生存之道：糊涂处世，不要自作聪明

 摘自《情绪操纵术》李问渠   

 

  一  糊涂处世，不要自作聪明

       不可否认，在现实生活中，糊涂处世往往会做人有人缘，做事有机缘。可以说，懂得糊涂的人总是能笑到最后。糊涂不是浑浑噩噩，而是指为人处世要大度，拿得起，放得下。事实上，真正聪明的人都是懂得适当糊涂的。不管遇到什么样的事情，绝不自作聪明。看似是装糊涂，其实早已心知肚明，但是不会去得罪任何人。因此，不论身处何种环境，他们总是可以得心应手，逍遥自在。

      在国人的处世之道中，很经典的一条就是“难得糊涂”。之所以“难得”，是因为人的本性是喜欢较真，一心想知道事情的真相。而聪明的做法是，有时不要太较真，要懂得糊涂处世。

     战国时期，楚王在京师大宴文武百官。由于打了胜仗，很是高兴，楚王叫他的两位爱妾给大臣敬酒。忽然刮了一阵风吹灭了所有的蜡烛，顿时漆黑一片。这时，席上一位官员乘机拉了楚王爱妃许姬的衣袖。许姬扯断了他的帽带。回到座位上以后，她就在楚王耳边悄声说：“刚才有人趁机调戏我，我扯下了他的帽带。点亮蜡烛以后，看谁没有帽带，就知道是谁了。”  楚王听了以后，却没有马上命人点蜡烛，而是对各位大臣说：“我今晚一定要和各位开怀畅饮。来，大家把帽子摘了，痛饮一场。”

  点亮蜡烛以后，所有的人都没有戴帽子，也就看不出谁是谁了。后来楚王讨伐郑国，有一位将领独自率领几百人，为三军开路，威震敌胆，立下了赫赫战功。他就是当年调戏许姬的那一位，他发誓要毕生效忠楚王，因为楚王没有怪罪于他。

  试想，如果楚王当时就要给妃子出气，查清是谁干的，结果会怎样？不用说，这位调戏妃子的将领必会受到惩罚。楚王的聪明之处就在于，他抛开了追究到底的常情，从长远考虑，得到了一颗对自己至死不渝的忠心。

  由此我们可以看出，所谓的糊涂处世是指拥有一颗包容的心，是一份不斤斤计较的洒脱。这样做并不是真正的糊涂，而是已经将事情看得很清楚了，只是由于某种原因，不便于直截了当，在这种情况下就要采取糊涂处世的办法。有时遇到的一些事情，没必要说得太明白，给自己和对方都留有余地，才不至于把关系搞得太紧张。

    人不能活得太明白，但也不能什么都明白，有谁能够万事都懂？水至清则无鱼，太明白了也就失去了人生的滋味，太糊涂就失去了万物之灵的人生意义。最好可以做到七八成明白，三两成糊涂结合起来。

    人不要自作聪明，在别人面前适当地表现傻一点，糊涂一些，该糊涂的时候就糊涂一下，该明白的时候也不时糊涂一下。用糊涂藏起自己的锋芒，为人处世应当外圆内方。小聪明可以招人喜欢，受到赞赏，但过多的聪明，则会“物极必反”。

    据说东汉末年有个叫杨修的。他博学能言，知识过人，后来成为曹操门下掌库的主簿。他自认为才高八斗，就小看天下之人。

    一次，曹操建一座后花园。快竣工时，他去观看。转了一圈，临走时什么也没说，只在花园大门上写了一个“活”字。一见此景，大家都摸不着头脑，就去请教杨修。杨修笑着说：“门内添活字，乃阔字也。丞相是嫌你们把园门造得太宽大了。”工匠们恍然大悟，于是返工重建。后来又请曹操验收，曹操看了大喜，问道：“谁明白了我的意思？”左右回答：“是杨主簿！”曹操虽表面上称好，而心里却开始忌讳。

后来，有人送了一盒精美的酥给曹操。曹操没有吃，只是在礼盒上写了三个字“一盒酥”，就放在案头上，出去了。有的人没理会这件事，有的人不明白他的意思，不敢妄动。这时正好杨修进来看见了，便大大咧咧地走向案头，打开礼盒，让大家把酥饼分吃了。曹操进来，看大家正在吃，脸色有点不好看了，便问：“为何吃掉酥饼？”杨修上前答道：“我们是按您的吩咐吃的。”曹操又问：“此话怎讲？”杨修从容地说：“酥盒上写着'一人一口酥’，分明是赏给大家的，难道我们敢违背命令吗？”曹操见杨修又识破了自己的心意，表面上乐呵呵，心里却对他突生厌恶之情。

