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武当太乙隐仙派秘传——太乙哼哈力功 第一部 太乙返还功 洗髓功的主要功能是御寒和贯充内力。 人的正常体温是36℃左右，在低于此温度的自然环境中，人便须加衣御寒。可是，我们在日常生活中经常看到一些小伙子在10摄氏度左右时仍然一袭单衣，这是因为年轻人热力大，体能机能强壮，所以不畏寒。但是温度再低，到0度以下，甚至到零下一10度时，普通人就不能再凭本能的体热来抵御严寒了。而我们太乙门的“洗髓功”却能通过练功来增大体内的热量，可以轻易抵御自然环境中的寒冷。 下面具体介绍功法内容 一、贯气式： 如图1之预备势。故腹贯气咽气，使气充小腹内。 贯气是“寒暑铁布衣”的关键，从八脉锤到遇见寒暑都要需要操作好贯气式，只有气贯好打锤才不会受伤，御寒时才会有效。 （1）由图1预备势不动，深呼吸三次，即吸气时尽力鼓小腹，呼气时小腹凹进去，尽量把腹中气呼出。 （2）三次深呼吸后，第四次不吸不呼时，将小腹先尽力鼓起，然后闭住气，再深吸一口气，入腹，然后喉中吞咽一次。注意，吸气不可太急，要慢慢吸入充入小腹中，另外吞咽时只是干咽，口中没有口水也没有气，只是好象咽食物一样的于咽。 （3）吞咽后向下压住腹中气，小腹一直鼓着不放，口鼻恢复自然呼吸。然后双脚分开如图2所示，身地微微下坐，膝微屈，似自然站立。 （4）尽量鼓腹，待实在忍不住时，可放开小腹，长呼气，张嘴念"哈"字，将小腹中气用口呼出，连呼三次，念"哈"字三次，呼吸恢复自然。 从（1）至（4）算一次，每天早晨空腹练六次，连练三天，再接练下一步。 注意：一定要先鼓腹，然后再吸气入腹，然后咽气阔气再自然呼吸，腹中一直充盈气团，次序决不可错，否则无益而有损。 （5）上接（3），鼓腹站桩，将两手由身体两侧向前向上托，托至胸前，掌心向上曲肘相对，如图22。 随双手上托同时，将小腹中之气团上升至胸膈处，使胸腔隆起，口鼻仍自然呼吸，凝住不动，尽力忍耐憋气不泄。 （6）至忍无可忍时再呼出胸中气，同时张嘴念“哈”，连续三次，呼尽胸中余气。呼气时不可太快速，也要缓缓呼出。以上再连续练三天； 注意：贯气法是关键中的关键，必须要操作熟练才可打锤，而且在以后应敌之时，需要随时贯气，既可抗击又可充盈拳脚之内力，练其他拳掌功夫及腿脚功夫时自可事半功倍。 二、单展翅 1、抱气式 左脚向身体左侧跨一大步，正低马步然后双手相叠左内右外抚盖基于肚脐外面，贯气不 放，目视前方．如图2所示。 2、采气式： 原势不动，右手横掌于腹前，掌心向上，掌指朝左，目视前方，如图3所示。上动不停，右掌由下向左向上伸，伸到与胸部平齐时，翻掌内旋掌心向外，横置于胸前，如图4所示。上动不停，右臂仍然由左向右缓缓横拖过胸前，右掌向右前伸开，掌指朝上，掌心向前，目视右掌，如图5所示。 3、收气式： 上动不停，右掌以腕为轴向右向下旋转，变成掌心朝上掌指朝左，慢慢向下左收回于腹前右掌外。 5、升气势：右掌由腹外向上慢慢端起，同时小腹中气团随右掌上升至“膻中穴”处，如图6所示。 6、降气式：右掌由“膻中穴”处慢慢内旋变为掌心向内轻抚于“膻中穴”外，然后慢慢下降，气团也随掌势下降到小腹中，右掌到达左掌上时，左掌外开一道缝，容右掌进入左掌内，变成右内左外相叠于肚脐外的姿势，如图7所示。 7、松气揉腹：松开腹中气团，呼气念“哈”字三遍，然后双掌稍用力沿逆时针方向揉腹九圈，即可接练左势。 此势又名“右单展翅”，“左单展翅”动作姿势与此相同，不过右臂换为左臂，方向相反而已。（揉腹转圈为顺时针九圈）。此势的关键内容在于意与气的配合。贯气后，运臂一定要慢，要臂中贯注真力，由图4开始，意想采集大自然中真气，到图5时想回臂抱气，右掌托一大气团，缓缓收回于腹前与腹内气团相合。升气时手托此大气团一起上升，降气时，外气团已全部溶于内气团中，此时开始换气，练“左单展翅”，注意事项与此相同。 