鞭炮声起
洪江 时下乡村，鞭炮声常常不绝于耳，你在村上留住一些日子，几乎每天都有感受。鞭炮声是一种信号，听到鞭炮声，人们第一反应是“我要赶人情了”。这种被称为“仪式性人情”的乡村风俗，已成为人们习以为常的传递信息的方式。你家有事我抬庄，我家有事你捧场，通过这种互动关系建立起一种人情链条。 只是，如今这种风气过盛，鞭炮声响得过于频繁。喜庆是喜庆，热闹是热闹，可在喜庆热闹之中，不少农户平添几分忧愁。这人情实在是受不了啊，有时一天跑几家，不仅精力受不了，“人民币”更是难以支撑。 本来人情往来乃人之常情，可时下矫枉过正，使正常的人际交往变味走调，人情变成“人灾”了。如今人情名目繁多，花样翻新，新招迭出，比如结婚、添丁人情，过去名目比较单一，可时下五花八门，无奇不有，除传统的满月礼、周岁礼、十岁礼、老年人寿礼，一些人20岁、30岁、36岁、39岁都要大摆宴席，此外子女升学、入伍、盖房、开业、迁居等都要热之闹之，广收礼金。 眼下不少农户在这“人情灾难”中叫苦不迭。据有关部门调查，由于这种“仪式性人情”越办规格越高、次数越来越频繁，一家农户一年至少要赶40多次人情，总花费达4000元以上。有的人逼得实在没法，就在老人身上想心思，一些七老八十的老人如今成了“摇钱树”，有的子女们年年给老人做生祝寿，有的亲生父母去世，便推出干爹干娘，而且大讲排场，一收大几万元，全归子女所得，老人分文不见。如此这般，儿女“尽孝”，名声大扬，名利双收。而老人呢，空喜一场。 当“仪式性人情”的名与实分离之后，人情便成为人们捞取钱财、收回成本的经管性事物，淡化了原本的“人情味”，所谓的人情就愈来愈功利化了，讲情重义这一人性之美也就荡然无存。如今赶人情成为乡村的一项负担，成为不少农户的忧愁与烦恼。人们在谈“人情”色变、寻找各种理由规避人情的同时，却又不断地被这样的人情网络着。 鞭炮声起，引人太多的思虑。
——《楚天都市报》品读周刊 | 
