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真假古玉对比(图1)

 我是一条鱼1973 2011-12-26

真假古玉对比(图1)

 

    古玉的仿古,最早从元朝就开始大规模流行,从而构成了我国玉文化中不可分割的一部分,这里将网上收集的部分古玉真假图放在这里,大家可以从真品古玉和仿品古玉的玉质、雕工、刀痕、沁色、形制等多方面加以区分和揣摩,从而提高对古玉的辨别分析能力。

 

  一般来说,仿古制品是根据出土古玉的特征,加以刻意模仿,但是往往有过之而无不及,比如,很多出土古玉都带有不同程度的沁色,仿品就大肆人工做沁,结果搞得沁色比真品更加严重,却忘了真正的古玉在自然环境中,未必能沁入太多的颜色,甚至可以不沁;又比如,古代的雕工不如现代,于是就把仿品做得粗陋古朴,却忘了古代玉器完全是精工细作,很多时候那精美的造型和工艺至今无法达到;还有,为了做旧,很多仿品都采用十分低劣的玉质,却忘了古玉是“石之美者”……总之,仿品总是在一些“皮毛”指标上打转,却忘了真正美玉的地位和特征,当你遇到一块很多方面同时都符合“古玉”特征,比如明显的沁色(有时候还是多种沁色交织在一起)、粗陋的刀工和造型、几乎是杂料的玉质、貌似风化或者腐蚀的表明纹路(甚至有人做到钙化)、造型又十分具有某个时代的特征(多是按照图谱仿制)、或者干脆没有任何时代特征的素件(比如没有任何花纹的镯子、玉环)……就一定要小心了:越是特别“象”、而且很多条件同时具备的玉件,就越可能是仿品!最近两年的古玉制作,甚至加入墓土、尸泥,来仿制出土古玉的气味!

 

 

    真品名称: 龙凤纹玉套环 真品年代: 西汉 真品尺寸: 直径10.6厘米
    1983年广东广州象岗南越王赵眛墓出土质呈青色,表面微受沁。扁圆状,由内外二圆环套连而成,内环上阴线饰七组双S交*纹,外环上饰弦纹、竹节纹。内环透雕一张口露牙、弯颈曲腰卷尾之龙形,与外环一回首张口、高冠长尾、立于龙足之上的凤鸟正相呼应。龙凤姿态优美,动感强烈,具有战国遗风,整器显得玲珑剔透。这种工艺精湛的玉套环在审美艺术上亦具很高价值。 

真假古玉对比(图1)

      

    仿品名称: 仿西汉龙凤纹玉套环 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 直径12.8厘米
    此环时代原定为战国晚期。据出土可知,同类器物目前最早不过汉代。玉质黄色,局部有赭红沁。风格类似真品,相异处为:1.线条上,真品刀法纤细劲挺,流畅婉转似水;仿品刀法粗疏生硬,迟疑滞涩。2.细节上,仿器将真品内环上的双S纹改为云纹,是无所依凭的生造。3.玉质上,真品入土久远,浮翳隐现;仿品旧气不足,沁色鲜明,人为之迹可察。  

 

真假古玉对比(图1)

 

         

真品名称: 兽形玉玦 真品年代: 红山文化 真品尺寸: 高14厘米,宽10厘米 真品类型: 玉器 真品介绍

河北围场下伙房出土质呈鸡骨白色,略作“C”字形,兽头似猪首,以阴线勾勒出大圆眼、眼眶和吻部,宽耳上竖,身内卷,尾与头衔接,兽颈部钻一孔,可用于穿系。这种兽也有称之为猪龙的,是红山文化的典型器物之一。图片点击可在新窗口打开查看

仿品名称: 仿红山文化兽形玉玦 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高13.8厘米,宽10厘米 仿品类型: 玉器 仿品介绍

