红叶为什么这样红每临深秋季节，漫山红叶如火如荼，景色奇艳，使游人流连忘返。在我国观赏红叶的著名自然风景点很多，例如北京西郊的香山和八大处、苏州的天平山、南京的栖霞山、长沙的岳麓山等地都是观赏红叶的好去处。 植物叶片除了含有叶绿素、叶黄素、胡萝卜等色素外，还有一种叫花青素的特殊色素，就像"变色龙"。它在酸性液中呈红色，随着季节更替，气温、日照相应增减，叶片中的主要色素成分也发生变化。 到了秋天，随着气温降低，昼夜温差增大，光照减少，对花青素的形成有利，枫树等红叶树种的叶片细胞液此时呈酸性，整个叶片便呈现红色。所以说，是秋天的气象条件染红了它。 有些植物的叶子为何每年一度由绿变红呢？这和气象条件有着不可分割的联系。树叶的绿色来自叶绿素，在树叶中含有大量的叶绿素，此外还包含有叶黄素、花青素、糖分等其它色素和营养成分。夏季过后，白天缩短，温度下降，植物也度过了每年的盛长期，树叶里的叶绿素生产减少， 并随着天气渐渐变凉而被破坏，像银杏、白杨、桂树等叶子缺少了叶绿素，只剩下叶黄素时，叶子颜色就变成黄色了。而在香山重峦叠嶂的起伏山林中，生长着茂密的黄栌树，叶如小团扇，还有大量叶如五指的枫树以及乌柏、山漆、椿树等，当进入深秋季节后，天气一天比一天转凉，在这种合适的天气条件下，叶子中的花青素会显露出来，使红色变得很鲜艳。特别是每当霜降节气前后，经霜打过的植物叶面的叶绿素进一步被破坏，枝叶内贮藏的糖分也会增多，使树叶越变越红，根据花青素与糖分的多少，叶面可形成鲜红、腥红、深红、紫红等不同色彩。受地形地貌和当地气候与阳光照射等不同影响，又由于气温随着山的高度增加而降低，因此植物叶子变红的地区和时间都是不同的。山峰高处寒冷，故红叶比低洼地区要红得早些。在观赏时间上，北方又比南方早。在北京地区，红叶观赏区域广，从西北到东南方向上，深山岭、浅山地区、平原区等依据海拔高度和气温不同而层次变化分明，观赏期可从9月下旬起到11月中旬后长达近两个月，尤其是当一次冷锋过境，温度骤降后，旭日东升，天蓝叶红，正可谓是“西山红叶好，霜重色愈浓”。 国内欣赏红叶的十大好地方在瑰丽多姿的秋天，再没有什么比红叶更富有色彩、更具欣赏性了，特别是晚秋，百叶凋敝，只有枫叶、黄栌烂漫的红艳，把秋山装扮得分外迷人，成为这一时节的一道风景线。华夏大地上，可观红叶的胜地不少，向大家推荐十处国内享受秋天醉人枫红的好地方。 北京香山(10.12—11.15)香山，在北京市西北郊的西山东麓，这里层峦叠嶂，海拔577米，满山是黄栌树，霜后呈深紫红色。陈毅诗“西山红叶好，霜重色愈浓”，即指黄栌树叶。霜降时节，香山方圆数万亩坡地上红艳似火，远观以为它是一片片花瓣，近看才辨清是一片片椭圆的树叶。香山观赏红叶绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，似红霞缭绕，情趣盎然，成为北国著名的秋游胜地。 新疆喀纳斯(9月中旬)童话般的喀纳斯，这里有成片的桦树林覆盖在山的南麓。喀纳斯河与禾木河的河水都来自额尔齐斯河。喀纳斯河与禾木河形成一个半圆，分别绕着阿勒泰山流向俄罗斯与蒙古。这儿山青水秀，皑皑的白雪在阿勒泰山顶静静地覆盖着。由于人烟稀少，这儿的植被保存得十分完好。眼下正值秋季，也是这里一年一度的“色彩大展演”的时分，满山的桦树叶黄了、枫树叶红了，秋风中，整座山都在抖动，一片金黄。走进这童话般的世界中，走路都会十分小心，生怕踩折了嫩枝，踏伤了小草，破坏了大自然的宁静与无暇。 四川米亚罗(10月中旬至11月上旬)米亚罗，藏语译为“好玩的坝子”，米亚罗红叶景区位于四川省阿坝藏族羌族自治州理县境内，距成都263公里，景区面积达3688平方公里，比北京香山红叶景区大180余倍，是藏在深山人未识的我国面积最大、景观最佳的红叶风景区。附近还有九寨沟和四姑娘山。 