[转载]李昌奎死缓的6大思考

李昌奎死缓的6大思考 (2011-07-20 09:41:31)

转载原文

标签： 转载

原文地址：李昌奎死缓的6大思考作者：王大伟

李昌奎改判死缓的6大思考

云南省高级人民法院做出决定，对李昌奎案进行再审，今日向家属送达了再审决定书。在尊重法院判决的同时，也在冷静地进行深层次思考：

1．案件性质：犯罪嫌疑人李昌奎犯罪手段特别凶残、情节特别恶劣、后果特别严重，其罪行极其严重，社会危害极大，应依法严惩。

2．“宽严相济”。完整含义是：当宽则宽，当严则严，宽严并用，罚当其重。单方面强调宽或严都是片面的。

3．“少杀慎杀”理念，核心是严格把关、防止错案。死刑裁判不能只是“杀人偿命”逻辑的简单重复，必须包含法院对案件起因、主观恶性、文化伦理、社情民意的权衡判断。

4．犯罪容忍。有的犯罪，决不可容忍，容忍即犯罪，天理不容；有的越轨，情有所迫，适当容忍，有情有义。

5．死刑：期望有一天人类会取消死刑。但是，如果今天穷凶极恶的犯罪分子不判处死刑，社会就失去了正义与邪恶的底线；法律的尊严就会荡然无存。一定从严掌握的死刑，就对社会正义的最基本的保证。

6．民意与法律。有人将民意视为愚民小丑不理采；有人将民意视为洪水猛兽避之不及；有人将民意视为法律改革的主要参考标准；有人将民意视为水能载舟法律基石。

一．李昌奎案简单回顾

加害人：李昌奎

做案的四种残忍手段：

1．           愤怒中的李昌奎将王家飞打晕并实施了强奸，施暴后，李昌奎并没有放过王家飞，

2．           用锄头将其活活打死，

3．           随后，将年仅3岁的王家红倒提起来摔死，

4．           逃离现场前，李昌奎再次用绳子勒紧二人脖子。

被害人：王家飞与其3岁的弟弟王家红

法律：以故意杀人罪判处李昌奎死刑。

判决： 2010年7月15日云南省昭通市中级人民法院公开审理此案，以故意杀人罪判处李昌奎死刑。

“5.16”案强奸杀人案犯罪嫌疑人李昌奎犯罪手段特别凶残、情节特别恶劣、后果特别严重，其罪行极其严重，社会危害极大，应依法严惩。虽李昌奎有自首情节，但不足以对其从轻处罚，犯故意杀人罪判处李昌奎死刑，剥夺政治权利终身，犯强奸罪，判处有期徒刑五年。决定执行死刑，剥夺政治权利终身。赔偿家属王廷礼、陈礼金经济损失3万元。

然而，就在大家以为案件尘埃落定时，云南省高级人民法院的二审判决却让5.16血案再成焦点，2011年3月4日，云南省高级人民法院认为李昌奎具有自首情节，判处其死缓。

审查：云南省高院同时表示，已组织专人对李昌奎案进行审查，结果将于近日公布。

被害人问题：“认真审慎、程序合法”。被害人父亲称：

1．“二审都没有通知我们家属，

2．直到现在都没有正式给我们二审判决书。我们是去看守所打听后才知道的，找民警借来判决书复印了一份。”二审开庭未通知被害人参加，判决书又一直对被害人不予送达，这是否合乎刑事司法程序？

 

二．云南高院回应死缓的6个理由：

1．              “宽严相济”政策。

2．             “少杀慎杀”理念。

3．             自首情节。

4．             邻里纠纷社会危害小。

5．             积极赔偿均为“可以”从轻的情节。

6．             不能以公众狂欢的方式判一个人死刑。云南高院对媒体称，“杀还是不杀，法院会认真对待舆论的建议……不能以公众狂欢的方式判一个人死刑。”。

三．李昌奎改判死缓思考

1．“宽严相济”来作为李昌奎案由死刑改判死缓的理由， “宽严相济”也不是死缓的理由。“宽严相济”的完整含义是：

当宽则宽，当严则严，宽严并用，罚当其重。

宽严相济的“严”，是指严格、严厉和严肃。这里的严格是指法网严密，有罪必罚。严厉是指刑罚苛厉，从重惩处。严肃是指司法活动循法而治，不徇私情。在上述三种“严”的含义中，尤其应当注意的是严格与严厉。

