城 市
走在城市的街道上，迈着豪迈的步伐，目空一切。没有人怀疑我是城市人。我却从未把自己当
做城市人。城市在我面前，始终包裹了一层透明的硬壳，我始终感觉自己在硬壳之外。偶尔钻进去
一回，也会憋着气匆匆逃出，是窥见了城市肚子里那点充满腐臭的下水。
有时会在街道上突然驻足，观看公交车、火车、地铁。看着这些东西来来回回的，饥不择食的
吞进去一大堆乱七八糟的东西，又分类排泄出一些疙疙瘩瘩的东西，就有一种想呕吐的感觉。这些
机器将一些毫不相干的人生硬的塞到一起，每天运转着、轰鸣着，反复搅拌着，乐此不疲。让你与
亲密者疏离，让你与陌生者亲热，直到将你蹂躏成一堆连自己都恶心的东西……
城市是什么？城市就是人类自己制造的关押自己的大笼子。在这个大笼子里，我们又为自己制
造出许多小笼子，房子、车子、酒吧、饭店、办公室……纵横交错的街道，在分割开高低错落的楼
房之际，也将亲密的人际关系彻底的阻断分离。纷繁复杂的规则和限制，将每个人嵌入一个个并不
适合自己的格子里，把人压制成千篇一律的一块块索然无味的肉干。压制到麻木、压制到乏味是幸
运，更多人则被压制成了灵魂、肉体、和屎尿无法分辨的混合体。
人际之间，在尽力靠近之际，也许在加倍的警惕；在礼貌的交往之时，或许在克制着杀机。互
相间最为有友好的表示，便是不痛不痒的问候与道别。所谓的文明礼貌，不过是将本想一吐为快的
破口大骂，变成一句不冷不热的自我讽刺，或者将急需释放的屁努力克制回去。
城市能给予人什么？城市貌似给了人文明理智，实则给人的是虚伪与麻木。城市除了对人活动
的限制，思维的约束，更进一步就是自由的剥夺，人性的异化。城市人的身体貌似舒适，灵魂却在
疲于奔命。城市人的思想貌似在探索，其实是在不停的复制和抄袭。城市貌似给人平等，本质却是
等级严密。城市里的所谓平等，就是让大家平等的压抑，平等的窒息，平等的约束自己，平等的伪
装自己。最后，平等的死去。
城市的最大功能，就是把一个浑身脓疮的病人，化妆成一个容光焕发的美女。或将一个纯洁无
暇的美女，践踏成一只肮脏恶心的痰盂。所谓的城市生活，就是让无赖学会礼貌的讹诈，让强盗学
会合法的抢劫，就是要你学会优雅的做流氓，学会从容的做小偷，学会说假话不脸红，学会做坏事
不紧张。就是要你学会口蜜腹剑，学会阳奉阴违，学会装腔作势，就是要你学会根据利益的需要，
随时更换一张又一张连自己都陌生的脸皮，而从来不要自己的脸。
城市的另一功能，就是将毫无共性的一群动物关押在一个笼子里，鼓动其尔虞我诈，互相残
杀。让得意者虚火上升，浮躁气盛；让失意者压抑窒息，妥协放弃。
走在城市的街道上，步伐再豪迈，也不过是困兽在笼子里踱步。面对整洁的玻璃幕墙，目光再
犀利，也难穿透钢筋水泥丛林。再宽阔的城市街道，也比不了广袤的田野高原。再高大的楼房，也
培育不出参天大树。枝桠被约束了，气势被抑制了。心灵被关押了，灵魂也就萎靡了。因为无法接
纳日月之精华，天地之灵气，城市里也就永远产生不了本色大气的大英雄。城市里只能培养男人的
猥琐和女人的虚荣。
城市不过是一部生产垃圾、处理垃圾的机器。
人们热爱城市不过是热爱懒惰，热爱安逸，而城市给予人的恰恰相反。城市给人的所谓安逸，
永远是一种假象。安逸是身体的自由，灵魂的自在。城市给人的所谓安逸，不过是无奈的将自己的
灵魂搁置起来，静静的枯死。我们通常说的热爱某一城市，是因为那个城市里有自己爱的人。如果
没有此前提，谁会去爱哪个城市？我爱过高山、爱过大海、爱过草原、爱过一个小镇、小村，但我
没有纯粹的爱过任何一个城市。
