|
古歙许氏宗谱传 王安石 伯益，神农之后也。佐尧舜有大功，赐姓曰：姜。其后见于经者四:国曰申，诗所谓申伯者是也；曰齐；曰许，春秋时所谓齐侯许男是也。周衰，许男常从大侯征伐会盟于春秋。及后世无复国而子孙以其封姓。然世传有许由者，尧以天下让由，由不受，逃之箕山，箕山上盖有许由塚焉。其事不见于经，学者疑之。或曰：由无求于世者尔，虽与之天下，盖不受也，故好事者以云。而由于伯益其生先后所祖同不同，莫能知也。 汉兴许氏侯者六人：伯至候----盎；宋子侯----廒；严侯----积。此三者，其始以将封，而史不书其州里。平恩侯----广汉；博望侯----舜；乐成侯----延寿。此三者，同产昆弟也，以外戚起于汉宣元之世，昌邑人也。盎子----昌，尝为丞相；延寿弟及广汉弟----子嘉，尝为大司马。至王莽败，许氏始皆失其封矣。后汉会稽有许荆者，循吏也；许慎者，以经术显；许悛者，为《易林》传于世；许杨者，治鸿隙陂，有德于汝南之民，报祭焉；许靖者避地交州，后入蜀，先主以为太傅，与从弟邵，皆善论人物。邵兄处，亦知名，世称平舆渊有二龙焉。慎、悛、杨、靖皆汝南人也。许楮者，家于谯，以忠力事魏，封侯牟乡；许慈者，家南阳，入蜀，父子皆为博士。司马晋时，有许孜者，东阳人也，德行高洁，孝廉不起，老于家。其子曰生，亦有至性焉。 初，许氏爵邑于周，而子孙播散四方，有纪者犹不乏焉。至昌邑始大著，间兴于汝南，其后高阳再盛。然高阳之族不见其所始。有据者仕魏，历校尉郡守，生允，为镇西将军。允三子，皆仕魏。后司马晋氏，奇为司隶校尉，猛为幽州刺史。奇子遐为侍中，猛子式为平原太守。自允至式，皆知名。允后五世，询，司马晋常召官，不起。孙珪，为桂阳太守，仕于齐。生勇慧，为太子家令。勇慧生懋，笃学以孝闻，卒于梁，为中庶子。懋生亯，为陈卫卿，领史官，以齐梁时事，有子善心，为之卒业。是时有许绍者，善心之族父也，通守夷陵，治有恩，流户归数千里，卒有功于唐，爵安陵郡公。圉师、钦寂、钦明皆其后也。圉师绍少子，宽博有器干自别，封平恩侯。与敬宗俱为龙翔中宰相。钦寂，谓绍曾大父也。万岁中，帅师当契丹，所败，执以为安东，使说守者降。至安东，曰：贼今且破灭，公勉守，无忘忠也。契丹即杀之。是岁，弟钦明亦遇杀。钦明为凉州都督，按行卒遇突厥，亦执，使说降。至灵州顾为谀言告守者所以破贼。兄弟将兵一旦，同以身殉边鄙，贤者荣之。敬宗，善心子也。始以开郡于高阳与孙令伯以文名称，当时，天宝之乱，敬宗有孙曰远，与张巡以睢阳抗贼，自以不及巡，推巡为守，而之下。久之，食乏无助。煮茶纸以食，犹坚守。贼所以不能南向，以睢阳而蔽其锋也。卒与俱死。皆天下豪杰义士云。唐亡，远孙儒不义朱梁，自雍州入江南，隐居歙之黄墩，终身不出焉。生稠，迁许村。沉毅有信，仕江南李氏参德化，主军事。稠生规。规好道家言，不以事自匆，尝羁旅宣歙间，闻旁舍呻吟呼，就之。曰：我某郡人，察君长者，且死，愿以骸骨属君。指囊中黄金十斤，曰：以此交长者。规许诺。竟负其骨千里并黄金置死者家。大惊愧之，因请献金如亡。儿言以为君寿。规不顾，竟去。于是闻者竟以规为长者。卒葬池州。后以子为贵。赠大理评事。生遂、逖、逈三子。遂善事其母。里母励其子，辄曰：汝独不惭许伯通乎？祥符中，天子有事于泰山，加恩群臣。逖、逈迁让其兄遂。天子以遂为监察主簿。遂子俞，字尧年，名能，文章大臣屡廌之，有与不合者，官以故不遂。尝知兴国太冶县，县人至今称之。俞二子，均、垍。为进士。逖，字景山，常上书江南李氏，李氏奇之。以为崇文馆校书郎，岁中，拜监察御史。后复上书太宗，论边事，宰相赵普奇其意与己合，知兴元府，起酂侯，废堰以利民，治澧、金、杨三州。为盗者逃而去。其事兄如事父。使其妻事嫂如事母。故人无后，为嫁其女如其子。有子五人：恂，黄州录事参军；恹，尚书虞部员外郎；怡，今为太子中书签押，淮南节度使判官厅公事；元，今为江淮荆湖两浙发运使；平，泰州海宁县主簿。五人者，咸孝友如其先人。故士大夫论孝友归许氏。元以国子博士，发运判官。七年，遂为其使侍制天章阁，自天子大臣，莫不以为奇才。其功烈方地史氏记。