曹操的疑心很重，害怕别人在暗中谋害他，曾对身边的人说：“我在梦中好杀人，我睡觉时，你们千万不要靠近我。”   一天，他故意装睡，杀了自己身边的侍卫。人们都以为曹操真是梦中杀人，只有杨修又识破了他的意图，临葬时指着侍卫的尸体叹息说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”  曹操听到后更加厌恶杨修。

  杨修最后一次表露聪明是在曹操自封为魏王之后。曹操出兵汉中进攻刘备，困于斜谷界口，心中犹豫不决，正碰上厨师送来鸡汤。他见碗中有鸡肋，因而有感于怀。觉得自己眼下犹如碗中的鸡肋，“食之无肉，弃之可惜”。于是，曹操随口就说：“鸡肋，鸡肋。”此时夏侯敦进来请问夜间口令，听曹操这么说，就传令“鸡肋”下去。杨修听见“鸡肋”，就叫随行人收拾行李，准备回程。夏侯敦问他为什么，他说：“鸡肋，吃着没肉，丢了觉得可惜。魏王的意思是现在进不能胜，退又害怕让人笑话，在此没有好处，不如早归。明天魏王一定会下令班师回转的。”于是将领们都准备返回。

曹操发现了这一切，就叫杨修过来问话，杨修便以鸡肋的意思对答。曹操大怒说：“你怎敢造谣言，乱我军心！”说完便喝刀斧手将他推出去斩了。

可以说，正是杨修的自作聪明使他成了刀下鬼。他的聪明使他招人赞赏，但他太滥用自己的聪明，最糟糕的是他自作聪明，动不动就表现出来，这样终究是会被人忌妒的，最终给自己招来了杀身之祸。

人生在世，得得失失，纷纷扰扰在眼前，又有几人能看透一切？常言说得好：不如意事常八九，可与人言无二三。生活中，为人处世，总有许多磕磕绊绊，即便是心中有万丈光芒，拿出来的也不过是一丁点儿亮。于是，做起事来，总觉得是被拘束着。而学会糊涂处世，就可以减少许多烦闷，让自己身心俱轻。

   二    会装糊涂才是真聪明

 

     俗语说：“大智若愚。” 。糊涂学说：“糊涂！方为大悟！” 

     糊涂是一种大智慧，它不是昏庸，不是傻冒，不是愚昧；相反，它是一种气度，一种修养，一种智慧。
     古人说：“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿，泾渭分明，而有些事情却不必过分顶真，甚至还需装点糊涂。 
     生活中，糊涂使得做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂看起来傻乎乎的但却总是笑到最后。
   唯有懂得糊涂的人才是真正的聪明人，他们遇事不自作聪明，高谈阔论，大发议论，相反他们总会摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子，躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明，但是什么人也不会得罪。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源，活得很是舒坦，活得逍遥自在，活得的游刃有余。因此，糊涂不是昏庸，而是为人处世豁达大度，拿得起，放得下。

   生活中，真正的聪明人都是懂得糊涂的。 
   古人云：“聪明有大小之分，糊涂有真假之分，所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。 

   所谓做人难得糊涂，正是把自己的聪明智慧隐藏于难得的糊涂之中。
   在这个世上只要懂得生存之道的人，就明白什么是糊涂；糊涂也有真糊涂，有的人是装糊涂。
   这个世界上真糊涂的人并不多，真糊涂者，弄不懂勾心斗角，分不出眉高眼低，不会察言观色，不会见风使舵，不会脑筋急转弯，不会正话反说，不会欲擒故纵；真糊涂是无话可说，因为想说也没得说，说了也是十句有八句错，多数时候也没有人听他们去说，所以不如不说。 

     装糊涂即大彻大悟型，这种类型的人就是有话不说，虽上知天文，下知地理，知彼知己，前知五百后知八百，事事预料如神，可他就是宁可烂在肚里也不说，因为世人皆醉我独醒，多说必有害无益。所以，明白人只好沉默、装傻；这样的人，成功是一种必然，失败是一种偶然。 

     所以，要想成就大事业也不妨试试装糊涂的方法，我们都要经受得起时间考验；聪明只能带来一时的成功，总有机关算尽的时候。当然，聪明不是错，更不是罪，关键是要用好自己的聪明，有时候装糊涂也不失为聪明的一种表现。这样，才能为自己的人生锦上添花，而不会让它成为美丽的泡沫。 

