安心、忏罪与解脱

太和十年的十二月，河南嵩山大雪纷纷，天地苍茫，一片银装素裹。有一位名叫神光的禅师为了求法，不避严寒，冒着风雪来到了嵩山少林寺。他要拜访的是那位不远万里，泛海东来的印度高僧菩提达摩。

当神光禅师来到达摩的面壁岩洞时，达摩祖师正在神游太虚，修习禅定。神光不敢打扰，便肃立在风雪之中，静待达摩从定中醒来。室外的大雪纷飞，不久神光禅师身上便披满了白雪，俨然成了雪人。

达摩祖师自定中悠悠醒觉，见到神光禅师静立雪中：“你一直站在雪里干什么？究竟有什么心愿？”神光回答：“愿师父您教我佛法。”菩提达摩说：“三世诸佛为求无上妙法，不惜花费千万劫的时间去修行。凭你这点决心就想得到佛法，恐怕是很难如愿的。

神光见达摩不肯传法，便挥刀斩掉自己的左臂，以明自己求道的决心。达摩祖师见神光的求道之心如此坚决，为之感动，便收下这位立雪断臂的弟子。

那时，神光问达摩祖师说：“弟子心中不安，请师父为弟子安心。”达摩回答：”你拿心来吧。只要你把心拿来，我便与你安心。”

神光心中一愣，突然悟到了很多，立即回答：“弟子找了很久，可就是找不出心来。”达摩祖师微微一笑，说：“加如你能找到的话，那有怎能算是你的心呢？好了，我已给你安好心了，你知道了吗？”神光心中的不安经达摩一问，早就消失了，他高兴万分，连忙回答：“弟子明白了。”

禅中道义：「不安、罪孽、束缚」，一切感受都不过是人的一种心境。看不透，人便会为之牵累，终日痛苦不堪；若看透了，则可超越它们，过一种逍遥自在的快乐生活。

人生於世，谁能没有痛苦、不安、抑郁和忧愁，各种束缚限制必会萦绕在你的周围，伺机在你心中掀起巨浪波涛。倘若沉溺其中，为之所累那样的人生还有何欢乐可言。「睹诸善恶境相，自心不乱」。一个能自制的人，才是真正属于自己，获得不被外在环境所动的真正自由。