真正的自我

        因果相循，无因则无果，有因才有果。大多数人都只注重结果。
这是由于因是潜在的，隐藏在过程之中，不引人注意。而果则是显现的，吸引了所有的目光。思想就是能量，能量就是思想，但由于世界所熟知的一切宗教、科学、哲学等都是这能量的表现而不是能量本身，能量作为“因”就被忽视或误解了。
其实快乐、享受、幸福、健康、财富相对的悲伤、痛苦、不幸、疾病和穷困其实只是纸老虎，我们应该敢于并且有能力消除它们。生命就是表达，和谐而富有建设性地表达自己，是我们的分内之事，是我们不可推卸的责任。
消除这些因素的过程，需要高于并超越种种限制。如同船长驾驶他的船舰，又如火车司机开动火车一般，所有厄运、幸运、在劫难逃之远，都尽在掌握之中。一个强化并净化了思想的人无需再担心细菌的侵扰，一个懂得了财富法则的人瞬时就看到了供给的水源。
一个人的想法、做法和感受决定了他是一个怎样的人。因此，有了宗教上的神与鬼，有了科学上的正与负，有了哲学上的善与恶。因此，做一个强者还是一个弱者，做一个成功的人还是失败的人，都由自己决定。
１“自我”既不是血肉之躯，也不是心智。身体只是“自我”用来执行任务的工具，而心智是“自我”用来思考、推理、谋划的工具。
２如果你认识了“自我”的真实特质，你就将享受到以前从未感知过的充满力量的感觉，因为“自我”能够控制并引导身体和心智，能够决定身体和心智如何去做、怎样去做。
５认为别人比自己愚蠢的人才是最蠢的人。做任何一宗事务，都必须让每一个与这宗事务相关联的人能够从中受益，任何一种试图利用他人的软弱、无知或需求让自己受益的举动，只会得到赔了夫人又折兵的下场。
６宇宙是由无数个个体组成，个体是宇宙的一部分，同一个整体的两个部分之间不能相互敌对，每一个部分的幸福都建立在对整体利益的认知的基础之上，只有团结才能产生合力。
７在最大程度上把注意力集中到任何一个主题上，不让自己精疲力竭，敏捷地消除一些游移不定的想法，不在无益的目标上浪费时间或金钱。这才是最明智的做法。
８春天播种，秋天收获；种瓜得瓜，种豆得豆。为了增强你的意志，认识你的力量，你可以借用一句强有力的口号：“我要成为怎样的人，就能成为怎样的人！”
９尽自己最大的努力去理解“自我”属性的真正内涵。如果你能做到，如果你的目标和意图是具有健设性的，并且与宇宙的创造原理和谐统一的话，你将无往不胜。在奔向成功的道路上，你跑在最前面，所有人只能看到你的背影。
１０ 不论在什么时候，不管在什么地方，只要你日间想起“我要成为怎样的人，就能成为怎样的人”，就重复一遍，持续下去，直到它成为一种习惯，成为你生命的一部分。
１１要坚持到底，绝不能虎头蛇尾。当我们开始做某事但不把它完成的话，或是作了某项决定却并不坚守的话，我们就形成了失败的习惯——彻头彻尾的、可耻的失败。如果你不打算做一件事情，那就别开始；如果你开始了，即便天塌下来也要把它做成，不要受任何人、任何事的干扰。你身上的“自我”已作出决定，事情已经板上钉钉，骰子已经掷出去了，没有讨价还价的余地，只有完成它。
１２一滴水也能折射太阳的光辉，从最小的事情做起，但在任何情况下都不要容许你的“自我”被推翻，你将发现你最终能够战胜自己。要知道，许许多多的男男女女都曾悲哀地发现，战胜自己，并不比战胜一个国家更容易，小事中也藏着大玄机。
１３最强大的敌人往往是自己，当你学会战胜自己，你将发现你的“内在世界”征服了外在世界；你将攻无不克、战无不胜；人和事都会对你的每一个愿望作出回应。那时成功对你来说，就如探囊取物。
１４“无限之我”即为宇宙精神或宇宙能量，人们通常把它叫做“上帝”。“内在世界”是由“自我”掌管的，而这个“自我”正是那个“无限之我”的一部分。
