|
东方居士哲理论述 人生来是平等的，因为都生活在同一个国家。人生来是不平等的，因为生活在不同的家庭。东西南北到处寻常人家，为何有的正兴旺，有的却败落？古往今来多少豪门旺族，如何昌盛，又为何衰亡？国家的命运，要影响到你、我、他，家庭的命运，却只会影响特定的你。 家运是指一个家族物质状况和精神文明的总和，是指一个家族的综合情况和发展趋势，是指一个家族可以预料的定数和难以预料的命运。一个家族的家运，都包括一些什么内容呢？依照古人的论述，家运中有实的一面，即看得见、摸得着的，象贤能的儿子或败家子、搅家精。家运中也有虚的一面，即看不见、摸不着的，象什么家风、家道、家相等。 古人常用这样几组概念来表示家运的转折：兴衰、厚薄、正与不正、顺与不顺。兴、厚、正、顺，自是表示家运在上升，衰、薄、不正、不顺，则是表明家运在衰落。这些因素，有的是可以有家族内部决定的，如正，有的则涉及到家族外部的因素，如顺。过去有句老话，叫做：“维殷先人，有典有册”。意思是说，要想知道殷商时的事情，是有典、册等文献记载的。如今我们也可以说，要想了解古人有关家运的思考，也是有家训、家谱、家规等家族文献的。 家运兴衰的政治因素，可以从两个方面来说：从国家的角度来讲，是指国家的有关政策，国家政策的变动自会引起家族命运的变化。从家族的角度来说，则是指家族在政治上的投机。而政治上的投机者，如同经济上的投机者一样，是要精心算计的。 家运兴衰的经济因素：一是家贫家富只是家运兴衰的标志，而非家运兴衰的原因，二是家族也是一个社会经营实体，故而善于经营的家族，蒸蒸日上，家运昌盛，不善经营的家族，日趋破落，家运衰败。 家运兴衰的文化因素：读书做官是个人的追求，更是家族的荣耀。中国人最看重的，就是儿女的教育和文化的修养。然而具有讽刺意味的是，越是文化纯厚的家族，似乎衰败的也越快，这就形成了一种悖论---文化兴家？文化亦败家？衰败后的家族，无不痛感经济的重要，大都去追求财富。富裕起来的家族，则又倍感文化的意义，因而去追求知识，于是构成了一个怪圈---崇尚文化与追求财富相互转换，周而复始。 家运起伏的变动规律：家运不可能是固定不变的。任何一个家族都不可能永远昌盛，也不可能老是败落。故而古人常说“君子之泽，五世而斩”，认为一个家族的兴盛过不了五代。1、富贵怕见开花，2、纨绔子弟与寒门出高士，3、所谓“故家旧族”和“中产之家”，4，一荣皆荣，一损皆损，5，禄无常家，福无定门，6，忠厚传家久，诗书继礼长。 一个聪明的人，知道如何运用过去的经验，设计未来的理想，为的是充实此时此地的生活。 人的一生是否有成功，是由一个人的主客观条件决定的。所谓主观条件是指一个人的天赋、资质、秉性等。所谓客观条件是指一个人生存的时间、空间。是指一个人生活时代。空间是指国家，同一个人生活在不同国家，自会有不同的命运，固然是与祖国的命运紧紧相连，可与家庭的命运也是不可分割，因而对国家的前途，固然不能漠不关心，而对家族（家庭）的命运，也是不能不有所思考。 |
|
|