每年10月中旬至11月上旬，秋日经霜，杂谷脑河两岸的枫、桦等树海被染成绮丽的红色、金黄色，红艳似火，美如云霞，广袤无际，远山雪峰晶莹，煞是迷人。 米亚罗的红叶由高到低，层次分明地从山顶红到河谷，满山红叶竞相争艳。 瑰丽多彩的金秋美景，神奇迷人的藏羌风情，清新宜人的古尔沟温泉，雄伟壮丽的雪山银峰构成美不胜收、多姿多彩的百里金秋画廊。神奇迷人的藏羌风情，清新宜人的古尔沟温泉，构成一幅迷人的原版民族风情画卷。 如果你有幸加入羌寨人家篝火活动，唱着浑厚豪放的山歌，跳起欢快、整齐的锅庄舞，品咂几口羌族咂酒，如果你有幸参加羌族“祭山会”……那在你厚重的相册里，也有了你一生中最美好记忆的一页。 四川稻城俄初山红叶稻城是片神秘、纯净、令人向往的高原，它的红叶也因之而神秘、圣洁。稻城位于四川省西南边缘，春夏秋冬各有其独特的美丽。而其最美的秋色尽在俄初山上。“俄初”，藏语意为“闪闪的山”，海拔5140米，山势挺拔，高峻而益显巍峨，挺拔而不失俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。从峡谷往上盘行，涌入眼帘的是那层层叠叠的灌木森林，红黄绿相间，五彩缤纷，绚丽耀眼；红的妖艳，黄的明丽，绿的柔和，漫山遍野，真可谓“浓妆淡抹总相宜”，一路秋色，令人陶醉。 四川九寨沟红叶(10月中旬)秋色醉人，九寨沟为最。如果你还没有去过九寨、黄龙，那么现在应该是最佳的时机了，因为秋季的九寨沟是个多彩的世界。每到秋天，这里便成了彩色的海洋，踏入山门，仿佛走进一个庞大的色彩王国。谷底到山巅，3000米高差，五大植被分布带，千叶万树，色彩纷呈，一树引领，满沟呼应，700平方公里山林都跃动起来。 顺公路上行，不断受到色彩群的冲击：清晨的阳光里，芦苇海抖动一池金黄，仿佛在讲述一个古老的故事。镜海如镜，赶上“色彩旺季”，正是扮靓好时机。 五花海是九寨沟的骄傲，原本就富有的色彩，有了秋色加盟，更加璀璨一片，有如打翻了阿拉伯神话中的藏宝箱，铺张出一片豪华。 江苏南京栖霞山栖霞山位于南京城东北，方圆约17公里。山上枫林连绵一片，霜降时节，满山红叶，遮天盖地。东峰的太虚亭，正处枫林深处，环亭皆为古枫树林，是栖霞山观赏红叶最佳处，游人至此，犹如置身于彩霞之中。 湖南长沙岳麓山岳麓山在湖南湘江西岸，是南岳七十二峰之一。岳麓山脚下，是我国宋代四大书院之一的岳麓书院，古木森森。在岳麓山腰青枫峡谷中，建有一座以杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚”为命名来由的爱晚亭。亭的周围到处生长着一人抱不住的枫树，盘根错节，一片连一片。每到深秋，枫叶流丹，风吹叶动，十分壮观。无怪乎毛泽东曾在此吟出“看万山红遍、层林尽染”的诗句。 江苏苏州天平山位于苏州城西30公里处，海拔221米，素以红枫、清泉、怪石这“三绝”而名闻遐迩。苏州自古就有“天平十月看红枫”的习俗。天平山麓枫林茫茫，其中有400多棵树龄几百年的古枫树，高约30余米，有两人合抱之粗，枝干挺拔，相传是明代万历年间由范仲淹第十七世孙范允临从福建移植来的，与江南枫树不同。这种枫叶呈三角形，经霜的叶子不是一下子转红，而是先由青变黄、变橙、再变紫，故又称“五色枫”。攀至半山的“望枫台”观枫，则是又一番奇景，那枫叶色彩变化往往是顶部先红，由上至下，循序变化，远望犹如一抹淡红云霞飘忽山上，气象万千，蔚为壮观。 吉林红叶谷(10月中旬)出吉林市沿至蛟河的公路前行40多公里，到庆岭镇下公路走土路进解放屯，过一个私人石桥后，即进入吉林红叶谷。红叶谷是一条直通爱林林场的拉运木材的土石路，沿两岭之间不时有村落、稻田、小溪……山山水水绵延100多公里的红叶林、白桦林，时疏时密的森林区。它们各有独特的风韵，装点出绚丽多姿的风光画卷。 车过石桥，一条小溪穿行于路的两侧，时东时西。一片片红叶林映入眼帘。晨光倒影中绿树红叶、白杨黄叶交相辉映。