此诗体系由乐府诗之无意义衬字而来。唐代乐府,每以诗句尾后或中间缀加数字以应合音乐节拍,此形式在词牌中凝固为既定形式,遂成刘毓盘《词史》所谓“曳尾拖腔体”。如皇甫松《采莲子》词,系将衬字加于句尾之后的拖腔曳尾。
菡萏香蓬十顷陂.(举棹);小姑贪戏采莲迟,(年少) 晚来弄水船头湿、(举棹);更脱红裙裹鸭儿.(年少)、
孙光宪的《竹枝》则是将衬字同时加于句中与句尾。如朱希真《柳枝》:
江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人无尽时,恨分离,柳枝。 酒一杯,柳枝;泪双垂,柳枝;君到长安百事违,几时归,柳枝。
宋朝孙光宪所作的竹枝词,其中一首是:
门前春水(竹枝)白频花(女儿), 岸上无人(竹枝)小艇斜(女儿)。 商女经过(竹枝)江欲暮(女儿), 撒抛残食(竹枝)饲神鸦(女儿)。
唐皇甫松的六首竹枝词:
槟榔花发(竹枝)鹧鸪啼(女儿),雄飞烟瘴(竹枝)雌也飞(女儿)。
木棉花尽(竹枝)荔枝垂(女儿),千花万花(竹枝)待郎归(女儿)。
芙蓉并蒂(竹枝)一心连(女儿),花侵槅子(竹枝)眼应穿(女儿)。
筵中蜡烛(竹枝)泪珠红(女儿),合欢桃核(竹枝)两人同(女儿)。
斜江风起(竹枝)动横波(女儿),劈开莲子(竹枝)苦心多(女儿)。
山头桃花(竹枝)谷底杏(女儿),两花窈窕(竹枝)遥相映(女儿)。
都踊歌 黄遵宪
西京旧俗,七月十五至晦日,每夜亘索街上,悬灯数百。儿女艳妆靓服为队,舞蹈达旦,名曰都踊。所唱皆男女猥亵之词,有歌以为之节者,谓之音头。译而录之,其风俗犹之唐人《合生歌》,其音节则汉人董逃行也。 长袖飘飘兮髻峨峨,荷荷!裙紧束兮带斜拖,荷荷!分行逐队兮舞傞傞,荷荷!往复还兮如掷梭,荷荷!回黄转绿兮挼莎,荷荷!中有人兮通微波,荷荷!贻我钗鸾兮馈我翠螺,荷荷!呼我娃娃兮我哥哥,荷荷!柳梢月兮镜新磨,荷荷!鸡眠猫睡兮犬不呵,荷荷!待来不来兮欢奈何,荷荷!一绳隔兮阻银河,荷荷!双灯照兮晕红涡,荷荷!千人万人兮妾心无他,荷荷!君不知兮弃则那,荷荷!今日夫妇兮他日公婆,荷荷!百千万亿化身菩萨兮受此花,荷荷!三千三百三十二座大神兮听我歌,荷荷!天长地久兮无差讹,荷荷!
五七言禪诗(光明崖五首)
光明崖中常贪爱。(努力)五阴城□□□□。(难识)□□□林极险峻。(努力)终朝恆被四魔牵。(难识) 圣教□□□□□。(努力)□□□走恋攀缘。(难识)轮迴六趣如圆观。(努力)净土人稀不肯前。(难识)
有求皆有苦。(努力)少欲必心安。(难识)冤亲悉平等。(努力)世乐暂时间。(难识)眷属相结伴。(努力)歷劫受饥寒。(难识)恩爱如泡影。(努力)贪者不归还。(难识)
善知识一言难可喻。(努力)决定坚修须向前。(难识)居山甚奇妙。(努力)勤心作意看。(难识)渴饮无生水。(努力)饥食法喜餐。(难识)忍辱大随体。(努力)不羡世间官。(难识)
莲华本从淤泥出。(努力)智者无心趣涅槃。(难识)法性如空像兔角。(努力)普愿含识逢真源。(难识)
|