侯宝林

 

 

 

侯宝林

 

 爱书斋 收录于2010-12-25

 

        侯宝林家人：妻子王雅兰，有子女五人，大儿侯玉忠。50岁（1994年）。与前妻所生。二儿侯耀华。三儿侯耀文。四女侯珍。五女８岁患肾炎夭折。
　　身份：中国相声表演艺术家
        师承：常宝臣、朱阔泉

        侯宝林是二十世纪中国相声界具有开创性的一代宗师，也是一位杰出的语言大师。他在60年漫长的艺术生涯中把笑声送进了千家万户，也用毕生精力把相声这门中国的传统艺术推向了一个新的高峰。除创作和表演了大量脍炙人口的相声名段以外，还对相声和曲艺的源流、规律和艺术技巧进行了理论研究。他还注重培养年轻一代，一些活跃在相声舞台的名家都是他的学生。他曾任第三届全国政协委员，第四、五、六、七届全国人大代表，担任中国广播艺术团艺术指导、北京大学兼职教授。

　　侯宝林，满族，四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。养父在涛贝勒府当厨师，家境清贫。从懂事起，就饱尝了城市贫民生活的艰辛。1929年，他刚刚十一岁，就拜阎泽甫为师，学京戏。整天打杂、烧水、做饭、看孩子。同时，每天到天坛溜嗓子，练“云手”、“起霸”等京剧表演程式。

　　当时曲艺演出叫做“十样杂耍”，每场十四个节目，谁的艺术水平高名气大，谁就往后排，倒数第二叫“压轴”，最后一场叫“大轴”。从清末起，一直到四十年代，按照老规矩，天津的杂耍园子历来是刘宝全、白云鹏的京韵大鼓唱“大轴儿”，再好的相声也只能排在倒二“压轴儿”。侯宝林起初排在第六，经过几年艰苦奋斗，最终冲破了老规矩，把相声推到了演“大轴”的位置，并从此再也没有改变过。

　　在旧时代，艺人社会地位卑下，又为生活所迫，不得不以低级趣味和感官刺激换取温饱，所以旧相声中含有许多糟粕。侯宝林在当时的环境中却能出污泥而不染，坚持不“荤”、不贫、不打、不骂，以趣味隽永的文明相声求生存求发展。他靠着天生的悟性、不懈的学习和钻研，熟通了语法修辞，语言运用功力深厚，极富特色，被人们称为语言艺术大师。

　　1950年初，为了适应新中国成立后的新形势，侯宝林和孙玉奎等几位相声艺人共同发起成立了北京相声改进小组，他们每周开一次座谈会，大家在一起出主意，想办法，改进旧相声，编写新相声，取得了可喜的成就。

　　在相声中学唱戏曲等称为“柳活”。侯宝林的相声大家公认以柳活见长。他天生一付好嗓子，有自幼学京剧打下的功底，学起来当然有优势。但更重要的还是他坚持一点一滴积累，和一板一眼的磨练。功到自然成，1950年侯宝林和梅兰芳、程砚秋、谭富英、周信芳一起吃饭，曾当场学他们的唱腔唱起来，门外的服务员还以为真是这四位演员在唱，侯宝林学唱的功夫由此可见一斑。

　　侯宝林是中国接触电影较早的相声演员之一。1952年他参与了《方珍珠》的拍摄，在片中成功地饰演了相声演员白二立。1955年他再次走上银幕，主演了电影《游园惊梦》，他在片中塑造了那个不讲社会公德的主人公，给人留下了非常深刻的印象。　　

　　作为二十世纪中国最著名的相声艺术家，他的社会地位不断提高，国内外影响不断扩大，但却从不因地位变化而傲视他人。他终生和人民群众保持着密切联系，朋友遍及各行各业多个阶层，他自称是观众的“仆人”，始终把观众视为恩人，衣食父母和老师。

