读书的艺术

读书的艺术

　　读书是一件惬意的事情，可以在喧嚣中享受宁静，可以在孤独中摆脱寂寞，可以在彷徨中寻找到目标，可以在疑惑中得到答案。读书可以使踌躇满志的时候心态变得平和，也可以在沮丧失落的时候化解去心中的愁绪。总之，读书带来的是时空的扩展，是人生的充实和人生的绚丽多彩.
　　书的作者将其理解的世界，抽取精华，字斟句酌，一个概念一段文字，一个见解一个章节，描写、分析、论述、概括，把信息、思想和智慧留在了纸上，放飞于永恒。而当这些书籍来到读者面前，书中的文字就又鲜活了起来，词汇通过读者的眼睛进入大脑，进而转换成概念，或形成动态影像，或成为抽象的哲理，在思维逻辑的主导下，作者脑海中曾有过的世界被重现了，为读者所有，而完成意识的传递。人之所以能出类拔萃，就在于有这种接力式的意识过渡和思维的延续。  
　　“博览群书”是流行的一句赞美词，赞扬一个人学富五车，然而，从另一个侧面来看，它也会迷惑人，背离科学的读书观，去片面追求读书的数量，而忽视读书的质量，通俗的讲，就是“不会走就想飞”。我就有这样的深切体会，进了图书馆，天文、地理、文史、杂学无所不包，不加区别地混在一起来读，结果自然是因贪而乱，因乱而杂，缺乏条理，效果适得其反，甚至，出现读书兴趣的锐减。所以，读书讲究严谨的学风，至关重要。 
　　如果我们把浩瀚的书籍看作是地表的江河，那么，由它汇集流向的就是知识的海洋。这海水蒸发升华，形成五彩缤纷的云朵，横空飞翔，而后凝结成水滴，化作绵绵细雨，在滋润大地之后，又汇成新的书流。周而复始，这就是我们人类知识的更新和循环。作为个人而言，所能拥有的无非是这一循环之中的一个瞬间。这就是说，无论我们多么的努力，也都只能吸取这其中的一部分养分，所以，读书并不在于多，而在于精。在现代社会里，人不可能面面俱到。在知识被细分之后，在某一领域里，在某一问题上能有深刻的认识，并有独特的见解也就足够了.
　　读古文可以让人心旷神怡，可以遥感远古时代的气息，可以在精神上与古人迎面相会，聆听他们对自然、对人生的见解。尤其是春秋思想、魏晋文章、唐宋八大家，读来都令人如痴如醉。古文用词简练，文风朴实，逐字读来，字字都有涵义，不同于白话文，因为、所以，废话连篇。不过，久读之后也会渐渐明白，结合现代意识，从古文中能读取的思想性内容可借鉴的并不多，实质有很多时间是用在了语法的识读上，用在了古今词义的理解上。读古文可以明了中华文化的源远流长，可以洞悉我们文化血液中所富含的营养。换句话说，东方文化之所以有魅力，就在于在这块土地上曾出现过百家争鸣、百花齐放，这与西方文化的渊源迥然不同。 
　　由西方翻译过来的书籍占据了我们受教育中的大量篇幅，这也是我们接受现代文明付出的代价。无论是科学、哲学，无论是文学、艺术，甚至包括社会学等等，理论上我们都泊来于西方。因为中国的神话在西方的炮舰面前被撕成了碎片。落后挨打，在无奈中我们不得不牺牲我们文化的尊严，从而屈就于西方，为的都是能迎头赶上。读西方的书，莫过于读西方文艺复兴时期的名著，因为从那时候开始，东西方先进与落后由此而逆转。 
　　如今，若能有大段的时间，可支配用来读书，那么，我可能会去读诗、读史，或去认真地读社会这部活生生的永远也没有结尾的大书。世上最美好的事情就是读书，也许老了会有这样的时间，什么也不想，什么也不做，重新静静地去读书……