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“最牛乞丐”何以能坐飞机全国行乞?

 爱家更爱夫 2012-02-28

“最牛乞丐”何以能坐飞机全国行乞?

鈥溩钆F蜇も澓我阅茏苫衅颍一位名叫周飞的男子,穿西装、打领带,前卫的莫西干发型染成鲜艳的红色,坐飞机穿梭于全国大城市进行乞讨。给他拍一张照片,需要支付一元钱;如果合影,则要支付一百元。他自称最多的时候一天能赚一千多元。(2月26日《国际在线》)

乞丐应该是什么样的?在一般人的意识中,乞丐嘛,必须得够惨、特惨。够惨、特惨,才能让人产生,同情心,进而慷慨解囊。而像周飞这样衣饰考究、飞来飞去的人士,不仅不能讨来同情心,还整个儿颠覆了人们的习惯认识。

其实,这样的认知未免有些过于依赖经验,对乞丐理解过于狭窄。乞丐不过是一种生活方式,至于具体以何种面目示人,似乎也没有一定之规。北京地铁里那些唱歌的、写字的,虽然没有明说是在行乞,或者自称是行为艺术家,但就内在气质而言,却也十分接近。周飞以被拍照、与人合影的方式换取生活费用,同样也是他的一种自由选择。

周飞的乞讨方式还算温和,于人无害,于己也不无小补,无论出手大方抑或小小钱财,均出于民众自愿,没有半点强迫的意味,甚至都不会影响到市容市貌。这样的行乞,完全可以随其自生自灭,社会也好、政府也好,其实不妨多一点宽容,不宜妄加干预。

说到底,周飞的行为,不过是讨一碗饭吃而已,尽管有些扎眼,有些不习惯,却未必一定要去矫正他,甚至驱赶他。而一般民众对他产生兴趣,加以围观,也说不上就是趣味低下,就像重庆一家媒体批评的那样,是所谓的“逐臭之夫”,“热衷于追求低俗炒作”。必须明确,高雅当然不错,也是人人向往的,然而,生活并不总是高雅的,习惯高雅的人士更没有权力要求他人全部都高雅起来。

一个宽容的社会,最值得珍视的价值就是尊重个体的自由选择。只要这种选择建立在遵守法纪的前提下,也不去逾越道德的底线,则大可不必神色紧张,以为洪水猛兽,而必欲去之而后快。

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