　　侯宝林因病于1993年2月4日逝世。临终前口述“最后的话”：“我侯宝林说了一辈子相声，研究了一辈子相声。我的最大的愿望是把最好的艺术献给观众。观众是我的恩人、衣食父母，是我的老师。我总觉着再说几十年相声也报答不了养我爱我帮我的观众。现在我难以了却这个心愿了。我衷心希望我所酷爱、视为生命的相声发扬光大，希望有更多的侯宝林献给人民更多的欢乐。我一生都是把欢笑带给观众，如果有一天我不得不永别观众，我也会带微笑而去。祝愿大家万事如意，生财有道。”
        作品有:
        77号（侯宝林、郭启儒）、北京话（侯宝林、郭启儒）、不宜动土（侯宝林郭全宝 ）、猜谜语（侯宝林 郭全宝）、猜谜语（侯宝林、胡仲仁）、猜谜语（侯宝林、姜宝林）、猜谜语[全本]（侯宝林、姜宝林）、猜字（侯宝林、郭启儒）、猜字（侯宝林、姜宝林）、曹操打严嵩（侯宝林、张傻子）、串调（侯宝林郭启儒）、打百分（侯宝林、郭启儒）、打灯谜（侯宝林、郭启儒）、方言（侯宝林、郭启儒）、非洲独立进行曲（侯宝林、刘宝瑞）、汾河湾（侯宝林、郭启儒）、服务态度（侯宝林、郭启儒）、改行（侯宝林、郭启儒）、改行（侯宝林、胡仲仁）、关公战秦琼（侯宝林郭全宝）、关公战秦琼（侯宝林、郭启儒）、规矩套子（侯宝林、郭启儒）、黄金台（侯宝林、张世芳）、婚姻与迷信（侯宝林、郭启儒）、讲帝号（侯宝林刘宝瑞）、讲帝号（侯宝林、郭全宝）、交地租（侯宝林、郭启儒）、交租子（侯宝林、郭全宝）、酒鬼（侯宝林、郭启儒）、开场小唱（侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、郭启儒）、砍白菜（侯宝林、郭启儒）、空城计（侯宝林、郭启儒）、宽打窄用（侯宝林、郭启儒）、离婚前奏曲（侯宝林、郭启儒）、买佛龛（侯宝林、郭启儒）、卖包子（侯宝林郭全宝）、卖布头（侯宝林、郭启儒）、卖马（侯宝林、刘宝瑞、高凤山）、妙手成患（侯宝林、郭启儒）、南来北往（侯宝林、郭启儒）、南腔北调（侯宝林、郭启儒）、批三国（侯宝林、郭启儒）、普通话与方言（侯宝林、郭启儒）谦虚（侯宝林、李国盛）、谦虚[又名《打呼噜》、《打不好瞎打》]、（侯宝林、郭启儒）、全家福（侯宝林、郭全宝）、三棒鼓（侯宝林、郭启儒）、似是而非（侯宝林、郭启儒）、抬杠（侯宝林、郭启儒）、谈规律（侯宝林、李国盛）、体育与广告（侯宝林、郭启儒）、跳舞迷（侯宝林、郭启儒）、万吨水压机（侯宝林、郭全宝）、王二姐思夫（侯宝林、刘宝瑞）、文昭关（侯宝林、郭全宝）、我是家长（侯宝林、郭启儒）、武松打虎（侯宝林、郭全宝）、戏剧与方言（侯宝林、郭启儒）、戏剧与方言（侯宝林、郭全宝）、戏剧杂谈（侯宝林、郭启儒）、戏迷（侯宝林、郭启儒）、戏与歌（侯宝林、郭启儒）、相面（侯宝林、郭启儒）、向您道喜（侯宝林、于世猷）、橡皮膏（侯宝林、郭启儒）、笑的研究（侯宝林、郭启儒）、笑的研究（侯宝林、郭全宝）、笑的研究（侯宝林、李国盛）、新式马甲（侯宝林、郭启儒）、学大鼓（侯宝林、郭全宝）学越剧（侯宝林、郭全宝）、阳平关（侯宝林、郭启儒）、夜行记（侯宝林、郭启儒）、一等于几（侯宝林、郭启儒）、一顿饭（侯宝林、郭全宝）、一贯道（侯宝林、郭启儒）、一匹马（侯宝林、郝爱民、于世猷）、阴阳五行（侯宝林、郭启儒）、阴阳五行（侯宝林、郭全宝）、阴阳五行（侯宝林、姜宝林）、英台吊孝（侯宝林、常宝华）、贼说话（侯宝林、郭启儒）、贼说话（侯宝林、郭全宝）、找调儿（侯宝林、郭全宝）、捉放曹（侯宝林、郭全宝）、醉酒（侯宝林、郭启儒）、醉酒（侯宝林、郭全宝）、醉酒（侯宝林、李国胜）
        汪景寿评侯宝林
        什么叫自学成材？侯宝林是真正的自学成材。人们说侯宝林往台上一走，是大学教授的风范。他有一种自持，知道自己的分量，旧社会相声演员完全不是这样，猫着个腰，缩着个肩膀，就跟要饭的差不多。一出来，一张嘴就是：“在座的都是我二大爷，我是你们的三孙子，我好好伺候你们一段。”侯宝林的修养、知识、水平全在这儿，一出来你就感觉出来了。
        侯宝林擦皮鞋再谈
        相声大师侯宝林有段爱国佳话曾经传诵一时：1984年侯宝林到美国访问，上面给了他三十元美金，他没有买任何东西，而是花了十二美元理了发，还给了三美元的小费；又花了五美元擦皮鞋。本来，头发长了理一理，皮鞋脏了擦一擦，小事一桩。不过这是侯先生出于爱国情的刻意所为，也就换来了一片赞扬声。他在街头擦鞋的同时，不忘让人拍了张照片。我大概是在《报刊文摘》上看到这张照片的。只见侯先生一脚踏在擦鞋板上，面对镜头春风得意，两眼笑成一条缝，像个攻城拔寨的将军。那位蹲在地上擦鞋的外国小伙，抬眼看着侯先生，露出一种愉快的笑意。他大概不知道，也许知道了也理解不了，眼前这位扬眉吐气的异国老汉，会把爱国与他的服务联系在一起。小伙子知道的是，老人用五美元的投资照顾了他的擦鞋摊子。
    
