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《村子》的主人公祝永达是个地富子女，在松陵村，像他这样的地主富农的娃死了五个，疯了两个。他虽既没死，也没疯，但早已过了谈婚论嫁的年龄却一直没有娶上媳妇。最后只好娶了一个有严重心脏病的媳妇，婚后没几年媳妇就因心脏病死去了。 当时对祝永达这类人有一个称呼，叫做“黑五类”子女。后来不知哪个大人物说这个称呼不好，于是改叫做“可教育好的子女”（类似今天改“卖淫女”为“失足女”）。说是“可教育好”，但永远教育不好，需要终身受教育。不但他本人永远教育不好，而且生的孩子还是“可教育好的子女”。我们过去在理论上常常自相矛盾。一方面说我们具有改造世界（主观世界和客观世界）的超然能力，一方面又对生在新社会，长在红旗下的“黑五类”的子孙们需要长期、永久的改造。不知到底是剥削家庭的影响力大？还是红彤彤的社会影响力大？难道学校单位、强大的组织、整个社会还斗不过他们的爹妈？ 那时在农村，像祝永达这样的“黑五类”子女娶不上媳妇的不算少数。不要说出身好的人家的女孩不乐意嫁到“黑五类”家，就是同是“黑五类”家的女孩也不愿意嫁给“同类”。出身“黑五类”家庭的男孩往往3、40岁还娶不上媳妇，最后不得不娶一个身体有残疾或拖儿带女的寡妇。有的甚至终身娶不到老婆，成为老“光棍”。女孩则相对好一些，一般不愁嫁不出去。如果有些姿色还能嫁到好出身人家，从此摆脱家庭的阴影。 现在的孩子们不大知道这些了，找工作、谈对象也没人再问你什么“出身”，何等“成份”。还真别说，前些天外甥女入工会需填表，表里还真有“家庭出身”、“本人成份”二项（估计是老式表）。她不知如何填写，打电话问我。这一问还真叫我这个填了无数次表的好老头不知如何回答。建国62年了，到她这儿都第三代了，解放初期定的成份到她这怎么算？按说父辈的本人成份应是她的家庭出身。一问她父母“本人成份”一直填的“学生”——可出身里没这一类呀。于是，我就告她出身填“工人”（领导阶级嘛），本人成份填“学生”，填上即可，估计也没人细看。 |
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