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前些日子看了一部极有趣的电影《喜马拉雅》，影片中有发人深省之语，一位喇嘛对他的弟子说：“当你眼前有两条路时，要选择最困难的那一条。”这话表面上违背人性与常理，但深思后则觉得其中真有另外一番智慧。 我曾听过一场有关经济原理方面的演说，演讲的是著名的经济学者，他很有信心地表示：“世界上的一切行为，都可以用经济学来解释。譬如，他说我们每天出门回家，几乎都走同一条路，那就是因为，人们都在避免因为另一条路的陌生所带来的风险，以及要去勘探一条新路径所要付出的时间与精神成本。”我听了深以为然。 不过，话虽如此，有时我在往返中，偶尔喜欢绕一条平常不走，而且比较远的路。 避开了熟悉的红绿灯，避开了必然经过的那几家小店，一条比较远的路悠悠恍恍，引领着我浏览另一种风景，说是风景，其实在都市，任何一条街巷都是大同小异的公寓门面与水泥围墙，不过绕一条远路，就是换了一种心情，刻意让自己去承担经济学家最担心的“风险”，或是很奢侈地浪费掉经济学家十分在意的“成本”。于是我便像一个大富翁般，享受着人间的浮华，却不计较收支面的营利。这样的心情底下，土土的楼房好像活泼了一些，水泥墙也有了一些风情，如果能在这条路上遇见一棵上了年纪的榕树，或是听见某家窗前传来悠扬的琴声，那就算一笔意外之财了。如果愿意停停脚、抬抬眼，用不同的角度观察一下西天的流云夕晖，那便是更深一层的喜悦。 而文学何尝不是绕一条比较远的路，在迂回间去激发一种沉淀在浊世中的情韵，逗留一份遐思？那陆游所说的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”虽然成了一句俗语，但诗中的“疑”字、“又”字，却也说明了在陌生的环境，心情或怕或喜的顿挫跌宕，这是终日行在一条相同的路上，所不可得之的人间趣味。又如那找到桃花源的武陵人，不也是在“忘路之远近”的意境中吗？因此一部《桃花扇》，并非亡国之痛四字而已，而《水浒传》中的一百单八好汉，也不能被“替天行道”一语概括。是故当我们沉浸在一首短短的绝句，我们的心也可以散步到很远的地方，去捡拾秋夜落下来的松果，或是隔着水晶帘探望一泓寒清的月色。因为在当时，诗人们必都绕了远路，来到了这些杳无形迹的意境，完成了艺术或是人生的巅峰。 在我们的生活中，必然存在着两条路——比较便捷的和比较迂远的路。时间追赶我们，生命匆匆，我们总是奔驰在便捷的那一条路上，永无止息。如喇嘛所说的，去选择一条最困难的道路，那或许需要一些宗教的情操与勇气，然而能在平凡的日子，经常悠闲地绕一条比较远的路回家，那不啻是一种福缘，更需要看透人世的深智广慧。
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