前边一片空阔地带，几棵红叶林、白桦林生长在一起。纯白的树干、金黄的叶片，交织着鲜红鲜红的红叶，在阳光的照射下，交换着缤纷绚丽的彩色图案。 吉林红叶谷出现在每年的10月中旬之前，历时10多天的绝妙佳景，红叶满天，五彩斑斓。谷中景点众多，主要有红叶溪、南湖瀑布、爱林林场、林蛙沟、五彩路等。 江西婺源婺源民风淳朴，景色秀丽，可以游玩3－4天(其间可以参观清华彩虹桥、晓起村、小桥流水人家、虹山村和江湾)。古树、木雕、石雕、建筑、民俗都值得一看。十月底到十一月初婺源满山红叶，是那里最美的季节，如有时间，可以选择这段时间出游。 闻名世界的香山红叶香山可谓是国内赏枫的鼻祖，其红叶驰名中外，是我国四大赏枫胜地之一。 每到秋天，漫山遍野的黄栌树叶红得像火焰一般，霜后呈深紫红色。这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的，经过200多年来的发展，逐渐形成拥有94000株的黄栌树林区。 观赏红叶最好选择一个霜降时节上山。此时的香山，方圆数万亩坡地上枫树黄栌红艳似火，远远望去，会误以为是飘落的花瓣，走近看才辨清是椭圆的树叶。观赏此等美景有十处最佳点：玉华岫、看云起、森玉笏、双清别墅、蟾蜍峰、静翠湖、香炉峰、香雾窟、和顺门、驯鹿坡。绝佳处在森玉笏峰小亭，从亭里极目远眺，远山近坡，鲜红、粉红、猩红、桃红，层次分明，瑟瑟秋风中，似红霞排山倒海而来，整座山似乎都摇晃起来了，又有松柏点缀其间，红绿相间，瑰奇绚丽。 香山又叫静宜园，位于北京海淀区西郊，距市区20公里，全园面积160公顷。因山中有巨石形如香炉而得名，是北京著名的森林公园。1186年，金代皇帝在这里修建了大永安寺，又称甘露寺。寺旁建行宫，经历代扩建，到乾隆十年（1745）定名为静宜园。1860年和1900年惨遭抢劫和焚毁，1949年后陆续修复了大部分名胜。主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。玉华山庄位于山脉中部，是庭院型风景点，院内古树参天，榕树成行，泉流淙淙，亭台层层，是幽雅宜人的好地方。 为烘托新中国成立60周年喜庆祥和的氛围，二十一届红叶文化节以应季花卉、精美园林小品、硬质景观等精心布置了八大主题景区，供游客亲临观赏。观赏亮点：全国爱国主义教育基地--双清别墅突出“红色香山”内涵，现场展出国庆阅兵仪式大型展板，使您再次感受双清别墅浓厚的红色氛围，亲身体验一次红色之旅。这八大主题景区或热烈或温婉；或表现传统或展示现代；或韵味悠长或活泼可爱……陪您一道共赏香山特有秋季美景。 香山赏红叶的八大主题景区主题景区一：欢庆狮舞地点：东门广场 看点：以彩叶草、四季海棠、景天等植物搭建两只3米高的狮子造型，中间附绣球彩带，外围配各色菊花衬托，以“狮子舞绣球”这一中华民族传统欢庆形象，营造出热情生动、欢乐祥和的喜庆氛围。 主题景区二：泰和秋宜地点：枫林村景区 看点：以红黄两色小菊为底色，6只造型各异的仙鹤小品穿插其中，配以松、菊盆景，衬以银叶菊突出祥云图案，寓意松鹤延年，祝福祖国国泰民安。 主题景区三：菊花盆景展地点：听雪轩景区 看点：现场摆放数十盆菊花盆景、造型菊花、品种菊花等，搭配特色植被，展现秋季花卉百花齐放的园林景观，营造浓重的秋色。 主题景区四：静宜来秋地点：来秋亭景区 看点：在水面赏睡莲等水生植物，附以菊花、串红等花卉点缀于周边山石上，您坐于来秋亭中，看枫叶随风飘舞，感受静谧金秋景致。 主题景区五：湖光叶影地点：眼镜湖景区 看点：用各色菊花组成的祥云、明月图案，环抱眼镜湖中的“红叶仙子”造型，营造湖光叶影的意境。同时沿湖心桥引摆放红黄两色菊花，烘托节日喜庆氛围。 主题景区六：幻彩流光地点：索道下站 看点：在古典建筑游廊为背景的映衬下，以盆景菊花、串红和翠竹为主体构成精美的园林小品。同时，公园利用大型LED显示屏为您滚动介绍香山红叶文化。 