|
楚辞赏析 九章之 惜诵 楚辞《惜诵》，作于屈原被谗而使楚怀王疏远后的诗篇。诗人痛切的陈述了自己不见宠于君，关怀楚国命运和前途反遭小人谗害、打击的事实，进一步抒发了诗人的进退两难、表白无路的悲愤之情。 惜诵以致愍兮，发愤以抒情。 所非忠而言之兮，指苍天以为正。 令五帝使折中兮，戒六神与向服。 俾山川以备御兮，命咎繇使听直。 惜：痛惜、哀伤。诵：陈述。致：表达。愍：忧病，此处指内心的忧苦。抒情：抒发情怀。 所：可作“假设”解，如果。古人往往在誓词前冠一“所”字。非忠：出自心意。苍天：上天。苍，指天的颜色。正：同“证”，证明。 五帝：谓五方之神。东方为太皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。折中：意指对某件事情做出公平的判断。戒：通“诫”，告诉，命令。六神：上下四方之神。一说为日、月、星、火、旱、四时、寒暑六神。向：对。服：事。“向服”即对证事实。 俾：使。山川：这里指山川之神。备：陪。御：侍。“备御”，犹言备立陪审。咎繇：即皋陶，舜时掌管刑法的大臣，传说是法制和监狱的建立者。听：听讼。直：指案情的曲直。“听直”，意为判断，判定是非。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘疣。 忘儇媚以背众兮，待明君其知之。 言与行其可迹兮，情与貌其不变。 故相臣莫若君兮，所以证之不远。 竭：竭尽。离群：远离，指受了排挤。赘疣：本指肉瘤，在此比喻多余无用的东西。 儇：巧佞。媚：取好于人。待：期待。明君：贤明的君主。之：代词，代指“忠心”。 迹：脚印，这里用为动词。“言行可迹”意思是言行一致，有实际的行动可以考察。情：指内情。貌：指外表。“情貌不变”，意指表里如一。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。 专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。 壹心而不豫兮，羌不可保也。 疾亲君而无他兮，有招祸之道也。 谊：与“义”通，指符合正义。 雠：同“仇”，意为怨恨。 疾：急。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。 事君而不贰兮，迷不知宠之门。 忠何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。 行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。 贱贫：指失位后身陷贫贱之中。这是说屈原被怀王疏远，失去了重要的政治地位，相对于那些得宠的贵族而言是贫贱。 迷：本指分辨不清，这里引申为“找寻不到”。宠之门：指获得宠信的门径。 志：通“知”，料想，知道。“非余之所志”，意指是我意料不到的。 行不群：行为与众不同，是说这种种行为不能见容于群。巅：倾复。越：坠落。“巅越”，此处指恶劣的环境。咍：讥笑，嘲笑。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。 情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白也。 心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。 固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。 沈抑：即“沉抑”，指沉闷压抑。白：表白。 郁邑：忧愁苦闷不能诉说。侘傺：失意的样子。 烦言：许多话。诒：遗赠。结诒，在心中集结的话语。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫余闻。 申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。 昔余梦登天兮，魂中道而无杭。 吾使历神占之兮，曰：“有志极而无旁。” 闷瞀：心中苦闷烦乱。瞀，乱。忳忳：忧愁的样子。 杭：通“航”，意为渡船。 历神：大神，这里指附在占梦者身上的神。一说为殇鬼。极：至。“有志极”，意谓屈原志向极其高远。旁：通“傍”，依靠。此句是历神的战辞，用来解释梦兆。 “终危独以离异兮？曰：“君可思而不可恃。” 故众口其铄金兮，初若是而逢殆。 惩于羹而吹韲兮，何不变此志也？ 欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。 危独：危险孤独。离异：分离，此处指与楚王的分离。此句是屈原对历神的发问。以下是厉神的再答之辞。恃：依靠。“曰”以下均为厉神具体阐释“君不可恃”的道理。 铄：熔化。“众口铄金”，形容谗言可畏，众口同声可以混淆视听。初：本来。若是：这样。殆：危险。 惩：惩戒。羹：肉汤，热食。韲：指切得细细的冷拌菜。此句，是比喻吃过亏的人，遇事就显得格外小心。 释：通“舍”，抛弃。阶：阶梯。释阶登天，比喻要取得君王的信任，但得不到他人的帮助。曩：往昔，从前。态：状态，情态。
