吴昌硕《石鼓文》临摹方法（9-14）

吴昌硕《石鼓文》临摹方法（9-14）

 第九讲这一讲主要是上中下结构分析，可分为三类： 1、图三十八，中部宽而上下窄； 2、 图三十九，中部分窄而上下宽； 3、图四十，上中下三部分等宽。从第四讲到第九讲，着重分析的是吴派石鼓结构特点，有两点要加以说明，一是所谓的结构主要从篆书形态上来划分，而不是从楷书标准，两者有重合的地方，也有不同的地方；二是这些规律体现了吴昌硕的追求目标，让静态篆书飞动起来，因而也是临习吴派石鼓要最注重体会的。

第十讲 这一讲主要是疏密关系和空间分割分析。 1、疏密关系。图示中以阴影部分表示密，以空白来表示疏，可分为五类： ① 图四十一，上密下疏； ② 图四十二，下密上疏； ③ 图四十三，左密右疏； ④ 图四十四，右密左疏； ⑤ 图四十五，四周密中间疏。以上所列五种情况，打破绝对均衡，都是因形生势，特别是第五种情况吸收金文特点，吴昌硕不愧是善学善用的大家。 2、空间分割。主要有等分型和不等分型两类：等分型。①两等分。图四十六，左右两部分所占空间均等；②三等分。图四十七，左中右三部分所占空间均等。不等分型。① 左右结构有两种情况，图四十八“原”和“ ”左大右小；图四十九“嗣”左小右大； ②上中下结构，图五十，上下小而中间大； ③左中右结构，图五十一，左右小而中间大； ④上下结构有两种情况，图五十二“虎”、“贤”上大下小；图五十三“鹿”、“为”上小下大； ⑤半包围结构有两种情况，图五十四“左”左半包；图五十五“各” 右半包。

第十一讲 这一讲主要是相同笔画、部首以及相同字形处理分析。 1、笔画处理。篆书笔画较为简单，主要有点、横、竖、弧。当有很多线条同向并立时应避免雷同，可分为四类： ① 竖线同向朝上，一般是中间缩进，两边伸出，图五十六“之”、“出”、“寺”、“世”，但有特例，如“止”。 ② 竖线同向朝下，一般也是中间缩进，两边伸出，图五十七“不”和第一个“来”字，但也有特例，如“帛”基本平齐，第二个“来”字则中间伸出； ③ 横线同向朝左。图五十八中“又”、“及”、“”一般中间缩进，上下伸出，在用笔粗细上有一些变化； ④ 三条以上线条。如图五十九，通过线条向背、粗细和屈直变化来避免雷同。 2、部首处理。偏旁相同和结构对称在篆书中很多，吴昌硕主要通过错位来打破平正，实现字体生动性的突破，可分为两类： ① 上半部分相同。中间伸出而高于左右两部分，如图六十中“栗”和“ ”； ② 下半部分相同。中间缩进而左右部分伸出，如图六十一中“ ”、“奔”，而“奔”字篆书异体“ ”则这两种情况并存。 3、同字异形处理。篆书笔画没有楷书多，而结字大小变化也不象行书那要那么方便，不可过于悬殊，因而同字异形处理难度大。吴昌硕主要通过结构移位、笔画粗细和改变弧度来实现。《石鼓文》中“其”字出现的最多，有23个，每个皆有不同变化，图六十一中各字变化中可见证吴昌硕的匠心独运。

 

 

第十二讲吴昌硕对《石鼓文》学习临摹倾注了毕生心血。他常用多种形式来书写《石鼓文》，创临结合，似临似写，非临非写，通过各种形式的应用，对《石鼓文》烂熟于胸。图六十二的对联作品，是吴昌硕创作的最主要形式。《石鼓文》中一些字已是死字，吴昌硕将这些死字剔除，创作了相当多的集字联，使文字内容和表现形式相得益彰。图六十三的条幅作品也是吴昌硕创作的常见形式，有时节临，有时是四条屏或六条屏等结合应用。除这两种常见形式外，还有如图六十四所示扇面形式。因版面限制，还有一些斗方、横幅和团扇，兹不一一列举。

 

 

 

 

 

 

第十三讲吴昌硕独特的《石鼓文》风貌并不是一蹴而就的，而经历了一个不断磨砺、吸收、锻造和升华的过程。概括起来讲，就是“一家为主，百家为辅”。除对《石鼓文》精研外，吴昌硕还吸收了相当多其它篆书的精华，如图六十五临《秦诏版》，图六十六临《琅琊刻石》，图六十七临《鲁公鼎铭》，图六十八临《散氏盘》和图六十九临《寰盘铭》等，籍以丰富自身艺术语言，结字和用墨无不随心所欲、天真自然，饶有灼朴之趣。因为对传统精髓领悟很深，应用到创作中来，最终形成无古无今的全新吴派石鼓，开一代新风。

 

第十四讲吴昌硕篆书极具金石味，最大特点是率意，但率意不是随意而为，也不是唾手可得，可从三个方面来看： 1、“百炼钢化为绕指柔”的勤奋。图七十为25岁临作，图七十一为46岁所作，图七十二为65岁所作，图七十三为暮年84岁作，自25岁到84 岁的近六十年的时间里，《石鼓文》学习贯穿他整个书法生涯，所谓“一日不临，自觉少意”。通过勤奋实践，将技法荟萃于胸。 2、“海纳百川，有容乃大”的广收博取。吴昌硕篆书年青时效仿杨沂孙、吴大澂，得法较多，字形方正；中岁后吸收秦篆特征，结体拉长，线条愈显厚重，上部相对紧，而下部相对疏朗，垂笔左右微张，受邓石如、吴让之和徐三庚影响较大；70岁后吸收金文《散氏盘》和《毛公鼎》等优势，变化多端，错落有致。并且吴昌硕作为一代宗师，内涵是丰满的，诗书画印融会贯通而相得益彰。其实在书法方面，吴昌硕除篆书外，于楷、隶、行草、魏碑皆有很高的造诣，所有门类都同时达到时代的最高峰。 3、刻意描摹到遗貌取神的脱胎换骨。早年点画瘦细平实，用笔松弛，笔力糜弱，结字方正，拘谨呆板；中岁行笔转折果断遒劲，线条厚重，和原作已拉开了一段距离，晚年个人风格进一步强化成熟，用笔浑朴厚重，起笔饱满鼓荡，行笔圆润充实，收笔嘎然而止，皆以老辣披靡著称，体式上参差不齐，鲜有平静之态，疏密有致，避让得宜，用笔浓湿为主，饱墨铺毫，意韵生动，有时墨尽笔枯，更添苍茫古朴之趣，浑厚华滋，天趣飞动，人书俱老，金石味极浓。平板疏朗、线条均匀、结字平正的秦代石鼓变得朴茂雄强而又血肉丰满，在笔墨、结字和章法上全新改观。当然也有一些反对意见，认为其书至暮年仍火气不退，燥气满纸，实质上，吴昌硕《石鼓文》并不是通过空灵和闪避的小巧来实现艺术主张，而是以厚实线条来表现苍古雄秀的篆书风貌。讲到这里，吴昌硕《石鼓文》的基本要点都讲完了，只不过是愚者千虑一得，起到尝鼎一脔的作用。讲座所依据版本是其75 岁所临较为少见的全本。《石鼓文》中一些字已成死字或因残损漫漶不清，因而释义有分歧，不当之处，欢迎方家指正。