中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样,情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中,成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。下面所要介绍的,不过是众多关于情人节的传说几个。
(1) 在古罗马时期,二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。 在古罗马,年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而,在卢帕撒拉节,小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样,过节的时候,小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞,庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话,他们便可一直配对,而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。 (2)基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐,于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦沦丁节(Valentine's Day),并移至二月十四日。这样,关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后,他们会互相交换礼物,女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字,照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。 (3) 有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公在阿根科特(Agincourt)战役中被英军俘虏,然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗,大约60首保存至今。用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世(Henry IV)的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花。 就这样,延续着古老的意大利,法国和英国习俗,我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花,心形糖果,用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物,不仅仅是代表着一份份真挚的爱,更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的最好缅怀。 【诗人眼中的情人】
你有情人吗?你也许会说,找情人,太简单了.其实你错了,情人并不是象许多人想象的那样,互有好感上过床了就是情人了.情人是一个很美的字眼,它清丽,婉约,淡雅,绵远悠长,它是行走在朋友,红颜知己,爱人边缘的一种情,比爱人多了一份浪漫,比朋友多了一份知心,比红颜知己多了一层身体上的信息 朋友是相互信任,爱人是相互包容,红颜知己是相互欣赏,情人是综合了这一切因素的自然结果,它有可能缘于朋友的信任,再后是红颜知己的欣赏,因为情深所至而情不自禁,它可以被你称为情人了.但还不是真正意义上的情人.真正的情人是距离产生出的美,是若即若离的思念,是无人分享的窃趣,是除了妻子或丈夫以外的唯一,是锦上添花的极致.情人绝不会扰乱彼此的生活,更不会半路移情别恋,而是只为了一句誓言就足够等候一生. 情人之美,基于它是婚外情。情人不是你自己的,他有自己的生活和工作,有自己的朋友,有自己的去处,你不能要求他天天伴在你身边。一次相约足够你回味许久。再次相约只是无期的等候。婚姻不是有三年之痛七年之痒一说吗,情感细腻的人会感觉婚姻过了保鲜期已如左手摸右手,荔枝鲜不鲜,美不美,天天让你吃,你一样会觉着没滋味,正所谓久居兰室而不闻其香,而情人则有点象四月怒放的桃花,只开一季,不管你欣赏与否它都会如期调谢,再想见时亦要等到来年。 爱是婚姻产生出的必然, 情人之情不能叫爱,叫爱就亵渎了婚姻。 情人之情, 一如烟花,因为短暂,所以美好。 【如今的四大情人】 一:绿色的情人 三:蓝色的情人 则是灵与肉的融合。 【梳心眼中的情人】 情人节是一个属于朋友的日子,属于家人的日子,属于情人的日子。 少男少女的未婚情人们,情人节自然过的甜甜蜜蜜,堂堂正正,不亦乐乎。其他人呢?? 夫妻,永远的情人:保持情人的感觉,爱情之花永不凋谢!常见一些夫妻情人节互送礼物,和孩子一起,像庆祝节日一样的过亲人节;情人节的大街上,常见一些成年男子 ,买上一束花,送给自己的妻子。我已经连续几年收到老公的鲜花。嘴上不说,心里挺美的呢!!今年的情人节早发出通告:不要玫瑰,省下钱咱们一家人下馆子。(呵呵呵老了的表现吧?知道啥叫“实用”啦) 朋友间的友情,在人的一生中不可缺少,广义的说,亲密的朋友也可叫“情人”,不是吗??有些话你不能跟家人们说,不能跟父母说,但你可以和你的密友敞开心胸,她(他)算不算你的“情人”呢?? 父母之情,手足之情,儿女之情,这些个“亲情”,你走到天涯海角也割舍不了,“情人节”你难道能忘记他们吗?? 所以呀,“情人节”应该人人都忙得很:没结婚有情人的,忙所谓的“情人”;结了婚的,忙“夫”,“妻”,忙“家庭”,忙"父母"; 没结婚还没有情人的,忙父母,忙手足…… 既然外国的“情人节”能在中国扎根,我们为什么不能把它推广实用呢?? 不过,中国的情人节比起西方的,就觉得没那么浪漫啦。哈哈哈哈,崇洋媚外~~
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