１５“在我们身边的所有奇迹中，最令人确信的是：我们一直身处万物或由此而产生的无限而永恒的能量之中。”赫伯特·斯彭德如是说。这些并不仅仅是为了证明或建立某种观点而提出的一种陈述或者理论，而是一种被最优秀的宗教思想和科学理念接纳的事实。
１６科学和宗教有不同的分工，科学发现了亘古常在的永恒能量，然而宗教却发现了潜藏在这能量背后的力量，并把它定位在人们的内心之中。但这绝不是什么新的发现，《圣经》中早已言之凿凿，语言平易简朴、令人信服：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？”这就是“内在世界”的神奇创造力的奥秘之所在。
１７你不能给予别人你没有的东西。无所取，何以予。如果我们软弱无力，也就无法帮助他人，如果我们希望对他人有所帮助，我们首先自己要拥有能量，先让自己变得富有。
１８人的潜力是永远挖掘不尽的，无限意味着永远不会破产，而我们作为无限能量的代言人，自然也不应以破产的面貌出现。开发自己的潜能吧，这会让你受用不尽。
１９克己忘我不能和成功画上等号，战胜一切并不意味着目中无物。这就是力量的奥秘所在，也是控制力的奥秘所在。
２０我们必须对他人有所帮助，我们施予的越多，我们所得的就越多。我们应当成为宇宙传递活力的渠道。宇宙处于不断寻求释放的永恒状态之中，处于帮助他人的永恒状态之中，所以它总是在寻求让自己能够最好地释放的渠道，这样才能做最多有益的事，能够给予人类最大的帮助。
２１眼光要放长一些，不要只拘泥于自己的计划或人生目标，让所有的感觉安静下来，寻求内心的热望，把精力的焦点放在内心的世界中，在这种认知中安居——静水流深。密切注视各种各样的机遇，找出万有能量所赋予你的精神通道。
２２万物的精华，不在于它拥有什么，也不在于它如何有力，皆在于它的精神，精神是真实的存在，因为它就是生命的全部；当精神离去的时候，生命也就消逝了，熄灭了，不复存在了，精神就是生命的灵魂。
２３精神活动是在头脑和心灵中完成的，是属于内在世界的，属于“因”的世界；而一切环境和景况，都是由内在世界产生的，它们是“果”。正因为如此，你就是创造者。这便是极其重要的劳作，比其他所有的事都更重要。
２４精神和肉体一样，会操劳过度，也会感觉倦怠。如果精神产生倦怠，就会停滞不前，这样就无法再进行一些更重要的实现意识力量的工作了。所以我们应当经常寻求适时的“寂静”。在“寂静”中我们才可得以安宁，当我们安宁下来，我们才能思考，而思考，正是一切成就的奥秘。力量是通过休息得以恢复的，所以不要忘记让自己的精神休息一下。
２５ 思考不是静止的，是一种运动形式，它遵循爱的定律，激情赋予它振动的活力；它的成形与释放都遵循增长规律；它是自我的产物，同时也是神圣的、精神的、创造性本质的产物。
２６为了释放能量、财富或实现其他具有创造性的意图，首先必须唤醒心中的激情，激情则可以让思考成形。
２７你会发现我们持续思考同一件事情，到最后这种思考就变成自发性的了，我们会情不自禁地思考这件事情；直到我们对所思所想持积极的态度，再没有什么疑问了。这是因为精神力量的获得同身体力量的获得一样，是通过锻炼达到的。我们思考一件事情，可能在头一次非常困难，当我们第二次思考同样的问题时，就变得容易多了；当我们一遍又一遍地思考的时候，就成了一种精神习惯。
２８任何还不能有意识地迅速而完全放松下来的人，还不能算是自己的主人。他尚未获得自由，他仍然受到外在条件的奴役。但我现在假定你们都已经熟练掌握了上周的练习，可以进行下一步了，也就是精神放松。练习放松精神，做自己的主人。