拾穗者

“拾穗”岂止为襄、汉

——评《拾穗集：民间团体的七年行走》

○ 赵黎明

 

    “楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁”。王维以一首《汉江临眺》，将古城的地缘风貌、江山美景呈现殆尽，也将生活其中的悠然之情表露无遗。它是诗人心目中的襄阳歌，也是襄阳后人的襄阳颂。然而实际上，襄阳的内涵却远不止于此。“诸葛千古一智圣，孟米诗书两襄阳”，政治人物刘秀、刘表、诸葛亮、关羽、羊祜等，文化人物宋玉、王逸、孟浩然、米芾等，古城的哪一块石砖没有凝缩历史的记忆？“汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”。（《诗经?汉广》）两千年前那个忧伤的爱情故事发生的所在，就是在距此不远的地方，汉江的哪一滴水没有流淌文化的音符？古老的襄阳，守候在中国历史深处；安谧的汉水，静流过中国文化的腹地。

    然而在现代，古城却面临着一场生死涅槃。首当其冲是时间

阅读(12) ┆ 评论(0) ┆ 转载(0) ┆ 收藏(0)

查看全文>>

襄阳穿天节考异

(2012-04-09 20:15)

转载▼

标签： 2012 穿天节 穿石节 考证 历史 文化遗产 刘浪 拾穗者 杂谈

分类： 史海钩沉

襄阳穿天节考异

刘  浪

 

   2006年2月18日（农历正月二十一日），在一批本土文化志愿者的倡议和组织下，古城襄阳举办了首届“穿天节”活动。那是一个绝大部分市民还很陌生的节日，尽管有300余人参与。截止2012年，穿天节纪念活动已连续举办了七届。如今，“穿天节”作为一种民俗节令已是妇孺皆知，市民知晓和主动参与的程度也越来越高，保护本土文化遗产、“重拾襄阳穿天节”也逐渐融入襄阳人的文化理念。但首届“穿天节”即以1994年版《襄樊市志》卷二十九“穿天节”条为依据，而在此书不及百字的记载中，错、漏文字即达四处。此后，各种宣传资料、论文、媒体报道皆沿袭错抄，大有以讹传讹之势，重新梳理“穿天节”尤其是整理穿天节的史料依据显得尤其必要。

                   &nb