主题景区七：栌叶迎宾地点：北宫门 看点：用传统纹样仿真红叶造型门迎接各方游客到来，使您在踏入大门后的第一时间，便能感受到“香山红叶”如火如荼的热情。 主题景区八：红叶黄花自一川地点：翠微亭景区 看点：金代诗人周昂在秋游香山之时写下了一首题为《香山》的诗词：“山林朝市两茫然，红叶黄花自一川”。描述了古代文人对香山美丽秋色的感受。2009年，公园在翠微亭景区栽植了大面积黄色小菊，映衬驯鹿坡上漫山红叶，香山历史经典园林景观“红叶黄花自一川”将展现在您眼前。 寒秋时节，秋霜肃杀，山川易容，枫树脱去绿裳，换上红妆。红叶是一种具有美感的事物，它点燃了多少诗人思想感情的火花，成全了多少美丽迷人的诗篇。 枫叶呈五角，像闪闪的红星，在所有颜色之中，它最明艳，最动人，于是成了诗人赞美的对象。 和红叶有关的文学作品夜泊牛渚怀古 李白牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 山行 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 三闾庙 戴叔伦沅湘流不尽，屈宋怨何深。 日暮秋烟起，萧萧枫树林。 无题 李商隐寒夜孤单谁相伴, 雨意绵绵情难断。 枫醉未到清醒时, 情落人间恨无缘。 早秋宿田舍 曹邺涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。 南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。 长相思 李煜一重山，两重山， 山远天高烟水寒， 相思枫叶丹。 鞠花开，鞠花残， 塞雁高飞人未还， 一帘风月闲。 江陵愁望寄子安 鱼玄机枫叶千枝复万枝， 江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水， 日夜东流无歇时。 渔父 张志和松江蟹舍主人欢， 菰饭莼羹亦共餐。 枫叶落，荻花干， 醉宿渔舟不觉寒。 舟下建溪 方惟深客航收浦月黄昏， 野店无灯欲闭门。 倒出岸沙枫半死， 系舟犹有去年痕。 于郡城送明卿之江西 李攀龙青枫飒飒雨凄凄， 秋色遥看入楚迷。 谁向孤舟怜逐客， 白云相送大江西。 我爱秋香 唐寅我画蓝江水悠悠， 爱晚亭上枫叶愁。 秋月溶溶照佛寺， 香烟袅袅绕经楼。 蜀国弦 李贺枫香晚花静，锦水南山影。 惊石坠猿哀，竹云愁半岭。 凉月生秋浦，玉沙粼粼光。 谁家红泪客，不忍过瞿塘。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐 高适嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 湘妃 李贺筠竹千年老不死，长伴秦娥盖湘水。 蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。 离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。 幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。 送张四 王昌龄枫林已愁暮，楚水复堪悲。 别后冷山月，清猿无断时。 听流人水调子 王昌龄孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。 岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。 重别李评事 王昌龄莫道秋江离别难，舟船明日是长安。 吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。 九月九日 崔国辅江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。 