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2012-5-12
人生如鼠，不在仓，则在厕
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”——《史记◎李斯列传》
秦朝丞相李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员。
李斯26岁的时候，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书。他的工作是负责粮仓内存粮进出的登记，将一笔笔斗进升出的粮食进出情况，认真记录清楚。日子就这么一天天过着，李斯不能说完全浑浑噩噩，但也没觉得这有什么不对。
有一天，李斯进了厕所，尚未解手，却惊动了厕内的一群老鼠。这群在厕所内安身的老鼠，个个瘦小枯干、毛色灰暗，身上又脏又臭，让人恶心之极。
李斯看见这些老鼠，忽然想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些家伙，一个个吃得脑满肠肥、皮毛油亮，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自在。与眼前厕所中这些老鼠相比，真是天上地下！
人也是这样，不在仓就在厕，位置不同，命运也就不同。自己在上蔡城里这个小小的仓库中工作了8年的小文书，从未出去看过外面的世界，不就如同这些厕所中的小老鼠一样吗？——整日在这里挣扎，却全然不知有粮仓这样的天堂。
李斯想到这里，决定换一种活法，第二天他就离开了这个小城，去投奔一代儒学大师荀况，开始了寻找“粮仓”之路。
二十多年后，他成为了一国丞相。 2012-5-11
彼得?圣吉，他吸纳了很多东方的管理思想的，这样的一个美国学者。它那里头有一个例子……那里头讲了一个故事，是他亲眼所见的一个故事，一个人掉到一个瀑布底下的一个漩涡里头。冬天的时候，下面没有结冰，但是非常的冷。他本能的反应，应急式的反应是什么呢？是要游到岸上去。可是在瀑布底下，它是形成一个巨大的漩涡的，你游呢，不断地游的结果，你不断游的结果呢是你保持在水的表面，而水的表面是被漩涡所控制的。所以他在那挣扎了十几分钟，筋疲力尽又冷，所以他就被冻死了。在他死后不到一分钟，他的尸体就在岸边找到了。彼得?圣吉说：在他生命的最后的十几分钟尽力想做到的事情，在他死后一分钟就做到了。为什么呢？因为他没有意识到这个漩涡，这样一个复杂的系统里头啊，你人为的力量有应急的这种单向度的这种行为是不管用的。你必须要放弃这种挣扎，放弃挣扎以后，你顺着那个下……你就往下沉的时候，这个水它是那个旋流的嘛，在水下是可以把你冲到岸边的，你在水上是不行的。所以彼得?圣吉用这个例子来讲这种系统思维和非系统思维的差别。也就是说，在系统思维下人要选择相对的这种……
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