其背后，敌兵以军队为家，专心一致战斗。我军在国内作战，安于家乡，怀着求生的愿望，用之设阵固守则阵地不坚，用之交战则不能取胜。应该集结大军，积聚粮食，储备布帛，保有城邑，依险设防，派出轻兵断其粮道，敌军挑战则不去理睬，敌人粮食供给不上，在田野乡村又掠夺不到东西，三军困乏缺粮，若此时以小利引诱它，就可以获得成功。如果与其交战，要因势利导。所谓因势利导，就是依靠山水之险来进行埋伏；若无险阻，就利用天气的阴暗和迷雾，出其不意，在其懈怠时突然攻击它。” （二） 吴王问孙武说：“我军进入轻地作战，开始进入敌境，士卒思乡想回，前进有困难，后退容易，我军背后无险阻，三军恐惧，大将愿前行，士卒想撤退，上下两样想法，而敌人用强兵防守，修筑城池和堡垒，整顿车队和骑兵，或者阻击我军前锋，或者进攻我军后卫队，该怎么办？” 孙武说：“我军入敌境，敌军凭险固守不战，我军官兵厌战思乡，欲退很难，这叫“轻地”。应选拔骁勇的骑兵伏于要路，我军后澈，敌军追击，则坚决迎敌。我军在轻地作战，官兵意志不专，务求深入，不要为战而战。所以，不要靠近敌国的名城大邑，不要走敌人的交通要道，要设疑兵惑敌，表示要撤，然后选拔骁勇骑兵，兵土口含枚核，不声不响地急进，掠夺敌人牛马六畜，三军看到进展顺利，叉获战利品，便无恐惧之心。这时分派精锐士卒，秘密设伏，敌人来攻，坚决还击，不应犹豫。若敌不来，就舍之而走。” （三） 吴王间孙武说：“争地作战，敌军先我而至，占据险地，确保有利地形，部队精良，或出击或坚守，严防我军轻骑，该怎么办？” 孙武说：“争地的作战方法，退让就会有所得，硬追求反而会失去。敌军得到争地，切勿强攻，而应引军佯走，树起旌旗，擂响战鼓，向敌人要害之处进攻，在车马后面拽着柴草，使道路尘土飞扬，以迷惑敌人，然后分遣我军精兵，设伏于敌军必行之路，敌人必出来救援，敌人想进攻的地方，我则放弃，敌人不守之地，我则进攻，于是就争取主动。假如我军先占有争地，敌人采用此术，则我军选拔精锐士卒，固守被我军所占之地，用轻兵追击敌人，分兵埋伏在险山大水的地方，敌人回军与我追击部队作战，我军伏兵从路旁突然发起攻击，这是获得全胜的作战方案。” （四） 吴王问孙武说：“交地作战，我军要截断敌军进路，使之不能来攻。必须固守我军边境城邑，修治守备，深入断绝通行道路，加固险?i和要塞。如果我军不先作图谋，敌人已经有了准备，敌可以来而我不可以往，敌我双方兵力相当，该怎么办？” 孙武说：“既然我不可以往，敌人可以来，我军可以分派一部分兵力埋伏，谨守不懈，表示我军不能进攻的样子；敌军将要来，就设下伏兵埋伏在草丛之内，出其不意地向敌军发起攻击。” （五） 吴王问孙武说：“衢地作战，必须争取先机，我军路途遥远而出发又晚，即使是快车驰马，也不能赶在敌军之前，这该怎么办？” 孙武说：“诸侯之地三属，道路四通，我军与敌军力量相当，而周围又有其他国家。所谓先到，必须用重市厚礼轻车遣使，与周围的诸侯约和修好，建立亲善关系，结为友好之国，虽然在军事上我军后至，可是周围的诸侯国已经和我们结交。然后选练兵卒，据险守利而设防，关心我方士卒，充实我军资粮，命令我军车队和骑兵出去侦察敌情。我军有友邻诸侯国的支持，敌人失去可以争取的友国，我军与其他诸侯互为犄角，擂鼓进攻，一齐攻敌，敌军恐慌失措，就会不知道怎样抵挡防守。” （六） 吴王问孙武说：“我军深入重地，穿越敌人许多城邑，粮道断绝，假使撤兵归国，战争形势也不可能顺利通过，想取食于敌，保持军队不受损失，这将怎么办呢？” 孙武回答：“凡是处于重地，官兵恃勇轻进，粮道不通，只有掠夺敌国的粮食以给军粮，下面军卒掠夺的粟和布帛，都要缴给上级，缴敌多的有赏，这就使官兵没有归国的打算。若打算再次出击，要切实戒备，深沟高垒，示敌以持久作战的决心。