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名门之后的才女画家孙多慈

 zqbxi 2010-11-28
 
 
(徐悲鸿为孙多慈所做素描像)
 

   才女画家是孙多慈。

   美女画家也是孙多慈。

   民国时期,孙多慈因与徐悲鸿一场轰轰烈烈的爱情而名闻中国。

   但孙多慈的故事,并不只是爱情……

 

   孙多慈(1913-1975),原名孙韵君,我国早期屈指可数的女油画家之一,也是民国六大“新女性”画家。1935年,以优异成绩毕业于南京中央大学艺术系,毕业时出版《孙多慈描集》。1947年在上海市举办展览,1951年在台北市举办个展。1957年获台湾教育部颁给美术类金像奖。在国立台湾师范大学任教期间,应美国国务院邀请,两度赴美讲学,并在伊朗举办画展。曾任台湾中国文化大学艺术系主任。

   孙多慈哪里人?安庆九头十三坡走出去的才女画家。安庆九头十三坡走出去的美女画家。

 

    老城闲人喜爱地方文史,近阶段又把精力放到了孙多慈身上。在博客上贴《期待才女美女画家更多……》,是想请博友帮忙,看能否找提供更多孙多慈的资料和来源。包括文字、图片、画作、日记,友人回忆、评论、介绍等,或载有她的新闻的报纸等。老城闲人在此先感谢了!

 

   孙多慈人生旅程大致如下——

   少女时代:安庆

   大学生活:南京

   抗战初期:长沙、桂林

   婚后旅居:温州一带

   晚年定居:台湾

   期间到过:美国、伊朗

 

 

 

   (《孙多慈描集》中华书局玻璃版部制版,1935年月发行,1936年12月再版)

 

 

   (《冷梅》镜心。题识:“倚翠总是无言,傲流水空山自甘寂寞。辛卯初冬多慈写台北”。这一年是1951年,孙多慈38岁)
 
 
(百花亭。位于孙多慈就读的中学——安庆女中)
 

   昨日在博客贴出《期待才女美女画家的更多……》后,得到不少博友的支持,也有博友对孙多慈的祖籍提出疑问。博友的意见是正确的,我在文中,只说“安庆九头十三坡走出去的才女画家”,并没有交待她的身世,可能引起了大家的误会。所以今天特别说明一下:

    说才女画家孙多慈,必须先说她的祖父——安徽寿县孙家鼐。孙家鼐是咸丰、同治、光绪三朝老臣,光绪二十四年(1898),京师大学堂成立,孙家鼐出任管理大学堂的事务大臣。寿县孙氏另一位赫赫有名的人物,是因谋刺两江总督端方而声震天下的孙毓筠。虽同出于孙氏大家族,但孙毓筠比孙家鼐矮了两辈。光绪三十年(1904),孙毓筠变卖家产,借用寿县北街的僧格林沁祠,创办了推行新式教学的蒙养学堂。在聘请的教师中,有一位特殊身份的人,这便是孙多慈的父亲孙传瑗(字蘧生,号养癯)。

    孙传瑗是同盟会有活力有朝气的会员,思想非常激进。在蒙养学堂,他把他的这种激进也带了进来。1905年末,继孙毓筠、柏文蔚在寿县组织“天足会”、“强学会”后,孙传瑗和另一位同盟会教师汤葆明,在蒙养学堂提出了剪发以示反清斗志的倡导,并带头把脑后的辫子给剪掉了。学生当然愿意,但是家长强烈反对,由此把一个寿州城闹得沸沸扬扬,孙传瑗自己也被逼到了没有退路的绝地。不得已,他和汤葆明一商量,将数十位学生连夜带出了寿州城,之后徒步500余里,来到安徽省城城安庆。这些学生,一部分转入大拐角头的尚志学堂续读,另一部分,由孙传瑗把他们送至南京(一说孙传瑗生于1893年,是蒙养学堂徒步来安庆的学生之一,但对照其它资料,此说法有明显差误)。

   也正是这个变故,孙传瑗在安庆落下了根,一直到1938年安庆沦陷,他和他的家小,就生活在安庆城内。1908年,孙传瑗与韩衍、陈白虚等,创办《安徽通俗公报》,后又参与创办《安徽船》。1912年3月,孙毓筠出任安徽第一任都督,孙传瑗也迈入政界,曾在省政府秘书处工作。后孙传瑗在安徽省立第一师范学校任教,还担任过省立安徽大学的教务长。

   孙多慈出生于1913年,那应该是孙传瑗政治上最为风光的时期。

   

   期待大家对才女画家孙多慈的更多补充!

 

 

(流传至今,已成为藏家宠品的孙家鼐两件信扎)

 

 

(孙家鼐常用的印章)

 

 

                     (对孙养癯影响最大的孙毓筠,1912年间曾任安徽都督。孙多慈一家也因他移住安庆)

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