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？ 同极而异路兮，又何以为此援也？ 晋申生之孝子兮，父信谗而不好。 行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。 骇遽：惊慌。何以为：怎么能成为。伴：伴侣。 申生：春秋时晋献公的太子，因晋献公听信骊姬的谗言，逼死了申生。 婞直：刚直。豫：欺骗。鲧：传说中我国古代部落酋长名，号崇伯，为禹的父亲。曾奉尧的命令治理洪水。功用不就：是说鲧虽勤劳治水而终不能成功。以上四句是说申生、鲧的失败，都因受谗言所害，厉神举之，引以为戒。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。 九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。 设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。 忽：忽略，不在意。 九折臂成医：古代成语，是说手臂多次折断的人可以成为良医。意思是积累失败的教训。 矰弋：系有生丝绳以射飞鸟的短箭。机：指矰弋上面放箭的发射机关，这里用为动词。罻罗：捕鱼所用的网。张：张开，两句比喻在朝的奸佞小人，用各种手段陷害贤臣和百姓。 张辟：张，指罗网；辟，一种捕鸟的工具。娱：通“虞”，猜度。这句是说小心猜度君意，想尽办法使君主落入他们的圈套。侧身：置身。所：地方。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。 欲高飞而远集兮，君罔谓女何之。 欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。 背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。 儃佪：徘徊，指留恋而不忍远去。干傺：寻找机会。干，求；傺，当作“际”，际遇。重：再一次。离：通“罹”，遭受。尤：祸患。 罔：诬罔。女：同“汝”。之：往。 横奔：乱跑。失路：不择正道。比喻行事违背正义。 膺：胸。牉：分裂。纡轸：隐痛。纡，曲折；轸，悲痛。
捣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。 播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。 恐情质之不信兮，故重著以自明。 矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。 木兰：香树名。矫：通“挢”，揉。糳：舂。申椒：香木名，即花椒。 江离：香草名。滋：载种、培植。糗：干饭屑。以上四句说自己用香草为食粮，比喻修美德以自养，自己虽身处逆境，也不与世俗同流合污。 情质：指真心。情，中情；质，禀性。信：被相信。“恐情质之不信”，是说恐怕内心的真情不能被世人相信。重著自明：意谓一再明白地申述。重，一再。 矫：通“挢”，举起。媚：美好，指美德。私处：独处、自处。曾：再，反复。远身：指脱身而去，远离世俗，不与之同流合污。 通俗译文： 悲伤地讲述我内心的忧苦，发泄愤懑抒发忧苦的情愫。如果倾诉不忠诚啊，就让无私的苍天来作证。让五帝做出公正的判断，请六神参与是非的对质。使山川之神都来陪审，请法官咎繇来审理。竭尽忠诚无私保奉君王啊，反遭排斥就像是多余的赘瘤。不知取巧谄媚背离庸众啊，只侍贤明君主了解我的内心。言行一致经得住考验啊，表里如一无法欺瞒。考察臣子无人胜得过你啊，验记的方法就在你身边。行事先君而后已啊，因此与众人结下仇怨。一心为君王着想无私念啊，却被众多的小人无端怨恨。我专心事君毫不犹豫啊，结果却是自身难保。极力亲近君王没有私心啊，反而成为招来祸事的根由。系念君王谁也没有我忠诚啊，全然忘记我贫贱的出身。侍奉君主我忠诚无二心啊，我愚笨找不到获宠的门径。忠心何罪却遭来放逐啊，这是如何也料想不到的事情。行为与庸众不同而被贬谪，又成众人耻笑的笑柄。遇到这么多的责难和诋毁啊，难以言说却无法解脱。心情抑郁不能倾诉啊，言路被众人遮蔽无法诉说。内心苦闷我心神不安啊，没有人能体察我的衷情。心中烦闷话语不能表白啊，想陈述衷情又没有途径。退处缄默没人了解我的苦心啊，大声疾呼也无人听取。屡屡失望彷徨不安啊，苦闷烦乱的心绪忧伤惨然。 我曾在梦中攀登上天啊，到半途却无路可寻。我让厉神占卜此梦啊，他说心志虽高没有辅助也枉然。难道要始终危险孤独遭冷落？他说君王可思念却不可依赖。众谗言犹如烈火可将真金熔化啊，当初你就因此而遭受到祸患。被热汤烫伤吃凉菜也要吹吹啊，为何如此固执不改变初衷？想要舍弃阶梯攀登上天，必然遭到以往失败的下场。众人怕与君主离心离德啊，又怎能成为你志同道合的伙伴？同事一君各走各的道路啊，又怎能伸手将你救助？晋国申生是教子的楷模啊，父王昏愦信谗言而使他丧生。鲧的行为刚直不阿毫不犹豫啊，可治水的大业最终也未完成。 我听说做忠臣容易招来祸怨啊，不以为然认为是夸大其词。折臂多次而后可以成为良医啊，到如今才知道果真如此。世上布满带绳的短箭啊，铺开鱼网随时准备捕鱼。巧设圈套讨好壅蔽君王啊，忠良想侧身规避却无处藏。我徘徊试图寻找机会啊，又担心再次遭到祸殃。想要离开这里前往他乡，又担心君王问我将向何往。我想横冲直撞不问道路，怎奈坚定的方向不容许我这样。郁结心中的忧怨纠缠隐痛，捣碎木兰，揉碎芳惠啊，舂碎申椒做充饥的食粮。播种江离，培植秋菊啊，作春天芬芳的干粮。只怕真情不被人识啊，反复地述说一再地申明。身怀美德独居幽处啊，再三深思不与世俗同流合污！ |
|
|
