唐诗中的花卉植物（六）杨花

唐诗中的花卉植物（六）杨花

2012-07-13 23:56

    
    杨花，并非是杨树的花，据《辞源》解释为：“柳絮”。庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花落满飞”。《辞 源》是对的，古代诗词中“杨柳”意象不是指杨树和柳树，而是指柳树，一般是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。折柳送别是古人的一个习俗，形成这个习俗 大概因为古代交通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳树，折柳条最方便，而且柳者，留也，也更能表达送别者的依依惜别之情。
    隋代无名氏《送别》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”这里就用了“杨柳”、“杨花”、“柳条”几个词，显然，这里 的树是柳树，“杨柳”是柳树，“杨花”是柳絮。梁元帝《折杨柳》:“巫山巫峡长，垂柳复垂杨。”垂杨柳，垂杨柳，我们现在说的杨树有垂的么？其实垂杨即垂 柳。我们可以得知，在古代诗文中，杨、柳、杨柳，均是指柳树，而且多指垂柳，关非什么杨树。
    既然古代诗文中的“杨”其实是柳树，那么诗词意象中的杨花当然也是指柳絮。叫不同名字，可能和出于压韵平仄有关。至于说到柳树叫杨柳是因为隋炀帝杨广开运 河，下令河岸种柳树，后世遂称“杨柳”，这纯粹小说家附会。《诗经.采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”显然在春秋以前就早有杨柳一词了。
    那么，过去杨柳是指柳树的话，那现在的杨树在过去应该不是叫“杨树”的，那时应该叫什么呢？或者杨树是后来引进的国外树种？或者也有可能，过去虽然有杨 树，但种得比较少，而且杨树是比较难看的，不像柳树那样“万条垂下绿丝绦”很有观赏价值且适合用作诗词意象，故而不受诗人重视。究竟如何，还需具体考证， 这里不再赘述。
    
    
    杨花，柳絮，因时而开，随风起舞，飘泊不定，意趣万千。有人建功立业，豪情万丈，借杨花飘飞抒心花怒放之情；有人贬官降职，流放异乡，借杨花漂泊抒颠沛流 离之苦；有人才华溢。傲视群伦，借杨花漫天飞舞抒鄙夷不屑之嫌；也有人吊古伤今，触景兴怀，借杨花凋零，抒沧桑兴亡之感……凡此种种，不一而足。下面，择 例类析。
    （一）、建功立业之花。
    王昌龄的《青楼曲二首》，通过一个青楼少妇的眼光来见证年轻将军立功受赏的辉煌。“白马金鞍随武皇，旌旗十万宿长杨。楼头少妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。 驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯。”第一首诗描绘一支皇家大军凯旋归来的场景。白马金鞍，风尘仆仆，可见年轻将军的英俊 伟岸、威风凛凛；万马奔腾，旌旗猎猎，可见皇家军队的纪律严明，行进有序。“长杨”、“建章”这些金碧辉煌的字眼尽显豪华富丽风采，“武皇”出迎更见得这 支军队的军容威赫、功勋卓著。第二首诗点明人物身份和关系，交待军队班师回朝缘由。原来，那位飒爽英姿的将军正是楼头少妇的丈夫，他正统率千军万马，立功 回来，接受皇上的封侯晋爵。长安御道，风尘滚滚，杨花满天，充分烘托出年轻将军躇踌满志、建功立业的万丈豪情，也可看出楼头少妇夫贵妻荣、喜出望外的心 态。杨花飘飞，折射出英雄美人共享因功业而带来的幸福和快乐。
    
    
    （二）、漂泊离恨之花。
    李白的《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》，触景生情，伤离感怀，抒写对友人流放他乡的担忧和牵挂。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君 直到夜郎西。”王昌龄被贬官降职，流放夜郎，迁谪之荒远，道路之艰难，世道之不公，令作为朋友的李白耿耿于怀，念念不忘。首句写景兼点时令，切境适情。杨 花落尽，漂泊无定，烘托友人发配蛮荒，离恨天涯，颇有隐喻身世飘零之感。子规啼鸣，泣血含冤，更是诗人为友人鸣抱不平的体现，也渲染了离别之恨，相思之 苦。花鸟入诗，合时合情，巧妙地点化出诗人的伤离苦恨。
    郑谷的《淮上与友人别》，落笔江亭春景，烘托朋友二人各向天涯的无限愁绪。“杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”依依袅 袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪；蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方缭乱不宁的离绪，勾起天涯羁旅的漂泊之感。美 好的江头柳色，宜人春光，反衬出朋友二人南北异途，各奔前程的离情别绪。垂柳飘拂，杨花飘飞，染上了一层临别伤离的惨淡哀愁。
    
    （三）、怀古伤今之花。
    李益的《汴河曲》，写诗人凭吊古迹，触目伤怀，抒发昔盛今衰的沧桑之感。“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”一、二两 句以对比凸显沧桑巨变。汴水碧波，悠悠东流，堤上绿柳成阴，柔丝袅娜，两岸碧野千里，田畴相接，纵目远眺，春色无限，可是，汴水边上的炀帝行宫，当年雕梁 画栋，金碧辉煌，一派富丽堂皇风采。如今则已经荒废颓败，只剩下断垣残壁供人凭吊，无限春色与荒凉破败对照映衬，可见人世沧桑，历史无情。三、四两句以隋 堤柳色来抒写感慨。柳絮春风，飘荡如雪，本是令人心情骀荡的美好春光，但眼前这汴河堤柳，却绾结着隋代的兴亡，历史的沧桑，非但不能使人怡情悦目，反而让 人徒增感慨。那随风飘荡、漫天飞舞的杨花，在怀着深沉历史感慨的诗人眼里，仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征，一种见证，也是对当代统治者穷奢极欲、耗尽民 膏的一种暗示，一种警诫，所以才有“愁杀人”的伤心凄惨。
    
    
    （四）、托物言志之花。
    韩愈的《晚春》即景运思，托花说志，饱含哲理，别具情趣。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”关于此诗“杨花”喻意， 向来有不同理解：一是杨花无才说。草木留春，争芳吐艳，万紫千红，溢彩流光；杨花榆荚，乏色少香，因风起舞，来凑热闹。前者喻才华横溢，光彩照人；后者指 才疏学浅，不自量力。两相对比，杨花的无才无思无能格外显明。二是杨花争春说。尽管花草树木万紫千红，争奇斗艳，令人满目生辉，可是“杨花榆荚”不因“无 才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，扬长避短，争鸣争放，为“晚春”争光添彩，这份朴拙和勇敢，这份执着和竞争不也让人肃然起敬吗？三是杨花有为说。比 照诗人的人生经历可知，韩愈既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险派的开山人物，他能欣赏“杨花榆荚”的勇气，除了自己在群芳斗艳的元 和诗坛独树一帜之外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？诗人是以此鼓励大胆 创造，杰出有为的后生。以上诸说，均是以花言志、借花说理，充分拓展了“杨花”的意韵空间。