        中国人自会了解侯先生的爱国情，理解老人的翻身感。从旧时代一路磕磕碰碰走过来的大艺术家，曾经饱受洋大人的欺凌，土大人的欺压，一段《关公战秦琼》，可谓屈辱中的幽默，笑声中的眼泪。老人用他自己的方式，做他理解的爱国的事情，展现了一段中国人在异国争国格的侯氏幽默，如同他“现挂”了一段逗人的相声段子，谁看了都会发出会心的微笑。
    
        不过，站在今天的时代高度，我们就不好把洋人擦鞋与翻身做主人、与国格联系在一起了。作为顾客，花钱擦鞋、理发，如同去商店购物，进饭店用餐，是件再稀松平常不过的事情，双方没有尊卑贵贱之分。擦鞋人提供擦鞋服务，就像服务员端盘子、大夫拔牙一样，是一种社会分工，其职业与旧社会“跑堂的”、“店小二”，有着本质的区别。给侯先生擦鞋的小伙，非昔日在中国码头上喝醉了酒横行的外国水兵，给中国人擦一把皮鞋，与给任何国家的消费者擦鞋一样，属于合法的挣钱吃饭，不是奴才伺候主子；蹲在地上给鞋擦油上光，双腿虽然“屈膝”，精神上并没有“卑躬”，一脸笑容绝非“奴颜”，服务周到也不代表“媚骨”。一句话，给人擦鞋，与国格无碍，与“卖国”无涉。
    