   ◆适时放弃是一种大智大勇

    一个人觉得生活很沉重，便去哲人那里寻求解脱之法。 哲人让他背着一个篓子，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人走到路的尽头说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这就是你为什么感觉生活日益沉重的道理。我们每个人初来这个世界，都背着一个空篓子，然而我们每走一步到从这个世界上捡一样东西放进去，所以才越走越累。”那人问：“有办法减轻这沉重吗？”哲人问他：“那你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”那人没有说话。哲人说：“当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是总统，因为他的篓子比你的大得多，也沉得多。”

     很多时候，我们所苦苦追求的，未必是最适合我们的。正在我们苦苦追求的同时，最美丽的风景也许正与我们擦肩而过。
     生命如舟，要想在抵达理想的彼岸时不在中途搁浅或沉没，就只能轻载，只取需要的东西，把那些可放下的东西果断地放弃！

     人的一生是由得失的经纬所编织，每个人都在得失中长大。每个人都在得到什么的同时失去什么，在失去什么的同时得到什么。 很多时候，失实为得，得却是失，正所谓：塞翁失马，焉知非福。

     ◆做自己喜欢做的事，不要和自己过不去
     兴趣可以是一种强大的精神力量，它可以使人集中精力去获取知识，创造性地开展工作。
    一位名人说过：“兴趣比天才重要。”谁找到了自己最感兴趣的工作，谁就等于踏上了通向成功的道路。
     做自己喜欢做和最想做的事，是人生的成功点所在。
     因为，你自己喜欢做和最想做的事，就是你的兴趣所在，这里面蕴藏着你的天赋，并且做起来也能充满信心和热情。最主要的是，你愿意去做，只要愿意去做，就有成功的可能。
     其实，活着就是活着，要活在自己的内心里，不要活在别人的眼睛里，千万别跟自己过不去，要糊涂一下，这样就会给自己和别人带来快乐。

     人生中似乎有太多的困扰，太少的快乐：会觉得人生应一帆风顺，那些降临在自己身上的挫折和困难都应消失，否则就要怨天尤人；会认为众人都应友好、平等地对待自己，自己所追求的心仪对象也应接受自己，否则就会感觉沮丧或焦虑；会要求自己尽善尽美地完成工作，一旦稍有失误就会自我否定或自我谴责。
     其实，静下心来想一想，生活中的很多事情都不是我们自己的能力不强，而是自己的愿望不切实际。我们要相信自己天赋具有做种种事情的才能，当然相信自己的能力并不是强求自己去做一些力所不及的事情。事实上，世间任何事情都有一个限度，超过了这个限度，很多事情都可能是极其荒谬的。

    ◆ 珍惜眼前的幸福
     时光稍纵即逝，人生的每一个阶段，生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为这平凡的世界叫好，踏踏实实地去干一些平凡的事。于是，生活才能得到超越并永恒。
     为什么有些东西等失去时，才会感觉它的珍贵。我们要珍惜我们所有的。
     拥有生活，珍惜眼前的幸福，生活就会像花一样灿烂开放。拥有并懂得珍惜，就能拥有快乐、美丽的人生。
     “活在当下”也就是“快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就迎向痛苦”，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，以坦然自然的态度来面对人生。 

     生活中活得糊涂的人，最容易满足，所以也是最幸福的人；生活中活得简单的人，也最容易满足，所以也是最幸福的人。所谓“糊涂的人离幸福很近，聪明的人离幸福很远”。 

     ◆揣着明白装糊涂
     为人处世，在很多时候不要太较真，不妨揣着明白装糊涂。记得郑板桥在饱经世事沧桑之后，曾自书一幅“难得糊涂”用来自警，并写到“聪明难，糊涂难，由聪明转糊涂更难。”但难得糊涂的郑板桥，其实是个明白人。看破官场腐败、肮脏的他，辞官回乡，写诗作画为生，潇洒人生，以怪驰名。其实，这也是他揣着明白装糊涂的一种智慧。 

     在生活中，揣着明白装糊涂是一种达观、一种洒脱，一份人生的成熟和练达。只要懂得了这一点，才能挺起刚劲的脊梁，披着温柔的阳光，达到希望的彼岸。只有做到明知故昧，才能在猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化中避免是非。 

     揣着明白装糊涂是一种潇洒人生。在当今这个竞争激烈的社会，能够有一席之地实在不易，这时人生最难得的不是聪明而装糊涂。有时，揣着明白装糊涂，这种“糊涂”，可以让你拥有更大的力量。

     在人生中，肯定会遇到许多令自己“难堪”的情境，对此，我们可以借助于“糊涂”，不过于斤斤计较，作点“退却姿态”。

     这种“糊涂”，可以让你有更多的时间去享受人生、感受生活。