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五色令人目盲；五音令人耳聋； 五味令人口爽； 驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 本章最关键的是「圣人为腹不为目」，可与《老子》第三章并观：「圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。」圣人只照顾百姓的肚子，让他们吃饱喝足，而不要有太多念头。换言之，圣人明白此道理之后，就能以适当的策略来治理百姓。老子说「去彼取此」，此消则彼长，彼长则此消；但是社会发展却显然背道而驰，让人眼花撩乱，产生各种欲望。但也有很多人认为，如果没有欲望，没有消费，商业社会怎么办？经济不流通也不行。 因此，我们可以重新思考「去」与「取」之间，是否要以简单的二分法来互相排斥呢？通过教育的方式使人们懂得节制，是否可行呢？我们都希望通过教育让人知道自己节制，譬如说「五色令人目盲」，那四色呢？「五音令人耳聋」，那四音呢？五音不全，反而好了吗？我们学会所有现代化的东西，用的时候可以自己做主，不要先把它的可能性排除，而是要学会自我控制。 举个例子来说，小孩子如果让他自由发展，就可能犯错，但是他犯错之后才会学到教训。譬如火很烫不能碰，小孩子不知道什么叫烫，不如让他去碰触，碰了以后知道痛，他就了解火是烫的，不能随便碰。大人说再多他也不见得听，让他尝试一下，可以省却许多烦恼。所以，人生很多问题防不胜防，只有对自己约束，经常提高警觉。 由此可知，老子很厉害，「不出户，知天下；不窥牖，见天道」，不用出门就知道天下事。「其出愈远，其知愈少」，出外离家愈远，知道得愈少，在家里不出门反而知道得更多。《老子》真是我们的朋友，这就是学习的好处。《老子》对人生的启发，年纪愈大就愈发现这些话有其道理。「五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨」，如果真能避开这五方面的话，就少了许多无谓的困扰。 可爱的老子，自己突发奇想，感觉在这一章他离我们很近，歌厅、舞厅、狩猎场这前辈在很早时期都已涉足过了。经验告诉后人们，人必须要敢于尝试，但是要有节制，经验又告诉后人，没有节制，就可眼瞎，耳聋，味绝，贪欲太多就会膨胀，防不胜防。朋友们，该收就收吧，适可而止。 结合自己的突发性耳聋来说说吧，这句最适合我---“五音令人耳聋”。确实如此，在如今嘈杂的声音场中，让我找到一份宁静太难了，校园里学生们的喧闹声，家里外地房客们此起彼伏的大笑声，孩儿们的尖叫声，周末村子里的婚丧嫁娶时轰鸣的礼炮声.....让我很是亢奋。慢慢的，我发现“知了”开始多了，“开水”沸腾了。 最近似乎一切都开始安静了，“知了”黯然失色了，“开水”降温了，“一只耳”解开“纱布”了...... |
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