九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。 述怀寄衡州令狐相公 李益调元方翼圣，轩盖忽言东。道以中枢密，心将外理同。 白头生远浪，丹叶下高枫。江上萧疏雨，何人对谢公。 柳杨送客 李益青枫江畔白苹洲，楚客伤离不待秋。 君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。 送人归岳阳 李益烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼。 春江万里巴陵戍，落日看沈碧水西。 巴江夜猿 马戴日饮巴江水，还啼巴岸边。 秋声巫峡断，夜影楚云连。 露滴青枫树，山空明月天。 谁知泊船者，听此不能眠。 赠别江客 马戴湘中有岑穴，君去挂帆过。 露细蒹葭广，潮回岛屿多。 汀洲延夕照，枫叶坠寒波。 应使同渔者，生涯许钓歌。 怀黄颇 马戴有客南浮去，平生与我同。 炎州结遥思，芳杜采应空。 秦雁归侵月，湘猿戏袅枫。 期君翼明代，未可恋山中。 绮罗香 红叶年代：【宋】 作者：【张炎】 体裁：【词】 万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣、流水孤村，似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。长安谁问倦旅。羞见衰颜借酒，飘零如许。谩倚新妆，不入洛阳花谱。为回风、起舞尊前，尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。 绮罗香 红叶年代：【宋】 作者：【王沂孙】 体裁：【词】 玉杵馀丹，金刀剩彩，重染吴江孤树。几点朱铅，几度怨啼秋暮。惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注。最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。千林摇落渐少，何事西风老色，争妍如许。二月残花，空误小车山路。重认取，流水荒沟，怕犹有、寄情芳语。但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。 【注释】： 情感备至，而万物皆可为文。王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上，皆可寄寓。此词是为赏红叶而作，意在为红叶传神，却被写得如此凄美，实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。 “玉杵余丹，金刀剩彩，重染吴江孤树”。玉杵，是仙人捣药用的 ，丹即方士炼丹的朱砂。六朝、隋、唐至宋，有立春制作剪彩树的民间习俗。“剪彩花前燕始飞 ”，“剪彩作新梅”，都是用红绡剪花，唐崔信明有“枫落吴江冷”句，得句一时，第三句就是用此诗意。枫树新出红叶，象是仙人杵下余留的丹砂，是宫廷剪花剩下的红绡。作者把枫树写得清美而孤单。 “ 几点朱铅，几度怨啼秋暮”。枫叶上的红色，已经经过几番暮秋凉雨。词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情，用拟人化的效果，准确而生动地表达了枫叶的变化。 “惊旧梦、绿鬓轻凋，诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶，在秋天变红，恰似旧梦消逝堪惊，绿鬓已容易地凋谢了。红色枫叶又像微点绛唇，在诉说新恨。“最堪怜，同拂新霜，绣蓉一镜晚妆妒。”紧承上文。用“怜”“爱”表达枫叶之变化。“绣蓉”，如锦绣似的芙蓉，即荷花，“镜”指水面 。