松腰的整体性(一)
我想有机会还是多多看看老师的松腰录像。老师那个松腰我们都能看得到，特别在讲五元庄里面两手重叠带着命门向后推的时候;还有老师在讲三心并的时候，讲松腰的时候表演过。
只说不去摸摸松后的腰的变化,我怎么说的都会有很多疑点的，真的摸了松腰以后自己该怎么去松腰，自己就明白了.
想以后摸腰，有机会一定要到老师那里去摸老师的腰。以前在师资班的时候,老师在那里一个站庄，然后师资班的同学过去摸老师的腰，一鼓一鼓的是什么样子。然后呢，通过摸腰感觉松腰是个什么状态，以后自己松腰就往那个方面去走，因为它整体性，摸腰以后怎么样才是松腰，整体的信息量不一样，跟听说的不是一回事。
松腰是我们智能功的基础内容中非常重要的一环，老师曾经通过不同的渠道说，松了腰，就意味着你整个人都变了，就会出现整体性的变化。93年有次在中心教练员班晚会上有个跳舞节目,某女老师体形非常好，跳的也非常好，然后旁边人有人跟庞老师说她练功非常好，问老师看看这个女老师怎么样？老师说:好什么好，腰那么小。
那是因为什么?因为我们练功松腰不是传统那个小腰，那么点大，而是把腰松开，腰一松开整个形体都变，从上到下都得变，不是单单腰部的一点变化，老师说你腰松了你整个人都变了。当然老师还说了，你混元窍开了，你整个人都变了，呵呵!老师也说过这样的话。当然呢，松腰是第一部，是我们智能气功里面最基础的功夫。它相当于传统马阴藏相、结小丹那个层次水平，所以松腰对我们智能功来说就是非常重要的，它是我们智能气功进入整体层次修炼的一个门径。如果腰不松开的话呢，对于我们进入智能功更深的修炼就很难了，我们把这个重视起来，让我们把腰松开。当然松腰作为我们智能气功的基础功，其实在捧气贯顶、形神庄这两步功它的安排就是让我们去松腰的.
松腰意味着什么呢？就意味着你的形体进入一个整体层次，你的气开始初步进入一个整体的层次，因为形体健康了，整体了，进入一个整体的层次以后，就达到一种我们说的非常健康的层次，超乎常人了，就我们一般的病的层面已经得到了消除。包括隐性的疾病都没有了.所以松腰对我们来说就是非常重要，要求我们花很大的力量来练它，当然了，它也是功夫里面初步的一个阶梯，我们就是必须要把它练出来。从老师的松腰讲话对松腰的重视程度看，老师是花了很多的功夫很多的时间，很多的精神去谈松腰的问题，从99年职工集训老师谈，一直到后面大家一块练的那个直腿坐放松法，都是松腰，老师花了那么多精力讲松腰，这说明它在我们智能气功里面这个基础的极端重要性。我们一定要仔细好好的领会一下，松腰意味着整个形体的松透.
结合自己的实践,我总结松腰可以分几个阶段，这几个阶段以前我们谈过一点，首先书上写的松腰，它说松腰就是把腰韧带，腰部命门，就是腰椎往后，命门往后突，腰部的肌肉韧带都要松开，腰往后突.但是这里面还有很多很多的内容，腰往后突腰突到什么程度才算是突？你站着的时候是个什么样的状态才是后突？松到什么程度才是松？
在这里通过我自己的一个练功实践，我就把松腰归结为以下几部分:首先第一个阶段是命门的初步后突;命门初步后突应该是我们松腰的最初期的，最初阶段的一个形体上的变化，这一时期的变化，除了命门、腰椎后突外，人的形体的其他象上肢、下肢，其他的形体变化不大不明显的，基本上没有太大变化的，这一步是容易，师资班里面我知道的不少，一般练练,早上一个钟头晚上两个钟头的三心并，就是一个学期两个学期下来，命门就开始向后突了，但是这阶段的后突是骶髂没有松开的时候的那个后突，这个后突不能引起周身的大变化，但是这个后突是不是是松腰呢？我们说也算松腰，这阶段松腰是最基础最简单的第一步，我称它是初步的命门后凸.这阶段你站三心并的时候，命门往后放松的时候你摸一摸，命门往后突了，这是第一步，就是一般人通过几个月练功应该都可以做到命门后突，但这一步不能引起全身的变化，不能引起全身气机大的变化，上肢、下肢该怎么样还是怎么样，为什么这样呢？因为这一期它命门开始往后松，摸摸呢命门突出去了，你人一站直了又回去得象原来一般，跟后期真的松开骶髂后的命门后凸松开不一样. (待续)
松腰第二阶段松骶髂(二)