四种刑罚模式：严而不厉、厉而不严、不严不厉、又严又厉。严而不厉是指法网严密，刑罚却并不苛厉。厉而不严则是指刑罚苛厉，法网却并不严密。显然，我们应当追求的是严而不厉，摈弃厉而不严。在此，存在着严与厉之间的负相关性：严可以降低厉，不严则必然以厉为补偿。

因此，宽严相济的“严”虽然同时包含严格与严厉这两个方面的精神，但我们更应当强调的是严格。即该作为犯罪处理的一定要作为犯罪处理，该受到刑罚处罚的一定要受到刑罚处罚。当然，对于严重犯罪仍然应当坚持“严打”，也就是该重而重，发挥刑罚的威慑力。

2．         云南省高院负责人近日回应称，改判李昌奎死缓基于“少杀慎杀”理念。

     最高法奉行少杀慎杀

“少杀慎杀”理念，核心是严格把关、防止错案，。死刑裁判不能只是“杀人偿命”逻辑的简单重复，必须包含法院对案件起因、主观恶性、文化伦理、社情民意的权衡判断。死刑复核案件，因事实不清、证据不足原因不核准的，约占三成;因政策问题不核准的，占到七成之多，并渐有上升趋势。进入21世纪，“保留死刑，严格控制和慎重适用死刑”，一直是最高法院奉行的司法政策，并得到中央的认可与支持。

　　最高法院2007年1月1日收回死刑核准权后，严格把控死刑案件的证据规格、适用标准，死刑数量逐步下降。最高法院每年的不予核准率，比例仍然很高。这其中，因事实不清、证据不足原因不核准的，约占三成;因政策问题不核准的，占到七成之多，并渐有上升趋势。

　　“控制和慎重适用死刑”，说明死刑裁判不能只是“杀人偿命”逻辑的简单重复，必须包含法院、法官对案件起因、主观恶性、文化伦理、社情民意的权衡判断。

3．   死刑。我是一名在欧洲学习犯罪学与警察学的留学生，从犯罪学与警察学的理论中，我深知死刑对犯罪的抑制作用有一定的局限，我真的期望有一天人类会取消死刑。但是，如果今天穷凶极恶的犯罪分子不判处死刑，社会就失去了正义与邪恶的底线；法律的尊严就会荡然无存。一定从严掌握的死刑，就对社会正义的最基本的保证。

4．  对犯罪的容忍度（Tolerance levels of crime）在不同的文明之间、国家之间以及同一国家的不同族群之间都会存在差异。

有的犯罪，决不可容忍，容忍即犯罪，天理不容；有的越轨，情有所迫，适当容忍，有情有义。

完美警察，既是打击犯罪的战士，又是社会工作者。菩萨心赐，霹雳手段。

对犯罪的零容忍有六，霹雳手段，严惩不贻：

1．         分裂祖国，卖国求荣，引狼入室，认贼作父，即零容忍。

2．         恐怖主义，爆炸放火，劫持飞机，投毒决堤，即零容忍。

3．         杀人放火，劫持人质。碎尸抛尸，手段残忍，即零容忍。

4．         犯罪团伙，涉黑藏黑，贩毒洗钱，经营色情，投毒决堤，

5．         拐卖儿童，药物至残，断肢至残，卖入娼门，即零容忍。

6．         抢劫杀人，抢财劫色，摧残女性，强奸幼女，即零容忍。

有些越轨行为，适当容忍，也可理解，似有人情，似有善意。

1．出租车司机送孕妇生产，情况紧急，闯红灯超速，似可以容忍。不必斥责，不必罚款。

2．生活所迫，无照经营，摆个小摊，似可以容忍。不必拆摊，赶尽杀绝。

3．父母双亡，迫入娼门，叫天不应，叫地不灵，似可以容忍。不必游街示众，拘留罚款。

5．民意与法律。有人将民意视为愚民小丑不理采；有人将民意视为洪水猛兽避之不及；有人将民意视为法律改革的主要参考标准；有人将民意视为水能载舟法律基石。