红荷对经霜枫叶之红艳生妒，则枫叶颜色之惹人怜爱可知。王沂孙意在表达出，芙蓉仍是荷花，池水却成妆镜。一“妒”字，把荷花人格化。为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆，嫉妒枫叶之艳色？因为前有“同拂新霜”一句，则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。下片由“爱”生“ 怜 ”，写出怜惜红叶之意味。“千林摇落渐少”秋天到了 ，“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”（宋玉《九辩》），“何事西风老色，争妍如许”。只有枫叶独自鲜红如初。西风中的深老的颜色，因何还能这样争研斗美？“二月残花，空误小车山路”。平铺开来，对红叶之貌美，极度赞扬。 “重认取、流水荒沟，怕犹有、寄情芳语 ”。用唐人御沟红叶题诗的典故用来 。借指红叶虽已落下，但自然有情有义。唐宣宗宫女有《题红叶》诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶，希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。 “但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。”照应“重染吴江孤树。”白居易《醉中对红叶》：“醉貌如霜叶，虽红不是春。”比红为醉酒之貌。姜夔《法曲献仙音》词：“ 谁念我重见冷枫红舞 ”，枫叶红了，是天冷之故 。“但”字承上转折 ，御沟题诗的红叶已不见了，只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧 。从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。以“ 凄凉 ”二字包领，表现了万分无可奈何的情绪。 红叶即是枫叶。在这首咏红叶词中，词人抒发对秋天枫叶的自我感受。随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪 。词为赏红叶而写，所以意在为红叶传神，红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。 作者因寄所托，反映了自己一种心境。 题红叶年代：【唐】 作者：【宣宗宫人】 体裁：【五绝】 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。关于这首诗，有一个动人的故事。据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。 从诗的内容看，很象宫人口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿，尽在不言之中，可以不言而喻了。 感枫五首年代：【唐】 作者：【李贺】 石根秋水明，石畔秋草瘦。 侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚。 岑中月归来，蟾光挂空秀。 桂露对仙娥，星星下云逗。 凄凉栀子落，山璺泣清漏。 下有张仲蔚，披书案将朽。 【注释】： “栀”念zhi “璺”念wen 这是诗人秋天居住在昌谷家中，有感于读书无成，僻处一隅的咏怀之作。 诗共十二句，前十句全是写景。这些景物，有的明丽芳香，有的凄凉幽冷，彼此色调很不一致。作者把它们放在一起，构成特殊的情境，以与自己当时的处境和心境相适应。这是李贺诗歌“奇诡”的一种表现。 首二句写石。“石根秋水明”，呈现在读者面前的是一派澄明雅洁的秋光水色；“石畔秋草瘦”，又使人联想起霜风凄紧，草木枯凋的肃杀气象。