时大宋熙宁戊申(1068年)翰林学士宰相舒国公王安石拜撰 欧阳文忠公撰许氏世系表 【此乃奉勅之制】 许氏自出姜姓，炎帝裔孙伯益之后，周武王封其裔孙文叔于许以为泰岳之嗣。后至元公，传为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为姓。容城迁冀州高阳北新城都乐善里。秦末，有猗者，隐居不仕。曾孙毗，汉侍中太常，生德，字伯铙，安定汝南太守，因居平舆，子四：据、政、邈、劲。据，太司农，生允，字士。允，崇魏中领军镇北将军，子三：殷、动、猛。猛子式。式二子：迈、贩。贩字仲仁，晋司徒椽，四子：茂、询、嶷、雅。询字元度，四子：元之、仲之、季之、珪之。(珪)宋给事中著作郎，桂阳太守，生勇慧，齐太子家令，晋陵县侯，二子：懋、徹。懋良天门太守中庶子，生亯。徹子政，字义先，别居邵陵。 许氏族谱序 朱熹 族谱名者，所以谱吾族之人以尊吾之亲也。不谱，则祖先存没之日莫之知，葬埋之地不之认，则吾身之所自出将馁乘，而不享尊尊之道乖矣。族属亲疏之名分不明，远近降杀之纪泽不识，而吾族之一体如分者，将有同路之人，亲亲之道废矣，此族之所以不可不谱也。见许氏诗礼传家，簪缨继世，而尤族之表表者，又可无谱牒以会聚之。今学士以南渡之谱，绘图烈传，实谱三卷，计六十条，庶可以享祀先祖，登拜坟茔，叙昭穆，通庆吊，昭扬先德，告诫后人其子亲亲尊尊之义，非为小补也!爱书以为序。 大宋淳熙壬寅(1182年)秋九月吉日宣教郎直徽犹阁主管台州崇道观新安朱熹拜撰 题许氏像跋 文天祥 世以谱传而不能以像传，能并以传者，必先人功业著于当时，道德鸣于斯世，而能传其像与行。摹容虽盛，不久去，以无谱之故也。许氏谱像灿然，可传千百年而不朽，瞻先人之像，读先人之谱，而不兴仰止之心，未之有也。 吉州文山文天祥拜撰
纳菴公续修世谱序 《许氏世谱》，曾叔祖焕德公之续编也。公又常因墓祭，□率族人为《思孝之盟》，岁书于册。壬辰之变①，先君挚家避地于太平之金屏山。比归，先庐已毁，故籍悉亡，惟此二书随身独存。祖宗世次、墓地，历历可考。意者有数存乎其间乎？启以菲德承之，奔驰世故不遑宁。吾惧其文之久而遂湮②也，乃重缮写经传。又本之“思孝盟文记”，后参以各房故籍，所书祖宗丰功盛德，封君显宦，见于“经史”者，代不乏人。是以“孝友”之风未泯；“诗书”之泽犹存。吾宗之子孙者，可不思本念祖，修身慎行，以图显扬哉？ 方今泰运一新，圣治孚明。吾祖宗积德匪懈，子孙诜诜③，将有遭际风云之会。追昔思前，修而谱之青史者，则溯其源而导其流，亦必有取于斯文也。 时洪武甲寅④三月既望⑤，后裔讷菴伯升书。 【注】①壬辰之变：1351年，南方红巾军彭莹王、徐寿辉，邹善胜在蕲州（今湖北蕲春南）发动起义，建立政权，国号“天完”。②湮：埋没。③诜诜：形容众多。④洪武甲寅：一三七四年⑤既望：阴历十六 许氏宗祠对联 入华阳守睢阳令旌阳赫赫神仙之府 汉太傅唐右傅明少傅堂堂宰相之家 【注】 入华阳：许洪寿，元处士。 守睢阳：许 远，唐侍御史，睢阳太守。 令旌阳：许 珪，晋旌阳太守。 汉太傅：许 毗，汉侍中太常。 唐右傅：许敬宗，唐高宗宰相。 明少傅：许国，明万历次辅（副宰相）。 邦伯门大堂对联 溯泰岳之家声，封于周，隐于秦，官于汉，仕于魏晋，显于唐宋，盛于元明，尊祖敬宗，爰识水源木本。 考高阳之世族，忠乎君，孝乎亲，信乎友，崇乎节义，巍乎功业，焕乎文章，继志述事，共钦裕后光前。 堂构喜重新忆冀北归来济济一堂襄盛典 贤良怀旧泽仰汀州政绩煌煌百世著英声 |
|
|