此玦原定品名为龙胎,时代定为红山文化。玉质、形制稍与真品同,但不符处亦颇昭然:1.造型上,真品兽身弯曲有力,圆肥饱满;仿品弯势乏力,躯身瘦赢。2.刀法上,真品头部采用阴线刻划,回环自如,眼、鼻、耳交代清楚;仿品头部则用斜磨堆挤之法,面部结构含糊不清,且穿孔偏下,与常见者不同。3.玉质上,真品受沁表面绺裂细张,润而有光;仿品班驳脱落,灰暗枯涩,表明质地不佳,且系有意为之。真假古玉对比(图1)

 

 

真品名称: 玉鸟 真品年代: 红山文化 真品尺寸: 高2.5厘米,宽4.6厘米 真品类型: 玉器 真品介绍

故宫博物院藏质青黄色,杂以赭红沁。琢一扁平形鸮,椭圆首,尖喙,宽尾,双翅展开作飞翔状。以阴线刻出羽纹,背面光素,有一对钻的牛鼻孔,可穿系。这类玉鸟在红山文化遗物中多有发现,除鸮形外,也有凤、鹰、燕等,均形体简练,或为尊奉的神鸟,或表祥瑞之义。
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仿品名称: 仿红山文化玉鸟 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 宽5.8厘米 宽7.5厘米 仿品类型: 玉器 仿品介绍

此鸟时代原定为红山文化。玉质淡黄色,局部有赭红沁。造型与真品略同,较有区别之处为:1.整体上,真品羽翼开张自然,富有气势;仿品则显得拘谨、板滞。2.细节上,真品以阴线勾划,且有钻孔供穿系;仿品羽翅则以阳纹表现,不类红山风格,且无穿孔。3.玉质上,真品为红山常见;仿品色泽偏淡,且有饭糁,为一般红山玉料中少见。
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真品名称: 玉龟 真品年代: 红山文化 真品尺寸: 长4.8厘米,宽2.8厘米 真品类型: 玉器 真品介绍

1973年辽宁阜新石戈乡台吉营子村出土质淡绿色,部分受灰黄沁。琢一龟形,头略如三角形,颈长伸,背椭圆,尾尖,四肢蜷伏,背面腹部中央出一竖脊,脊当中横里钻一孔。玉龟在史前良渚文化、江淮地区原始文化中都有发现,形制各不相同。这种玉龟具有鲜明的红山作风。

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仿品名称: 仿红山文化玉龟 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 长4.3厘米 仿品类型: 玉器 仿品介绍
此龟原定品名为鳖佩,时代定为红山文化。玉质赭黄中夹杂黑色,造型与真品略似,较大区别在于:1.整体上,真品较窄长,形简而意存,似有活力;仿品较宽短,形简而意未到,缺乏活力。2.技法上,真品结构清楚,刀工简拙苍劲,腹部穿孔,为早期特点;仿品结构不明,刀工僵硬呆板,且口部穿孔,与早期做工不符。3.玉质上,真品采用红山常见之黄绿色玉,沁斑浮沉自然;仿品沁斑分布繁杂,不似自然形成。
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真品名称: 玉马蹄形器 真品年代: 红山文化 真品尺寸: 高14厘米,上口径10厘米,下口径8厘米 真品类型: 玉器 真品介绍

辽宁建平采集质暗绿色,有灰白沁。呈椭圆筒状,上大下小,上口沿为斜坡状,下口沿平直,边有小孔,供穿系。整器磨制光滑。这种似马蹄的器物是红山文化的独有创作,或认为是束发器,或认为是护臂器,或认为与祭祀有关,尚无定论。
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仿品名称: 仿红山文化玉马蹄形器 仿品年代: 现代 仿品尺寸: 高16.8厘米 仿品类型: 玉器 仿品介绍

此器时代原定为红山文化。玉质、形制略同真品,但仍有不似之处;1.整体上,真品外形线条十分流畅,圆弧得宜,刚柔相济,转折自然;仿品外形线条不够顺畅,稍欠力感,转折生硬。2.玉质上,真品沁斑、磕缺处宛然一体,浑朴纯厚;仿品感觉过新,磕缺处尤其如此,无历久之气,无包浆,表明时代不会早。
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