秋水澄明，秋草枯瘦，这景象明丽而又晦涩，柔媚而又瘦硬，说不上是妍是媸，是荣是枯，叫人爱又不是，恨又不是，喜又不是，悲又不是。这类奇异的景物，正是作者当时欲进不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。 三、四句写竹。“侵衣野竹香”，野竹丛生，香侵衣袖，使人爱不忍离。“蛰蛰垂叶厚”，形容竹叶攒簇。傍晚时分，暮色沉沉，浓密的竹叶加深了夜的灰暗色调，则不免使人感到阴森可怖。四句起落频繁，转折急骤，迷离恍惚，变化莫测。 中间四句写空中景色。皎洁的月亮从东山升起，高高地挂在湛蓝的夜空，显得娟秀可爱。月中的桂树映衬着嫦娥苗条的身影，星星躲在云彩的下边，眨巴着眼睛在互相逗乐。这一切多么美丽，多么迷人！可惜都在天上，远离人间，可望而不可即。于是笔锋一转，又回到人间，继续写眼前昌谷的景物。 “凄凉栀子落，山璺泣清漏”。在严霜的摧残下，栀子花凋落了。泉水从岩石的缝隙里一点一滴艰难地挤出来，发出幽咽的声响，仿佛伤心人的啜泣。写到这里，繁星闪烁，皓月千里的澄明境界突然化为乌有，取而代之的是眼前幽冷凄清的场景。这两句对上是转折，对下是铺垫。 结束二句写人事。张仲蔚原是古之隐士，他博学有文才，“好作诗赋”，然而穷困不堪，“所居蓬蒿没人”（晋挚虞《三辅决录注》）。显然，作者是以张仲蔚自况，说自己成年累月在昌谷攻读诗书，书案都快朽烂了，还是一事无成。“案将朽”三字极为沉痛，把自己满肚子的委屈一古脑儿倾吐出来。 枫桥夜泊年代：【唐】 作者：【张继】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 咏怀年代：【魏晋】 作者：【阮籍】 湛湛长江水， 上有枫树林。 皋兰被径路， 青骊逝骎骎。 远望令人悲， 春气感我心。 三楚多秀士， 朝云进荒淫。 朱华振芬芳， 高蔡相追寻。 一为黄雀哀， 泪下谁能禁。 蝶恋花年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 今古河山无定距。 画角声中，牧马频来去。 满目荒凉谁可语？ 西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。 铁马金戈，青冢黄昏路。 一往情深深几许？ 深山夕照深秋雨。 蜀国弦年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【乐府】 枫香晚花静，锦水南山影。 惊石坠猿哀，竹云愁半岭。 凉月生秋浦，玉沙粼粼光。 谁家红泪客，不忍过瞿塘。 南湖晚秋年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【五古】 八月白露降，湖中水方老。 但惜秋风多，衰荷半倾倒。 手攀青枫树，足踏黄芦草。 惨淡老荣颜，冷落秋怀抱。 有兄在淮楚，有弟在蜀道。 万里何时来，烟波白浩浩。 秋兴八首年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 采桑子年代：【宋】 作者：【朱敦儒】 体裁：【词】 扁舟去作江南客，旅雁孤云。万里烟尘。回首中原泪满巾。碧山对晚汀洲冷，枫叶芦根。日落波平。愁损辞乡去国人。 《香山红叶》——杨朔早听说香山红叶是北京最浓最浓的秋色，能去看看，自然乐意。我去的那日，天也作美，明净高爽，好得不能再好了；人也凑巧，居然找到一位老向导。这位老向导就住在西山脚下，早年做过四十年的向导，胡子都白了，还是腰板挺直，硬朗得很。 我们先邀老向导到一家乡村小饭馆里吃饭。几盘野味，半杯麦酒，老人家的话来了，慢言慢语说：“香山这地方也没别的好处，就是高，一进山门，门坎跟玉泉山顶一样平。地势一高，气也清爽，人才爱来。春天人来踏青，夏天来消夏，到秋天——”一位同游的朋友急着问：“不知山上的红叶红了没有？” 老向导说：“还不是正时候。