一右一左为一遍，共做三遍即可。 三、双展翅 由图1的预备式起，贯气入腹，双手缓缓由身体两侧抬起，手心斜向前下方，同时意念腹中气团向下由“会阴穴”处向后到“尾闾骨”，再沿脊椎骨向上升起到“命门穴”，如图8。 上动不停，双手继续上抬，意念由双手小指领先上行到大椎骨处，此时双手高与肩平，手心朝下。如图9 上动不停，双手继续高抬领气上行，过后脑之“玉枕穴”上升至头顶“百会穴”处，此时双手已升上至头顶，双手相叠左下右上照于“百会穴”。如图10 接上动，双手由左向后向右向前连续转三圈，然后再反方向转三圈，此时腹中气团实际已升入“膻中穴”处，把气团提住。 双手向前沿前额下降，到双目前时双手分开并行，掌心照于双目外，如图11。 双手继续下行经吼到胸，下行到腹，同时降气归入腹中，松气念“哈”，呵气三口，双手左内右外相叠贴于肚脐外面，再如“单展翅”顺逆揉腹各九圈为一遍。 以上“单展翅”主要练“采抱收提”，使腹中气团沿壬脉升降，而“双展翅”则将腹中气团向下向后再向上沿脊椎中之督脉上升入上丹田“泥丸宫”中（泥丸宫位于由双目之间向脑内三寸处，即脑海所居，丹家练气士称为“上丹田”），然后再向前下行沿壬脉归入小腹，此为小周天之循环。 此为强运周天，而于练气士之自然周天不同，必须接练后面之“贯三田”功以疏导真气，免除由此引起的影响。一般来说，练三遍“单展翅”，再接练三遍“双展翅”即可。 四、贯三田 （1）由预备式之自然站立，将双手轻握拳于腰处，双拳背面分贴于左右腰腿外面“肾俞穴”处。 微闭双眼，用意念凝注于双眉之间向内一寸处，意念注之约三分钟，即可感觉该处有微跳动之感，同时感觉闪闪放白光。 待白光出现时，全身方松，用鼻发声，张口发“哼”，声音短促洪亮清脆，但不能大声喊。发声时，同时意念脑中白光突然一亮如太阳之光芒四射，照亮整个大脑，重复六次。 （2）声停，白光仍回复原来，然后意念下注于腹内“黄庭”处，该处位于肚脐向内三寸处，为一空窍，双目内照此处，意念该处黄光闪烁，口发“哈”声，但不可大声喊。发声时，意念该处黄光大亮，腹内部黄光笼罩，重复六次，声停光息仍回复原状。 （3）意念下行，双目内视于“会阴穴”处，该穴位与前后阴之间，向上约半寸处为一空窍。意念内视此窍，其处会发出深蓝色的暗光，然后张口发“嘿”声，意念该处随声蓝光大盛，将整个下阴部照亮，双腿双脚也隐于蓝光之中，重复六次，声停光息，回复原状。 双掌放下恢复预备式，再向前分别捂于小腹外侧。 （4）在重复1.2.3.发声次序，但此时不再发短促清脆之声，而是缓缓发声，把声音拖长，每个声音长约五秒，同时意念光亮时间也较长，声音也不如前面大.如此先发上丹田”哼”，接发“中丹田”哈”，接发下丹田”嘿”为一遍，重复六～三十六遍，即将双手放松恢复预备式。 注意：发声时中间间隔时间不可太长，初练时可稍长，把所内视的穴位处守到有光出现在发声，熟练后即不须再等，意念一到，即有光芒，即可发声。 太乙返还功主要练任督二脉及中脉的贯通，此三脉一通则周身气血全部畅通无阻，为以后的受力发力做准备。 武当太乙哼哈力（九九和合凝第二） 武当太乙隐仙派密传——太乙哼哈力（原着：郭浩然先生） 第二部分 九九和合凝 “和合凝集”是隐仙派道法中一项最重要的武火呼吸法，也是调动体内气团的捷径秘要。古人说“传药不传火”，意思是练气士只传授内丹的说明，但却不传授练丹的火侯。通常修道练气的初学者，为使体内真气迅速凝集，有两条捷径，第一是迅速逼求真气，其二是使真气和合凝集，对于练武的人来说，，凡我门中弟子只要苦修”太乙混元桩”和“贯气法”，一般会很快产生真气.因此只需在长练此”九九和合凝”即可。 “九九和合凝”是一种纯粹的呼吸方法，修炼此功时，并没有绝对的姿势限定，可以说随时随地，行、站、坐、卧均可. |
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