        记得外交学院院长吴健民曾经指出，中国人在国际上一定得注意克服弱国心态。他说：“历史上中国人被欺负怕了，心理有些不健康，对外部世界的评论过于敏感，说好就高兴，说坏就生气，太重表面工作。”多年前有报道说，宇航员从太空上能看见长城，多少国人闻之自豪，后来才知道，这只是外国人玩的一个超级幽默。现在想一想，我们用幽默还他一个幽默也就很好，比如，我们不是也可以说，在太空上看见密西西比河的波光了。中国的国力越来越强，但是国人心态的强大，还要逐步建立起来才好，要不然与国力的日渐趋强就不能匹配。比如，在许多国人的潜意识里，外国郎娶了中国妻，就感觉吃亏。中国郎娶了外国妻，那就张扬了国威，占了便宜。还有，对于普通劳动者，过去的所谓“引车卖浆者流”，不少国人还是有着潜歧视的。侯先生让洋人擦鞋的幽默，是不是也算一例呢？
    
        想起聊聊这件事，是发现直到最近，不少朋友还津津乐道于侯先生这段二十多年前的幽默故事，并把此“定性”为“爱国举动”，故曰“再谈”。
侯宝林先生有5个儿女，其中只有侯耀文以说相声为业。在侯宝林的孙辈中，侯耀华的儿子侯军曾说过相声，此外，侯宝林长子侯耀中的儿子侯震也偶有涉及。随着侯耀文的突然离世，相声舞台上将难见侯家子孙。
　　侯宝林儿女：
　　无人扛起相声大旗
　　侯宝林老先生有五个子女，但涉及相声业的只有侯耀华、侯耀文两人，但侯耀文突然离世，似乎能扛起侯家相声大旗的只有侯耀华一人了。侯耀华虽然偶尔也说相声，但与弟弟侯耀文相比，他更像是一个影视剧演员。自从在《编辑部的故事》中成功地饰演余德利后，侯耀华正式踏入了影视圈。此后的侯耀华，把自己的发展方向放在了小品和影视剧上。过了这么多年，相声圈的人已经自动地把侯耀华划进了“影视剧演员”。侯耀华是个非常不错的喜剧演员，但是如果非要他继承侯家相声的话，恐怕太难为他了。毕竟隔行如隔山，继承侯家相声的重任，难以落在侯耀华的肩上。
　　侯宝林唯一和相声沾边的女儿是侯錱，她专门负责收集父亲史料。侯宝林老先生当年离世的时候，在病床上向律师口述了自己的遗嘱——把自己所有相声的版权都传给了女儿侯錱。为了能将父亲遗留下来的资料完整地保存下来，原本是在厂桥医院当口腔科大夫的侯錱，调到了中国艺术研究院曲艺研究所。到现在为止，侯錱已经为父亲整理了《毛主席听我说相声》、《侯宝林和他的儿女们》和《一户侯》等好几本相关传记类作品，其中的许多资料相当详尽。而她目前正在整理一套侯宝林相声全集，以文字为主，所有现存的音像和影像资料也都将被收录进去。侯宝林其他的儿女中，大儿子侯耀中、大女儿侯耀茹都从未涉及相声业。
　　侯宝林孙辈：
　　只有侯震偶尔客串说相声
　　侯宝林的孙辈中，侯耀华的儿子侯军曾涉足过这个领域，后来改了行；此外侯宝林长子侯耀中的儿子侯震也稍有涉及，偶尔去德云社客串说相声。
　　侯军自小受到家庭的影响，学过一些简单的相声，但走到今天，侯军已经跟继承侯家相声的方向有了偏差。长大成人以后，侯军在相声方面的造诣远远不及同族前辈，虽然也曾经拜师胜杰为师，但对于相声并没有特别深的理解。侯军十几岁就漂洋过海，到日本学习厨艺，待到学成归国，他的父亲和叔叔在国内都已经有相当的知名度。侯军本人也学着他们的样子开始走入电视圈，逐渐开始在电视台录制一些厨艺节目。到现在为止，侯军的大部分作品都是跟影视有关的，而非相声。倒是自己没有从事相声事业的侯耀中，他的儿子侯震反倒偶尔在德云社说相声，算是侯家目前唯一一个从事相声业的人了。孙辈中，侯耀文的两个女儿以及侯錱的儿子均没有涉足相声领域。