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三月三的来历和风俗 广西壮族以善于唱歌为著称。农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”，是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌*****，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三为最隆重。
关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。 二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。 这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。 歌圩节的这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。碰彩蛋是互相取乐承欢，亦有定情之意。 黎族人民的“三月三”
“三月三”是世居中国南部海南岛的黎族人民的传统节日。每年农历三月初三举行，为期一天。 关于它的来历，传说很久以前，七指岭地区遇到罕见的大旱，人们度日如年。 一天清早，一个名叫亚银的年青人告诉大家，说他梦见一只百灵鸟，要想摆脱这场灾难，必须爬上五指山的顶峰，吹起鼻箫诱捕它，亚银自告奋勇地登上五指山山顶峰，他在山顶上吹起他心爱的鼻箫。一直吹了三天三夜，一只百灵鸟才从幽谷中飞来，亚银赶忙追捕，他追过一座山岗，最后亚银定神一看，百灵鸟变成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答应跟亚银到人间解救灾难。 旱灾解除后，未想到却触怒了峒主。他派家丁把百灵姑娘捉去，这时亚银赶来，他俩躲进一个山峒里，峒主命令家丁用火烧到山峒时忽然乌云滚滚，雷声大作，石裂山崩，把万恶的峒主和他的家丁全压死。 亚银和百灵姑娘变成一对鸟儿，飞上天空，乡亲们闻讯赶来，目送他们，激动地跳起舞唱起歌，祝他们美满幸福。这一天正是农历三月初三，从此这一天便成了黎家的一个传统节日。 为了庆祝三月三，准备工作要提前半个月进行，男子上山狩猎，把所获猎物腌好封存。妇女在家春米和粽粑为祭品。青年男女准备漂亮的服饰和定情的礼物，以所获猎物和粽粑为祭品，祭礼堂里的祖先，若出猎无所获，则杀鸡代替，由氏族老人主祭。 节日这天，当地黎族人民举行预祝“山兰”(山地的旱谷)和打猎丰收的活动。同时，这一天也是青年男女自由交往的日子。清早，姑娘们便穿上艳丽的筒裙和无花边的黑色上衣，提着五香竹筒，向五指山汇集。 节日前，小伙子背枪荷箭，互相邀约，前往深山密林围猎。节日时返回村寨，向姑娘讲述围猎的经过，描绘自己的勇敢机智，以蠃得姑娘们的青睐。 节日里，还开展“跳竹竿”活动。参加者多是青年男女。他们四人一组，分站两旁，将八根长竹竿平行放成四行，在音乐锣鼓的伴奏下，持竿者随着乐器的节拍不断使竹竿一分一合。跳竹竿的男女随着竹竿的分合，动作灵巧，优美地跳跃其间。 晚间，男女青年在广场上围着篝火，在鼻箫、洞箫、口弓等乐器的伴奏下，跳起反映黎家砍柴、舂米、打猎等活动的“砍柴舞”、“舂米舞”和“打猎舞”。 很多人都是在这个欢乐的节日里获得了爱情，得到了幸福。因此，黎族青年都把三月三作为定情的日子，象征着他们的爱情似明媚的春天一样美好。 中国的情人节有两个：一个是农历的三月三；一个是农历的七月七。
农历三月三的情人节：三月三的情人节由来已久。有诗为证，李白诗云：“啸声咽，秦娥梦断秦楼月；秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。”这里的年年柳色，即指农历三月三的情人节。透过这首诗，我们看到中国的情人节是多么的浪漫：一对有情人在春和景明的艳阳天，漫步灞上，折柳相赠，啸声不断，何等境界？！不仅如此，我国在很久很久以前，亲人相别，友人相离都有折柳相赠的习惯，也有诗为证：“垂柳无端馈赠别”。由此可见，情即为柳，柳即为情以成定式。老百姓将多情人的浮浪叫做寻花问柳，即源于此。今天我们虽然已看不到古人的定情物和结情的场面，但是却有着无数的情诗和情歌，足以让我们享用不尽。另外，在一些少数民族中间，至今还保留着三月三赛歌会的习俗。云南的少数民族，在农历三月三这一天，许许多多的靓男少女成群结队对歌定情，互赠信物，幽会密林深处，这场面和欧美国家的情人节仅有着异曲同工之妙。 农历七月七的情人节：这是一个人神相爱的故事，据传王母娘娘的女儿织女爱上了人间的牛郎，并生下一对儿女。农历七月七这一天，王母来到人间要拆散牛郎和织女这对情人，她将织女带到了天上。牛郎在好心的老牛的帮助下（神牛临死时将皮赠给牛郎）用箩筐挑着一对儿女也追到了天上。眼看一对有情人就要聚首，王母拔出一个金簪，在天上划出一道天河，把牛郎和织女隔在了两边，并许下诺言，每年的七月初七才准牛郎和织女相会一次。从此后每年七月初七这一天，喜鹊便当起了传递信息牵线搭桥的重任——它们首位衔接在天上搭起了天桥。我国xingjiang 等地的少数民族的青年男女每到这一天，成双结对来到葡萄架下，据说还能听到牛郎和织女的悄悄话。不过我们不要忘记了为牛郎织女办好事的喜鹊，就因为搭天桥每年的七月初七它们就从人间神秘的失去了踪影。等你再次见到它们的时候，它们头上的毛已经全没了。有人说是天火烧得，有人说是相互衔掉的，总之毛是没了，不信你瞧去！ 中国的情人节，虽无任何人去为它立法，但天上人间，真可让你一生爱个够！天上有两颗爱星，地上有一对情人。中国有两个情人节，外国有一个情人节，究竟是那个情人节好，还是由情人们去挑选吧。 |
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