首先我们明白松骶髂对我们人体结构来说是个什么样的变化，从生理结构来说，骶髂关节是由软骨连接、韧带把我们的骶骨耳状面跟髂骨紧密地连接在一块，它是个假关节。松骶髂一松韧带,二化掉那个软骨,化没了.化软骨的时候会疼点,但咬咬牙就过了.这个关节对于妇女怀孕的时候，这个地方由于胎儿发育越来越大，有的孕妇可以把骶髂关节的软骨连接、韧带松动了，如果孕妇体质比较弱，它的松动可能因为气不够，孕妇的体质支撑不了骶髂关节松动所需要的气，可能会感到比较累，或全身乏力。（这一关节的打开意味着整个丹田领域的扩大。绕命门肚脐平面的有条带脉，命门往下第四腰椎跟第五腰椎之间有个穴位叫阳关，在阳关穴下面是骶髂两个耳状面相连接的骶髂关节，然后在骶髂关节下面有个腰俞穴）。
通过练功达到第一步命门往后突，当凸到一点程度，由于两个骶髂关节紧紧地卡死了，固定了骶和髂，这个时候命门再往后突已经不可能了，如果骶髂不松就很难再往后突了。不往后松意味着在骶髂关节下边的腰俞就起不了太多的作用，当你骶髂关节不打开的时候呢，那个腰俞在调整整个腰部气血的时候作用就非常少，然后带脉也只是个一个低水平气血调节，阳关的功能也差不多，关于阳关穴老师在后期说，阳关不闭就生精生人啊，它就都化精了;阳关往后动，阳关就是阳气的关口，阳气在后面，骶髂一松，阳关打开精气上升被命门气化,就沿着脊柱上走阳关大道，督脉是全身的阳脉之海，总督全身的阳气。督脉和阳关怎么理解呢？阳关首先中医气功理论认为，督脉上的阳关是总督全身之阳气的一个关口。所以这个地方如果不打开的话呢，总督一身阳气的那个督脉的功能就得不到强化，从大肠小肠吸收进来的气，还有命门内窍的气就容易化精，这样骶髂关节一卡住，然后阳关的功能就得不到强化，带脉的功能也不能得到强化。阳关老师在后期讲了，就是阳关一闭个个长生，什么意思？就是阳关往前面化精那条路关闭，阳关在前面的化精的路口把它堵死了；往后面走了，精化气的功能开始启动，精化成气了，这样的话就是人就是个个都长生了。
松骶髂有两部分内容，一部分是松韧带连接，另一部分是松软骨连接，骶髂关节的软骨连接，骶髂一松以后，两边一松开，它那个脊柱就什么就往后突出来了，骶骨也往后突出去了，两个耳状面它是一个平的，一般人站着的时候，第四腰椎是不容易摸不到的，最难摸的就是第四腰椎，第四第五腰椎就是卡在里面很难摸的，松骶髂后里面两个髂骨两边走开。练智能功书上说的骶髂外翻有的人容易理解错了，往往把骶髂外翻理解往后翻，骶髂外翻就是骶髂松开以后往两边拉叫骶髂外翻，我以前也理解错的，后来慢慢发现里面它是这样走的。
第二步松骶髂以后身体会起什么变化？骶髂一松开，阳关、第四、第五腰椎、命门、阳关就开始往后松了，一松开命门就很容易往后松往后凸，重要的是骶髂一打开以后，把阳关腰俞的功能都启动了，人的阳关一动起来就意味着什么？就化精为气，如果不让精往外跑，骶髂一松开，精就跑不了，它就气化了，有的人说我气足了容易跑精，松骶髂后要不跑精很容易，想跑自然跑，不想跑它跑不了。
骶髂一打开，腰腧就启动，腰腧对整个腰部气血起着调节作用作用加强，强化了整个腰部的气血，那个气血内外一连啊，就把整个腰部的气血都通开化开了，这个时候整个腰部气血就很充足，自然而然的带脉它会极度的通畅，它的功能就会很强，带脉的功能是什么？调节气血,束缚气血别乱来，带脉的作用调整人上下的气血，气血该上去的上去，该下来的下来，妇女月经量的多少等都是靠带脉来调整，松带脉然后,身体里面的气血，整个腰部的气血慢慢变得很充盈。
松腰第三步松带脉(三)
腰俞一打开以后，整个腰部的气血就会越来越旺盛，腰部里面气血的畅通使腰部肌肉、经膜、韧带、腰椎的松动加快,同时也反过来使腰部整个气血愈加旺盛,相互促进.腰部的气血旺盛同时也使带脉的气血变得充足活泼，使带脉束缚人体气血得到加强，使我们整个人的上下气血得到很好的调整，如高血压，如果带脉功能强，自然通过带脉调节气血使上下气血达到平衡，该上的气血能上，该下来的气血能往下走，使气血归经，阴平阳秘，精气乃治。我们看书本上腰椎里面的气血是由腰动脉来供应的，而胸椎里面的气血是由肋动脉供应的,(在这里先引申个问题做思考:为什么腰椎和胸椎的不是由一根动脉来供应?)
