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在人们的心中都有一个“人多力量大”的集体认知感，只是，有时候人多未必就能办成事，也因此，客家人也会用“龙多不行雨”来比喻家庭、单位虽然人多，但因职司不明，互相推脱，导致无人管事，一盘散沙的情况，其语意与俗语“三个和尚没水吃”相似。此话在乡间有这么一个的传说：
相传，天上的玉皇大帝见天上天下在自己的治理下一片升平，一副祥和之景，一日，玉皇大帝心血来潮，便偕同王母娘娘来到人间游历一番，途经某地，玉皇大帝听见人间喧哗声不断，再细细一听，只听见此处一片哭声，让本以为人间一片宁静的玉皇大帝十分诧异，遂决定打开天镜查看一番，这不查不要紧，一查就出问题了。天镜一开，因果来由历历在目。原来，此地之所以哭喊声如此凄厉，全因三年无雨，人们颗粒无收，饿死、渴死无数人，才会造成如今的人间惨象。玉皇大帝见此大怒，游玩的心情全无，立即和王母打道回殿，召来四海龙王问责。
四海龙王马不停蹄地赶来拜见，玉皇大帝满脸怒气地责问他们为何不按时布雨人间。龙王们面面相觑，许久，龙王向玉皇大帝禀告了实情：原来，玉皇大帝自将人间海水四分，命令四海龙王分管这四大海洋，四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。除四大海洋外，玉皇大帝又加封了一些江河湖中龙子、地方龙，将近有一百八十五个，而如此多的龙王龙子，却并未专门指定专人管理人间土地上的行雨令。群龙无首，造成分工不明。而此次旱情之地正处于各个龙王们的交界地带，龙王们都不知道该由谁负责，都怕管过界了。因此，龙王、龙子们遇到此地遭遇旱情时，总是你推我我推你，到最后不了了之。
玉皇大帝听后长长叹了口气说：“此事是寡人之错，天上龙王职司雨水，因龙多而无专司，则相互指望，相互推诿，把皮球踢来踢去，弄得无“龙”管事。如此一来，龙多反而不行雨了。”从此，玉皇大帝下令人间布雨之事，全权由东海龙王负责，这才免去了人间不少灾情。
当然，在我们客家地区还有一个流传甚广的小故事，专指“龙多不行雨”现象：某家兄弟三人，父亲早逝，只剩下母亲辛辛苦苦地把他们兄弟三人拉扯长大，只是，这兄弟三人从小出奇的懒，做事总是你赖我，我赖你，赖到后面只苦了自家的母亲。某日，其家中缺柴草，母亲吩咐长子。长子高声喊道：“灶前没有柴！”次子随声提示：“刀在砻甑里！”小子亦高声嘱托：“早点去，早点回！”最后，母亲叹叹气，只能自己拿着镰刀上山去了。
再看看乡间旧事的小处：无力劳作的老人，基本需要的吃饱、穿暖、烧柴和打针吃药，在几个兄弟姊妹或妯娌间推三推四，那境遇远远不如一根独苗家庭的赡养。周围的感叹或埋怨“龙多不行雨”不绝于耳！问题的症结可能是父母不公？兄弟不和、或妯娌不和、或妯娌不和导致兄弟不和？贫寒的日子确实难以为继？但绝不是当初养育了多个孩子的错！上有老下有小的家庭应有体验：老人生病住院，一般情况，现在政策暖心，经济还不是主要矛盾，难就难在对老人的小心照顾。时间长了，没有帮手轮换，那个精疲力尽不是靠什么先进性可以克服得了的！这个时候，看看还有没有谁唱高调——“龙多不行雨”？
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