中央决定里批评的一些社会成员是谁? 2011-10-27 10:40:38
中共十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,分析了中国文化领域的一些突出矛盾和问题,指出一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲,用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。 一些领域道德失范、诚信缺失,不知道指的是那些领域? 一些社会成员人生观、价值观扭曲,不知道这些社会成员是谁? 道德失范的领域很多,假若只有一半个领域道德失范,全会的决议里不会说“一些”这个模糊的数量词。 社会成员人生观、价值观扭曲,范围不会太小,假若只有很小的一部分人人生观、价值观扭曲,全会的决议里不会说“一些社会成员”这个概念。 中国13亿人,这个“一些”,恐怕是个庞大的数字吧。 先说“一些领域”吧。道德最失范的就是官员,诚信最缺失的也是官员。仅仅一个李森林,就让很多买官的官员没有面子;仅仅一个许迈永,就让很多女官员没有面子。仅仅一个田凤山,就让国土部门的官员没有面子;仅仅一个李志军,就让铁道部门的官员没有面子。这些官员的道德岂止是失范,简直就是对于中国古老道德的践踏。 人们一提起法律,就想起法官和律师联合起来,商量案件。一个案件法官收钱,律师收钱,让法律哭笑不得。一个案件,被告花钱,原告花钱,判来判去,成了一个糊涂官审糊涂案。一提起记者,人们也很头疼,写了批评稿子,先让批评对象看看,让他们拿钱消灾。出了矿难,记者蜂拥而上,想拿封口费。曾有一个工厂的对联,是这样写的:防火防盗防记者,假烟假酒假新闻。让那些记者们很没有颜面。 这些领域或许就是中央全会决议里批评的“一些领域”吧,但是无论那个领域,都不认为自己的领域就是中央全会决议批评的领域,都认为中央全会批评的是其他领域,把自己排除在“一些领域”之外,那么这些道德失范的领域究竟是谁呢?恐怕很难有一个具体的答案。 再说一些社会成员人生观、价值观的扭曲,这个“一些”又是谁呢?是往奶粉里添加三聚氰胺的老板和奶农?还是把瘦肉精推向市场的连锁群体?是跨省提炼地沟油的形形色色的人们?还是驾车撞人之后逃逸的宝马司机?是往猪肉里注水的屠宰场?是在屠宰场里检验检疫的公职人员?是往蔬菜上一天打三次农药的菜农?还是往火锅里添加福尔马林的餐馆老板? 一些社会成员很大,或许就是我们自己,或许就是我们的朋友,或许就是我们的熟人。但是我们大家谁不在谴责这个庞大的“一些社会成员”?谁不把自己从这部分“一些社会成员”里剔除出来?就是这个“一些社会成员”,他们也在把别人看成是“一些社会成员”,而独独自己不在其中。因此,我们要把被扭曲的人生观和价值观扭过来,但是我们找不到具体的对象。好像在我们身边,有好像离我们很远。 只有每一个领域都把自己看成是“一些领域”之一,才可能规范社会的每一个领域,让每一个领域的道德失范、诚信缺失紧急刹车,才会让“一些领域”慢慢消失。假若我们不界定领域,只是笼统的一说,就会形成道德失范的领域站在台上教育另一部分道德失范的领域,就会让诚信缺失的部门来教育其他诚信缺失的部门,那就十分滑稽和幽默了。 只有每一个人都检讨自己,看看自己的人生观价值观是不是脱离了轨道,才会逐渐减少“一些社会成员”的数量,才会让我们的社会日渐恢复为一个诚信的社会。假若我们每一个人都把自己排除在“一些社会成员”之外,那么,只会扩大“一些社会成员”的范围,而不会缩小和消失“一些社会成员”的范围。 两个“一些”,是我们社会亟待修正的部分,也是每一个人应该修正的部分。沉浸其中而没有反省的感觉,就是麻木,而麻木和冷漠,就是产生这两个“一些”的土壤。铲除这样的土壤,无疑是一项庞杂的社会工程。开推土机的人,和推去这些土壤的人,或许就是我们自己。
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