我们看看脊柱里面的神经是通到什么地方去的呢？可以看到是通到两下肢里面去的，一直可以通到脚底心，从腰椎里分化出来的马尾神经下来一直可以通到脚底心，通到脚部上去. 马尾神经很重要，如果骶椎的马尾神经松受伤，两下肢可能要瘫痪，以此我们可以知道马尾神经对下肢的支配能力，而随着腰部、骶髂、阳关、腰腧、长强、尾闾的松动，马尾神经堆下肢的支配能力就会更强，两下肢的气血就会更加旺盛，气机就会更加充实。由此下肢的关节、肌肉、经脉气血调整加快，特别是开关通窍，一些大的穴位如环跳、血海、三阴交、足三里、丘虚，涌泉等都会前后松开，里外交融。
在这里，由于腰部体现着人的整体内容，虽然是腰部的变化，同时也会涉及到全身的很多变化：随着骶髂，腰椎，阳关，腰腧，尾闾的松动，那些督脉上的大穴如身柱、玉枕和百会会出现整体性的变化，整个脊柱都会慢慢地跟着变化，由于练气八法的普及，耳根劲很容易出来，感觉一股力量，耳根劲一领，上下气很快就会变得很完整；腰部脊柱的松动使人的另一个形体整体关键位置身柱也跟着松动，由此引动心肺（后天气）和肾气（先天气）的重新调整，因为人的呼吸之气根在命门内窍，所以腰部的强化使原来的肺气的量不适合彼此平衡，于是肺就通过咳嗽等调整肺气（经常会包括整个胸廓）的气血，使先后天气重新达到平衡，由此可能会出现类似感冒的症状，然而我们不能以此来认为自己感冒，不然，不但失去调整到更高层次的平衡，而且容易伤肺气，使先天气得到压抑，减慢松腰进程。这个时候最要做的就是站庄继续强化展开先天气场，同时为了反应的平稳，可以把肺气和先天气归入混元窍，混元是生命的核心，具体可以站庄的时候配合呼吸，吸到混元窍，呼到脑中心，（这是从三心并的呼吸里面化出来的，一般吸到混元窍，呼到五心我们不容易做到，那就一个一个方向来练吧，慢慢各个方向都自然了，三心并的呼吸要求也就达到了，这里还是要秉承三心并的意念原则，做呼吸只管意念不管气，也不得太真切，不然会着形，脑中心、混元窍的概念模模糊糊就可以了，因为脑中心和混元窍都是整体概念。实验证明我和我的功友每每有反应都以此安全地得到平和调整，感兴趣的功友可以一试。）
随着骶髂的松开，整个脊柱的松开成为可能，当然骶髂的松动幅度会越来越大，脊柱的松动幅度也会，由于骶骨有软骨连接、韧带连接，所以松起来是有点疼，呵呵，软骨都要化没有了.当然松动一点，尾闾也跟着变化一点，尾闾就像一块牛皮糖，总是松动的时候跟着一起来，疼，站也不是，躺也不是，坐着也不是，是有点让人哭笑不得。连着头里面的变化，毕竟马尾神经从它尖上出去的，它一动头里面马上跟着一个大变化，下肢也跟着它变化。这里尾闾不是一步到位的，松尾闾是随着松腰的完成而完成的，更多的会引气头部气血的变化，尾闾的松动使体内的气机更灵活，更无碍，主要是它是直接连入大脑的缘故。对于传统来讲它也是闭穴的关键位置。脊柱的松动，有时木偶差不多，真真切切的感觉到韧带原来如浆糊般，一切只能慢慢来。人弯腰要慢慢弯，直身慢慢直，不动也不行，真是一种另类感受。
随着带脉和腰部越来越快的松开，命门随着腰椎的松动幅度加大和精化气的越来越充足，人的气血越来越旺盛，慢慢的命门内窍得到展现，命门内窍联动到我们每个人的生命深处，合着我们全身的每一个角落，这是我们的父母给我们的生命基础，生命因此成形，我们无条件的接受我们父母给我们的，那样深邃，那样博大，这就是我们现代人的生命深处，通过松腰我们展现了它，它有重新赋予我们生命的坚强和活力，时刻的供养着我们的机体，从这里你会真正的感觉到我们中国文化的孝心是什么的份量，沉甸甸的。我相信每个功友到此都会有更多的感想。呵呵，生命之重！
浅谈我的一点体会（四）
