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神煞与天星相对，天星在七政四余星命术里面象征天道，神煞则又叫地煞，基本上可以当做地道的形象代表。所以神煞的用法必然不能离开天道而独行其事。以天定游戏规则，地配合而彰显天道，这是古人的一贯思想方式。道之为物，至善至柔，利万物而不争。总而言之，天地人三才体系必须纳入儒家乃至道家观念方能明白古人要表达的意思所在。因此我常说，学命不是在学技术，最终还是在学道。 在八字命学中的应用也就好理解了，天干代表天道，地支代表地道，地支担负着覆载传承天道的重要使命。因此神煞多体现在地支上。个别也有在天道上体现的，如三奇，个人理解也没把他归于神煞一类，我更倾向于这类属于天星的组合。因为这类神煞很少在大运流年中组合论像，原命局有三奇仅仅代表一种格局，而且比较强调地支的配合，比如三奇不能入空亡，天神带空亡意味着神仙被贬下凡没有着落，往往潦倒，甚至遁入空门。如果带桃花呢，天神被贬已经够惨了，还眈迷酒色，头上安头，从此沉沦六道，实在不是什么好事。三奇喜会龙虎，有道是左青龙右白虎，两边护法，真是左右逢源。 具体到技法上，八字中神煞有二用，一是体现命局层次，二是结合喜忌取像。 举例说明： 前段时间看一八字，他关心格局高不高。 乾造： 乙 丁 壬 乙 伤官生财除了有点浑浊之外，基本有局可取，做中命论。但有一神煞现象不可忽略，就是四柱天干交互换贵。这一换，为命局增色不少，而且引归时柱，贵人禄旺。因此再加分，中上命局，钱财可期，但不至上千万云云。 由此得出结论，乙木破局，长辈缘浅。（实际爷爷在乙酉运去世）。命喜化气，庚辰辛巳年克制乙木当发奋，学业较佳。甲申年化气透出，学业有成，本科学历。但甲申年申为亡神同时也为长生学堂，亡神者丢失之像，长生学堂者学业之像，这年当损失财物，丢失被盗，与学习有关，实际反馈当年学做生意丢了不少钱。我一个同门认为流年神煞当以流年为体命局为用，我以为不然，实际我在运用中无所谓体用，以流年为体时其像常在他人身上，以命局为体时其像常在自己身上。总而言之，有地支的地方就有神煞，无体用之别，其用随缘不变，从心所欲，但欲论时，自然有论。如同梅花，无他，唯心所识尔。 |
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