论建禄月劫
建禄者，月建逢禄堂也，禄即是劫。或以禄堂透出，即可依以用者，非也。故建禄与月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，别取财官煞食为用。
（月令建禄、劫才，是无物可用，需另取他物，但禄不等于劫，就如比肩之于劫才，貌似相近，其实在内涵上相去甚远）
禄格用官，干头透出为奇，又要财印相随，不可孤官无辅。有用官而印护者，如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相命是也。有用官而财助者，如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府命是也。
（建禄首先考虑透出之物有无贵气可用，见财官印皆喜。原论“又要财印相随，不可孤官无辅”亦在理，但易起引歧义，《明通赋》云：“建禄坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年”，故此种情况不可轻言“孤官无辅”，与月令官星有不同之处。其实质不外乎所用之物宜有轻重、核心，用官则以官为主，财印配合重在“随”，若并透并重，亦为浊，只是程度浅而不失富贵中人。）
有官而兼带财印者，所谓身强值三奇，尤为贵气。三奇者，财官印也，只要以官隔之，使财印两不相伤，其格便大，如庚午、戊子、癸卯、丁巳，王少师命是也。
（用财不畏印，用印惧虑财，各依轻重而论，若透官星则无此虑。王少师命，建禄用官，官星归禄又得财星相畏，略见食神不喜，最喜印绶轻透。）
禄劫用财，须带食伤，盖月令为劫而以财作用，二财相克，必以伤食化之，始可转劫生财，如甲子、丙子、癸丑、壬辰，张都统命是也。
（月令禄劫再逢伤官，此伤非同于月令伤官，不可视作凶神论，若月令为劫才，无可用之物，另寻干透支会，见财亦喜，论格局的角度是不存在“劫克财”的，如民主投票，己被剥夺投票资格的人，是不会对他人形成威胁的。故“转劫生财”之说值得商榷。张都统命乃建禄用财，财轻见劫，伤官有情，非是月令劫才之论。）
至于化劫为财，与化劫为生，尤为秀气。如己未、已巳、丁未、辛丑，丑与巳会，即以劫财之火为金局之财，安得不为大贵？所谓化劫为财也。如高尚书命，庚子、甲申、庚子、甲申，即以劫财之金，化为生财之水，所谓化劫为生也。
（己未造，是月令劫才，身旺食旺财旺，则可生出官来。高尚书命脉，是建成禄用财，财轻喜得申子会局助之，更妙在两干不杂、两支不杂，又甲申长生之水，是真正的秀气流行，亦可生出纯正之官）
禄劫用煞，必须制伏，如娄参政命，丁巳、壬子、癸卯、己未，壬合丁财以去其党煞，卯未会局以制伏是也。
（娄参政命，建禄透杀，有食制之，丁壬相合与格局有情，又入时上一位贵。）
至用煞而又财，本为不美，然能去煞存财，又成贵格。戊辰、癸亥、壬午、丙午，合煞存财，袁内阁命是也。
（袁内阁命，建禄透杀，戊癸相合己然有情，存财之说非是主流。）
其禄劫之格，无财官而用伤食，泄其太过，亦为秀气。唯春木秋金，用之则贵，盖木逢火则明，金生水则灵。如张状元命，甲子、丙寅、甲子、丙寅，木火通明也；又癸卯、庚申、庚子、庚辰，金水相涵也。
（此乃金白水清、木火通明之类，张状元造，不仅如此，还是两干不杂，归禄亦成，以丙火邀辛金官星而贵。癸卯造是建禄用伤官为秀气，亦是井栏斜叉有成，而透癸略忌。）
更有禄劫而官煞竞出，必取清方为贵格。如一平章命，辛丑、庚寅、甲辰、乙亥、合煞留官也；如辛亥、庚寅、甲申、丙寅，制煞留官也。
（辛丑造，庚辛并透，乙庚合则合去七煞，更妙在官重于杀，则用重而去轻。辛亥造是去杀留官，此乃食神合起官星之妙，同样是合，合去、合留、合起，非细微者难察其妙。）
倘或两官竞出，亦须制伏，所谓争正官不可无伤也。
若夫用官而孤官无辅，格局更小，难于取贵，若透伤食便不破格。然亦有官伤并透而贵者，何也？如己酉、乙亥、壬戌、庚子，庚合乙而去伤存官，王总兵命也。
（官星并透，不可言“亦须制伏”，刘墉造己然证明。孤官无辅多指正官格，建禄用官未可言此。王总兵造，建禄用官，庚合乙，官星无伤，本官星略轻，而又见阳刃，则助我官威。）
用财而不透伤食，便难于发端，然干头透一位而不杂，地支根多，亦可取富，但不贵耳。
（此是不明虚邀之道，财得所便可生出纯正之官，不要见官。）
用官煞重而无制伏，运行制伏，亦可发财，但不可官煞太重，致令身危也。
（当依原局而定高下，原局若无成，黄金铺路难通天。）
论建禄月劫取运
禄劫取运，即以禄劫所成之局，分而配之。禄劫用官，印护者，喜财，怕官星之逢合，畏七煞之相乘。伤食不能为害，劫比未即为凶。
财生喜印，宜官星之植根，畏伤食之相侮，逢财愈见其功，杂煞岂能无碍？
（禄劫用官有印有财，则不畏财星破印，岁运官星逢合，则不过问财印之事，易有破印之事象，此非原局，需明辩。原局有印者，亦不忌七杀，亦不忌伤官、食神。用官星不畏劫才，来之则制之。）
禄劫用财而带伤食，财食重则喜印绶，而不喜比肩；财食轻则宜助财，而不喜印比。逢煞无伤，遇官非福。
（建禄用财，贵一位精专，繁杂反而减分，不喜比、劫分、夺，若原局财轻，自然喜岁运扶助生发。逢官、煞之运要考究原局有无印、食。）
禄劫用煞食制，食重煞轻，则运宜助煞；食轻煞重，则运喜助食。
（用杀自喜食制，各依轻重对待，岁运弥补之为上。）
若用煞而带财，命中合煞存财，则伤食为宜，财运不忌，透官无虑，身旺亦亨。若命中合财存煞，而用食制，煞轻则助煞，食轻则助食则已。
（用煞而带煞，原局有合则凶物有制，原局有食制，则依食神制煞之喜忌而论岁运。）
禄劫而用伤食，财运最宜，煞亦不忌，行印非吉，透官不美。若命中伤食太重，则财运固利，而印亦不忌矣。
（禄劫透食、伤，常为木火通明、金白水清之类，自可虚邀财官，不甚喜印绶得用之运，则食、伤之功用得到限制，逢官易不美，逢煞反不忌，但不好轻言吉凶，需依整体而断。）
禄劫而官煞并出，不论合煞留官，存官制煞，运喜伤食，比肩亦宜，印绶未为良图，财官亦非福运。
（官煞并出者，去留得当，皆为得体，原局食神或伤官有用，逢财、印之运，略有不专之嫌。）
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