先按下（三）部分不说，我想说的是怎样才算是苦练。也许同道们认为这是不该提问的问题，可是我要说也许您想苦练也练不起来，这是因为这其中有方法，先后天的问题。我和功友们在很长一段时间都是从上午八九点连续练功到下午五六点，中饭不吃，在此过程中，我先安排前身环抱一个钟头，接着练三个小时的三心并，连着再练形功第一四五七九节四五个钟头，晚上还要发三个小时的混元窍的开合“灵”、“中”字的音。练功是实践性非常强的科学，没有下大苦功练就没有进入大道的机会，一般练练叫健身，刻苦锤炼才叫功夫。要不然就如苏东坡一样讲起佛法头头是道，自家功夫一蹋糊涂。世人称之“屁禅”。其实六祖在开悟前也是下了大苦功的，何况我们呢？！
练功体会（五）
我在此之前曾反复强调基础的极端重要性，一个三心并就包含着很多的功夫，从上到下：顶头悬，练功到一定时候身体就会整体形成一股向上的力量，意念一动，那股力量就把身体向上冲起；收下颏可以帮助开喉结，喉结一开，一股气经口腔直上大脑中心，脑气充盈，从此气机上下一体，当然开喉结还有其它内容，如气的整体性，肝胆的力量，混元窍的气机变化等；腰的松开，能调动人体上下气机平衡的重要气脉——带脉也跟着松开，身体气机的上下一体化就更快的形成。我这样说可能有的功友还不是很明白，气功为何重视基础，特别是智能功，那我就把智能功的整体练功简要的说一下：智能功功分三层，第一，第二步功练的是躯体混元气，属第一层次，此层次的标志性成果就是松形体，而松形体的关键在于松腰，对于一般人来说腰不松而松形体是很难很难的；第二层主要是练脏真气；它的标志性结果是开混元窍，包括第三，第四步功都是练脏真混元气；第三层主要练的是意元体的混元气，那是明心后的功夫。包括第五，第六步功的练法。功夫是来不得半点马虎的，不要想到一步登天，不然往往适得其反。就一个松脚腂脚底吧，通过站庄松开接通地气，使它往上升，与从口，头顶下来的天空混元气在下丹田，混元窍或大脑里面混化，身形才容易松透，如脚底不松，涌泉打不开，不但形体不好松，身体的练功反应都会增多。从我的前几篇中曾提到，练松腰最好辅助练练其它的功，如加练形功的第四，五，六第七的前身环抱，加快松腰的步伐，练第四，五，六大家可能都容易明白，第七节的前身环抱的松动骶髂关节很重要，一般来说，当命门腰椎往后凸到一定程度再往后凸就比较困难了，这时候此关节松动一点，腰椎也会往凸一点，而且它对松动骶骨尾巴骨也很重要；还有这个功也是联接形神庄和五元庄功法的纽带，它对于强化至命桥功能是一个很好的功法。
练功体会——（六）
前身环抱能充分地使中宫之气和下丹田相混融（其中五元庄的抖翎也有同样的效果），这样就使气以更快的速度向人的核心——五脏渗透，加快五脏的整合。在我们的初级阶段的练功过程中，好多功友此时经常都会有中脘的中空疼痛，挺难受。有的功友就误认为自己的混元窍开了，这是错误的认识，此时只是五脏的功能整合而已。不要让这迷惑了，使之延误自己的练功进程；此刻当继续苦练，加快松腰的进程，要知道形体松了离开混元窍还有很大的一段路要走！开混元窍只有当你身体里边的气发生质的变化，也就是当你的气细腻到和脏真气差不多的时候，给予一定的机会，混元窍也就开了。当然这是苦练五元庄的结果，在此我先不谈这个问题，继续回到我们的话题，怎样松形体的问题。有功友也许会问，也许你的方法是好的，可是我们哪有那么多的时间呀！这样就看您有没有决心了，我想不管您做任何事情都要付出一定代价的，更何况气功是一门很深奥的学问，没有艰苦卓绝的努力是不可能去深究的。如果不好好努力，也只有让自己的生命一天天地消磨。也有功友说魏伯阳不是在他68岁的时候得金丹大道吗？！我说是的，可是魏伯阳就一个呀！而且他有一个很高很高功夫的师傅亲自带着他朝夕以沫，加上他自己的苦练才练出来的，而您有他的条件吗？没有！绝大多数人都没有！唯有苦练！而且我也相信您的练功素质没魏伯阳好，他是他师傅万万里挑一挑出来的。有的功友也许还说我想练可也没有那个劲呀！这也是个问题，在此我给大家说个理，其实我们练不了长时间的功也是我们的混元窍、五脏的气不够。和大家说个方法，大家在练站庄的时候可以以混元窍为中心，强化它与脑中心的联系，一吸到混元，一呼到脑中心，百会，到蓝天，如此反复，慢慢练长时间的功也就不累了，而且还有意想不到的效果，其中之一对于减少练功反应会有很大帮助。
