山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
——刘禹锡《陋室铭》
杭州灵隐寺，又名云林寺，杭州市西湖西北面，是江南著名古刹之一。
它创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。
当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，
所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
灵隐寺就建 在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状，
是一处古朴幽静、景色宜人的游览胜地。
灵隐寺历经沧桑，千年不朽，今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，
全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
杭州人之间一直都有这样一种说法，杭州是一块福地，没有经历过大风大浪，
也没有遭受过大灾大难，全部，都是因为有着一座灵隐寺。
如果套用陋室铭所说，那便是：城不在大，有神则福。
游人从这进入灵隐寺
灵隐寺天王殿上悬“云林禅寺”匾额，为清康熙帝所题。
据灵隐寺记载，清康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡至灵隐，
一日早晨灵隐寺主持谛晖法师陪同康熙帝登上北高峰，只见灵隐寺笼罩在一片晨雾之中，
一派云林漠漠的景色，回到山下，谛晖法师请康熙帝为寺院题字，康熙帝即景生情题了“云林禅寺”，
但灵隐寺已名扬天下，人们依旧称云林禅寺为灵隐寺。
天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；
背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。
这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史，很具观赏价值。
天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。
其中两个形态威武，两个神色和善，俗称四大金刚。
大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨。
大雄宝殿，殿正中，佛祖释迦牟尼像高踞莲花座之上，妙相庄严，颔首俯视，令人敬畏。
这是我国最高大的木雕坐式佛像之一。
释祖像后壁为《五十三参》彩绘群塑，共有姿态各异的大小佛教塑像一百五十尊，
表现的是佛经中财童子历经磨难参拜五十三位《善知识》（名师），终于得证佛果的故事。
这座内容丰富形象生动的壁塑的主像是足踏鳌背，手执净瓶的观世音菩萨，她意态潇洒，
祥和地接受着善财童子的参拜。
香火很旺盛
灵隐寺仿佛一年任何季节都是闹猛的，尤其在过年， 正月里去灵隐寺叩拜已经成了杭州人心知肚明的习俗。
大家的心愿大多雷同，无外乎希望家庭和睦、身体健康，顺带能够发财。
药师殿为近年重建，殿中供奉药师佛像及日光天子、月光天子。
药师佛像结跏趺坐，左手持一药钵，右手持药丸。左胁侍的日光菩萨像一般身披大衣，头戴宝冠，手持一莲花，莲上有象征太阳的日轮。右胁侍的月光菩萨一般身披天衣，头戴宝冠，或是手持带有半月的青莲花，或是手里托着一轮明月。药师殿两侧一般供有药师十二神将，皆为顶盔贯甲武将姿态。一宫毗罗，子；二伐折罗，丑；三迷企罗，寅；四安底罗，卯；五頞尔罗，辰；六珊底罗，巳；七因达罗，午；八波夷罗，未；九摩虎罗，申；十真达罗，酉；十一招杜罗，戌；十二毗羯罗，亥。
在药师殿的后面是藏经楼，珍藏有历朝许多名人的字画与文物，可供游客参观。
藏经楼正面的下方刻有佛教“般若波罗蜜多心经”，由灵隐寺方丈木鱼题写。
五百罗汉堂位于灵隐寺的西侧，靠近天王殿，供奉有铜铸的五百罗汉，十分壮观。
罗汉堂中央设世界最高铜殿一座，高12.62米。
供奉有观音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，制作十分精细、华丽。
运气好的时候还能碰到佛教协会的众多僧侣聚在大雄宝殿里诵经， 当你听着那浅吟如歌般的美妙旋律，你的心会莫名的平静下来。
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