南面一带向阳，也该先有红的了。” 于是用完酒饭，我们请老向导领我们顺着南坡上山。好清静的去处啊。沿着石砌的山路，两旁满是古松古柏，遮天蔽日的，听说三伏天走在树荫里，也不见汗。 老向导交叠着两手搭在肚皮上，不紧不慢走在前面，总是那么慢言慢语说：“原先这地方什么也没有，后面是一片荒山，只有一家财主雇了个做活的给他种地、养猪。猪食倒在一个破石槽里，可是倒进去一点食，猪怎么吃也吃不完。那做活的觉得有点怪，放进石槽里几个铜钱，钱也拿不完，就知道这是个聚宝盆了。到算工帐的时候，做活的什么也不要，单要这个石槽。一个破石槽能值几个钱？财主乐得送个人情，就给了他。石槽太重，做活的扛到山里，就扛不动了，便挖个坑埋好，怕忘了地点，又拿一棵松树和一棵柏树插在上面做记号，自己回家去找人帮着抬。谁知返回来一看，满山都是松柏树，数也数不清。”谈到这儿，老人又慨叹说：“这真是座活山啊。有山就有水，有水就有脉，有脉就有苗，难怪人家说下面埋着聚宝盆。” 这当儿，老向导早带我们走进一座挺幽雅的院子，里边有两眼泉水。石壁上刻着“双清”两个字。老人围着泉水转了转说：“我有十年不上山了，怎么有块碑不见了？我记得碑上刻的是‘梦赶泉’。”接着又告诉我们一个故事，说是元朝有个皇帝来游山，倦了，睡在这儿，梦见身子坐在船上，脚下翻着波浪，醒来叫人一挖脚下，果然冒出股泉水，这就是“梦赶泉”的来历。 老向导又笑笑说：“这都是些乡村野话，我怎么听来的，怎么说，你们也不必信。” 听着这个白胡子老人絮絮叨叨谈些离奇的传说，你会觉得香山更富有迷人的神话色彩。我们不会那么煞风景，偏要说不信。只是一路上山，怎么连一片红叶也看不见？ 老人说：“你先别急，一上半山亭，什么都看见了。” 我们上了半山亭，朝东一望，真是一片好景。莽莽苍苍的河北大平原就摆在眼前，烟树深处，正藏着我们的北京城。也妙，本来也算有点气魄的昆明湖，看起来只像一盆清水。万寿山、佛香阁，不过是些点缀的盆景。我们都忘了看红叶。红叶就在高头山坡上，满眼都是，半黄半红的，倒还有意思。可惜叶子伤了水，红的又不透。要是红透了，太阳一照，那颜色该有多浓。 我望着红叶，问：“这是什么树？怎么不大像枫叶？” 老向导说：“本来不是枫叶嘛。这叫红树。”就指着路边的树，说：“你看看，就是那种树。” 路边的红树叶子还没红，所以我们都没注意。我走过去摘下一片，叶子是圆的，只有叶脉上微微透出点红意。 我不觉叫：“哎呀！还香呢。”把叶子送到鼻子上闻了闻，那叶子发出一股轻微的药香。 另一位同伴也嗅了嗅，叫：“哎呀！是香。怪不得叫香山。” 老向导也慢慢说：“真是香呢。我怎么做了四十年向导，早先就没闻见过？” 我的老大爷，我不十分清楚你过去的身世，但是从你脸上密密的纹路里，猜得出你是个久经风霜的人。你的心过去是苦的，你怎么能闻到红叶的香味？我也不十分清楚你今天的生活，可是你看，这么大年纪的一个老人，爬起山来不急，也不喘，好像不快，我们可总是落在后边，跟不上。有这样轻松脚步的老年人，心情也该是轻松的，还能不闻见红叶香？ 老向导就在满山的红叶香里，领着我们看了“森玉笏”、“西山晴雪”、昭庙，还有别的香山风景。下山的时候，将近黄昏。一仰脸望见东边天上现出半轮上弦的白月亮，一位同伴忽然记起来，说：“今天是不是重阳？”一翻身边带的报纸，原来是重阳的第二日。我们这一次秋游，倒应了重九登高的旧俗。 也有人觉得没看见一片好红叶，未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶，藏到我心里去。这不是一般的红叶，这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶，越到老秋，越红得可爱。不用说，我指的是那位老向导。 |
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