练功体会（七）——浅说智能功的整体练法
当按（六）的呼吸方法习练后，有的功友可能感觉自己的肚子会饱起来，不想吃饭，没关系，不想吃就少吃点就行了。练功在初级阶段，按老师说的要吃好吃饱，但当练到一定程度就不要吃那么多了。特别当我们的混元窍的气充斥起来后，如果吃多了，不但影响身体里气的质量，而且还要消耗身体里面一定的混元气，这样一来对长功就带来负面影响。这样饮食就成为练功要注意的一项内容。其实少吃也没什么不好，那样我们可以用更多的时间来练功，和我一起练功的几个功友有的一天吃早晚两顿，有的一天就吃晚饭一次，可并没有饿的现象。气的通透也愈来愈快，没什么不好的！这样我们就可以在一天当中保持练功的连续性和整体性。还有通过这样的调息练习，腹部的筋膜会很快腾起来，这也是腾膜的一种方法之一；当然涉及到混元窍的有关的五情练法（包括生活化），五脏的发音等练法容我以后再献拙。现在我暂撇开此话题来谈谈功法的整体练法问题。很长时间里看好多的功友谈智能功的整体练习的文章，觉得谈的太笼统，没有更具体的说法而让人不可捉摸，看了以后还是不明白。在此我想智能功的整体性练法首先最好能感觉到那个混元整体；然后按着功法的整体去练功就会收到事半功倍的效果。但是我想绝大多数功友都很不容易感受到那个整体（感觉到那个整体不但要求我们的形气初具整体，而且也要求大脑通到一定程度才行！）。所以我们现在练整体也只有按智能功的功法整体来练习，在此我想谈谈此种练法。
首先，我们应该知道人有很多的层面，而每一个层面都有它的整体性，我就把人按精，气，神分为三个层次，相当于躯体混元气，脏真混元气，意元体这三个层次。关于躯体混元气的练法其整体性的练法的关键在于松腰。大家知道躯体混元气的中心在下丹田，只有腰松开了躯体混元气的整体性才能在躯体展现出来，在此层面大家要正确认识智能功关于精的广义和狭义的含义。此层面的精气我们就可理解为就是躯体混元气（包括人的形）。而脏真混元气的中心在混元窍，开混元窍就意味着人和自然这个整体在虚空混元气中的建立。为人天混化打下了基础。我想到此为止功夫才真正入门！即混元窍这个玄关窍的打开。至于大脑的中心的玄关窍的打开即明心就为把人真正融入自然成为可能，至于其中奥妙，在此鄙人功夫浅薄不敢妄言！但对于我们广大功友来说重要的还是“三庄三法”的整体性练法。
练功体会（八）——粗谈五脏气机整合和开混元窍的区别
智能气功的长功往往是犬牙交错的情况，我发现很多功友把自己的五脏功能整合当作开混元窍了，这对自己的长功很不利，很容易出问题！在此我试着作一下简单的区别。
所谓五脏气机整合指的是：在松腰松形体的过程中出现的五脏气机变化，有一脏的，有几脏并现的，也有五脏同时反应的。这是因为我们常人的五脏有病气和有不健康的精神信息，更多的是五脏躯体混元气的净化，同时引起五脏的脏真气的变化，从而使精神意识发生变化，这时混元窍也会发生空疼抽的反应。其实这只是人们身体走向初步健康的反应。只有当形体松透以后，随着方法的提升，由喉呼吸过度到体呼吸，进入胎息，身体进入微观的生命状态后，意识静观混元窍的变化（不要有后天的意识分辨），慢慢会出现心跳的停止，达到息住，心住，意住的三住境界。以后再给予一定的机会才出现的意识形体的全面升华，内外无别一气混元的状态，全身处处是混元的生命状态。它是步入智能功殿堂的大门，不是形体解决了就一下能开混元窍的！还得进入生命的微观状态，即三住的境界。要不然就很不现实了。我们还是一步步地松腰，松形体，我想您会进入智能功的大门。
