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作者：qhaichang
2月17日，广西北流市六麻镇六楼村五保老人黎秀芬“过世”，村民把她的“遗体”放进棺材等待吉日下葬，没想到6天后竟发现她在厨房里煮粥。（2012年2月28日 北京晨报）
今年95岁的黎秀芬是一名五保老人，靠邻居陈庆旺一家关照维持生存。2月17日早，陈庆旺像往常一样给黎送饭，却见她未起床，无论用力推还是大声叫都毫无反应。再伸手探鼻息，发现已没了呼吸。根据常识推断：黎秀芬应该是过世了。
随后，热心的陈庆旺和儿子为她料理后事。按当地习俗，择定2月24日早上下葬。2月19日，把她的“遗体”放进棺材，盖上盖但没有上钉，在棺材前摆了个装有米的香钵，每天早上去烧把香。可到了2月23日早上父子俩再去烧香时，突然发现棺材盖被打开，“遗体”也不翼而飞。
“当时把我们父子俩吓坏了。”陈庆旺赶忙叫儿子找来村民商议，大家都认为“遗体”被盗了。就在准备寻找“遗体”时，有人惊呼：“她在厨房！”大家赶紧走进厨房，只见黎秀芬坐在地板上，炉灶里的火正在燃烧，炉灶上架着一个铁锅。眼前这一幕把大家吓得不轻……
“你们怎么把我放进棺材了？我睡醒了觉得肚子饿，就想着起来煮点东西吃，使劲推了很久（棺材盖），才从里面爬出来的。”据她说，她是23日凌晨醒来后爬出棺材的。弄明白了她是正常人，村里才又恢复了往日的平静，陈庆旺一家也继续照料她的生活起居。
对此，广州三九脑科医院神经内科主任王世海在接受记者采访时说，广西老妇的这个个案，在医学上一般称为“假死”，主要是指人的循环、呼吸和脑的功能活动高度抑制，生命机能极度微弱，用一般临床检查方法已经检查不出生命指征，外表看来好像人已死亡，而实际上还活着的一种状态。
看到黎秀芬“过世”被入殓，爬出棺材又复活的传奇经历，不禁在想，要是她有自己的儿女在身边，还会这么被仓促判定死亡吗？恐怕早就送往医院了。但她没有亲人！
尽管看起来，一直照顾她的邻居还不错，为她料理后事。但也只是将她入殓后每天去烧一炷香。要是老人有自己的儿女亲人，能把老人的遗体弃之冷屋不管，老人复活也不知吗？
不幸中之万幸的是，幸好村民按习俗选定的下葬吉日还要等几天，幸好棺材盖没有钉死，她才等来了爬出棺材的机会。否则……突然不敢想下去了，突然有了兔死狐悲之感。当我老去谁来管？
按照中国“养儿防老”的传统，赡养父母是子女的义务和责任，可时下越来越多的年轻人对此力不从心。在一项对参加工作5年的“80后”的随机调查中，99%的受访者都“确定”无法赡养自己的父母，其中一半以上甚至说眼下自己过日子还需要父母资助。而另一方面，中国人口老龄化问题在加剧。每一个现代人都面临一个无法回避的活生生社会问题：儿女不乏孝心，奈何能力有限？当我老去谁来管？
“等我不能动的时候就进敬老院，不给孩子添麻烦。”或许不少上了岁数的人曾闪过这样的想法。但事实上，这个世界上没有免费的午餐，且不要说高昂的费用子女难以承担，更不要说还有让老人加速死亡的“催老院”。
好死不如赖活着，“催老院是不能去，还是在家挨吧！”更多的老人只能这样想。可在当今独生子女十分普遍的情况下，将来的孩子大多是两个年轻人照顾4个甚至更多老人，老人不生病还好，一生病就会照顾不暇。养老重负就如同一座大山，死死地压在每个独生子女的身上。
事实上，越来越多的第一代独生子女父母，已经意识到靠子女照料是指望不上了。“我们曾是最享福的孩子，但也将是最受苦的大人。等我们人到中年，父母渐老，我们将成为世界上活得最累的人。”网上一篇题为《独生子女的沉重未来》的帖子说出了许多80后的心声。独生子女因没有兄弟姐妹，所以导致下一代没有“叔叔婶婶、舅舅舅母、姨父姨母及堂兄妹、表兄妹”。而在传统中国家庭伦理中，所有下一代男性家庭成员都必须承担赡养父母的义务。这是人伦的缺陷，必然导致人性的变异，它所造成的人文生态破坏，将直接关系到家庭养老体制的崩溃。唉！我们老去谁来管？？
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