《御医养生养颜秘法》
编辑推荐 《御医养生养颜秘法》由全国名老中医沈绍功教授作序并养生推介。
民间据说的“宫廷秘方”一概不收,30余位宫廷御医养生养颜秘术,40余本宫廷医著养生养颜秘籍,50余位帝后养生养颜秘法,100余种亦食亦药食品的秘制养生养颜功效,200余首历代宫廷补益养颜秘方。 内容简介 《御医养生养颜秘法》主要讲述的内容有:中医养生的方法与要旨,宫廷养生、驻颜特点,宫廷食疗养生养颜方剂,宫廷食疗养生养颜方剂,宫廷御医、医著养生驻颜方略,历代帝后养生驻颜秘录等。宫禁森严的秘籍,民间极为珍视的宫中养生驻颜秘术。
作者简介 刘小源,传统中医文化学者,多年来致力于挖掘整理中医外治疗法及中医食疗养生美容法。撰有《砭石疗法与养生美容》、《御医养生美容秘法》、《能治病的石头——图解砭石养生美容》、《中医养生常识1000问》等中医专著。
王新民,从事中医史及中国传统自然疗法科研及教学工作20余年。曾任中国科技开发中心燕京医学所自然疗法研究室主任、北京天创新技术公司葆春堂天然药物研究所中医药抗艾滋病研究项目主任,北京东方红太阳中医药技术研究院砭石疗法培训导师。《保健按摩师》、《砭石疗法与养生美容》撰稿人之一。 陈勇,毕业于北京教育学院美容教育专业,从事中医美容、养生保健行业十余年,北京净颜美砭石养生美容机构创办人。 媒体评论 善养性者,则治未病之病、安身之本必资于食。
——孙思邈(唐) 医道之大矣,可以养生,可以全身,可以尽年,可以利天下与来世。 ——许叔微(宋) 养生之道,尤以饮食为要义,朕自御极以来,凡所供馔肴皆寻常品味。朕每日进膳两次,此外不食别物,烟酒及槟榔等物皆属无用。 ——康熙帝(清) 目录前言 中医药学历史悠久,具有独特的理论体系和丰富的临床经验。它的起源与流传已经超过了五千余年,为中华民族的繁荣昌盛做出了不可磨灭的贡献。正如毛泽东同志曾经说过的:“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。”而作为这一宝库中相当重要的组成部分,同时也代表某一时期中医最高水平的,当属同时代的宫廷医学。
中国的宫廷医学始终引领着历代中医学的开拓与发展。 中国自秦汉以来,皇帝居住的地方叫“宫”,而他办公的场所为“廷”。二者又常常比邻而筑,所以统称为“宫廷”。宫廷内设置医师源流久矣,历代皇帝们为了自己的生活质量和寿命,为了追求美容的最高境界,不遗余力地延揽天下之名医成为“御医”,为自己和家人服务。自有御医后,历朝皇帝们对他们的要求也是非常严厉的。《周礼·天官·冢宰下》有:“医师掌医之政令,聚毒药以共医事。岁终,则稽其医事,以制其食。十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下。”致使历代御医无不有如履薄冰、伴君如伴虎、诚恐诚惶的感觉。 宫廷医学之所以能居时代的顶端,除了有“普天之下莫非王土”的客观原因外,“太医难当”也是一个重要因素。试想,御医为皇帝看病,一旦疗效不佳或疗程过长,太医们轻则遭训斥、贬职,重则人头不保,这种事情在历史上比比皆是。因此也造就出太医们虽为个中高手,仍要养成博览群书、精思熟虑、临证认真谨慎的医风,久而久之太医们形成了经方时剂并用,强调辨证,注重疗效的诊疗特点。 精彩书摘 第一章 解码中医养生美容
一 中医养生的方法与要旨 “养生”这一概念最早见于春秋战国时期。《庄子·内篇》中有篇谈养生的专文即“养生主”,其意思就是养生的主旨。所谓养:是指调养、培养、补养、护养、保养之意;所谓生:是指生命、生长之意。养生就是通过各种身心兼养的方法,包括动与静、药和食以及内服与外治等手段,达到“天人合一”的境界,以获得更加旺盛的生命力。其目的在于:“可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 但如何才能养生?《庄子》中说得比较含糊,并不十分具体。而同一时期的《黄帝内经》中的有关论述却为“养生”的途径与方法奠定了理论基础。《素问·上古天真论》说:“上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”指出了养生的途径有阴阳、术数、食饮、起居、作劳等方面,如能掌握其中的方法,就能达到神形俱备,颐养天年,寿至百岁。 如果用现代科学来诠释中医养生,我们可以有如下定义: 中医所提倡的养生,是人类为了自身生存和健康长寿,根据生命发展的客观规律,在中医药理论的指导下,所进行的能够保养身体、减少疾病、增进健康的一切物质活动和精神活动。其目的在于希望健康长寿而不在于追求长生不老。 插图 |
|