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为人为己,迥然不同的学习目的/《〈论语14.24〉解析》

 文静1961 2012-01-16
           

.为人为己,迥然不同的学习目的

 
 
 为人为己,迥然不同的学习目的/《〈论语14.24〉解析》

   【原文】 子曰:“古之学者为(wèi),今之学者为(wèi)。”

【注】① 为(wèi):为了。为己:为了修养自己的学识道德。

② 为(wèi)人:为了修饰自己给别人看。

【译】 孔子说:“古代求学的人,是为了修养自己的学识道德。现在求学的人,是为了装饰自己给别人看。” 
 
 为人为己,迥然不同的学习目的/《〈论语14.24〉解析》


【解析】   古今学者,学风有别。我们今天总抱怨今不如昔,孰不知孔子也在抱怨“今不如昔”,人心大概都是如此,总是把眼睛盯着往昔的好而怨恨今日的不好吧!

    为人为己,一字之差,泾渭分明,道出了两种不同的学习态度和学习目的:为他人学则敷衍了事得过且过,为自己学则发愤苦读乐以忘忧;为他人学则装潢门面故作深博,为自己学则务求充实尽得风流;为他人学则务取虚名贪逐私利,为自己学则明心见性怡悦情操……。再说得明白点:为老师学则敷衍老师,为家长学则搪塞家长,为分数学则弄虚作假,为升学学则投机取巧。孰不知“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间是一维性的,一去不复返。有多少人为走上社会而深感没有真知灼见,为碰到难题而没有真才实学,进而发出“少壮不努力,老大徒伤悲”的懊悔?又有多少人像孔老夫子般站在滔滔河水边,发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的惋叹?明知时间不再,才懂得“早知书中有黄金,夜点明灯下苦心”,但已是昨日黄花,叹之无益悔之晚矣!

    学习是注重在一种情感的体验中寻求某种道德情感的境界,没有现实功利之求,没有眼前功利之用,才可以做到无怨无悔,进退有道,锲而不舍,孜孜以求,学习才可以达到一种自在的境界。圣人概括之古今学风,仅就一般情形而论。事实上,古之学者也不尽是为己,今之学者也不全是为人。或“客观为自己主观为别人”,或“主观为自己客观为别人”皆有之。但不管怎样说,只有首先解决了学风问题,才能处理好“要我学”和“我要学”这一个原本不难解决的困惑,化解莘莘学子心头之郁结,从而轻装上阵,全身心地投入无边学海之中畅游翱翔,以实现有所成就的终极目标。

 

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