敌人怀疑我军与国内交通联系畅通，私自撤除所守关隘要道，可以派出轻车快骑衔枚疾走，尘土飞扬，用牛马为诱饵，如果敌人出战，则鸣鼓进攻，暗地里埋伏好我军，待其进入我预先计好的伏击地点，内外夹击，可以打败敌人。” （七） 吴王问孙武说：“我军进入圯地作战，山川地形险恶，难以行军，且行军过久，士卒疲劳，敌人居于我军之前，后面又有伏兵，在我军左侧安营，在我军右侧派军防守，轻车骁骑，截击吾军于险隘的山路之中，这该怎么处理？” 孙武说：“先派出轻车，进在我军先头十里，瞻望候敌，准备在险要的地方与之接战，随着敌情变化，或向左迂回，或向右迂回，主帅登高四望，选择敌军的薄弱环节，向其突破，最后会师于适中的道路，到了疲倦的时候就停止进攻。” （八） 吴王问孙武说：“我军进入围地，前有强敌阻击，后有险隘阻绝，敌人绝我粮道，引诱我军退走，敌军呜鼓叫喊不进攻，以观察我军战斗力，怎么办？” 孙武说：“在围地作战，必须堵塞隘口，表示坚守，这样官兵以军为家，万人同心，三军齐力，几天的饭一次做好，使敌人看不见我军炊事的烟火，故意装做寡弱的模样。敌人看到这种情况，必走放松防备我军。这时要鼓励官兵，令其人人奋勇，个个激怒，迅疾进击，阵中全都是精锐部队，左右都有险山深川，打响战鼓，向敌出击。敌人若挡住去路，迅疾奋击，务必突围，前锋猛斗，后防扩大战果，左右两军，相互策应。” 吴王又问孙武说：“敌军陷于我军的围地，伏兵不动已有深谋，给我小利，向我军旋绕着旌旗，纷坛然好象混乱的样子，不知这是干什么？我军该怎么办？” 孙武说：“用千人打着带铃的旗子，分别堵塞要道，用轻兵与之挑战，列阵而不肉搏，和他对战而不撤退，这是破坏敌人谋略的办法。” （九） 吴王问孙武说：“我军离开国境，驻扎在敌境，敌军主力骤至，围我数重、我军想要突围，四面交通要道皆被敌军堵塞，想要激励兵众士气，使之拼命突围，这该怎么办？” 孙武说：“深沟高垒，示敌以坚守防御，安静不动，用以隐蔽我军的真实意图。告诫三军，示以处于不得已。杀牛焚车，犒宴官兵，烧尽粮食，填平井灶，剪去头发，丢给敌人，誓以不活。将领没有别的打算，官兵决心死战。于是擦甲磨刀，鼓足勇气，集中兵力，攻敌两翼，战鼓震天，大声喊杀，敌军恐惧，不知怎样处置。我精锐部队分路突入敌阵，迅速攻击敌军后方。就是我军不利情况下死里求生的办法。所以说被围困而不谋求突围就会失败，眼看失败而不求死战，就只有等待灭亡。” 吴王又问孙武说：“如果我军包围了敌军，又该怎么办？” 孙武说：“我军据守山险之地，敌军难以飞越，这是穷寇。击败敌军的方法，要把我军埋伏在险山地方，隐蔽在茅草之内，撤开敌军突围之路，示敌以有生路可走。敌军为求活路，争相狼狈逃窜，必无斗志，因而击之，敌军虽众，必为我军所败。” （十） 吴王问孙武说：“我军在死地作战，粮道已经断绝，敌军伏击我于山险之地，进退不得，这怎么办？” 孙武回答：“烧掉我军军需，分掉余钱，激励官兵士气，誓以不活，猛擂战鼓，大声喊冲，奋勇进攻，毫不顾虑，决死争取胜利，为了生存，上下齐心勇斗。如果敌军处于死地，官兵奋勇，土气尚高，我欲歼击之法是顺应敌军，不去冲击，把我军隐蔽在有利地形，切断敌军粮道，当心敌人出奇设伏。发现之后，隐蔽我军，装作未见，使用我军的强弓劲弩，各守阵地，以待敌军。” （十一） 吴王问孙武说：“敌军占据山险之地，利用险?i以阻我军，粮食又充足，向敌军挑战又坚守不出，并一有机会就侵掠我军，我军将怎么办？” 孙武说：“分兵把守要地，谨访敌军，不得有丝毫懈怠，暗探敌军情况，严阵等候敌军疲怠，示以小利而引诱敌军上钩，断绝其放牧和樵采，使敌人长时间无所收获，敌方自然要改变其固守的策略。待敌人撤离险要阵地时，歼灭其要害机关和部队。敌人虽占有山险隘口，我军也定能击破他们。” |
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