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寿山石雕:八闽奇葩

 沪学 2012-09-02

八闽奇葩—寿山石雕




  寿山石雕,作为文化现象,至少已经有1500年历史了。从福州出土的南朝随葬品——“寿山石猪”文物得以证明,自15世纪的南北朝起,就有了寿山石文化。但明确无误地称为寿山石文化的,则只是近20年来的事。
  
  寿山石文化的内涵和外延,都极为宽广,基本上是一种以晶莹、彩丽、高洁、通灵的寿山石为核心,敷衍向与其有密切联系的各个领域,诸如文化、精神、道德等领域的结合与升华。它涉及的范围很大,诸凡中华传统文化与现代文化都对它有深刻的影响,或者又反过来由其上述文化锦上添花,使两者相得益彰。从现在可以看到,寿山石与书画、篆刻结缘而有印章学、篆刻学:寿山石与地质、物理、化学结合而出现“山黄学”与文学结合而产生寿山石文学、寿山石诗词和音乐,等等。还有传统文化中的释、道、儒以及民俗对寿山石文化的影响,与可以包含其中。因此,是否可以这样认定:寿山石文化是一种历史悠久、内容广泛,围绕着寿山石而发展的特殊文化。它经历了萌芽、成长、成熟的漫长历史过程,而于近代发展成为五彩缤纷、艳丽夺目、扬誉海内外的一种中华文明。
  
  寿山石石质脂润、色泽绚丽、柔而易攻、巧匠雕刻各种艺术佳品,驰名世界。考据出土的寿山石雕,便有南朝墓葬品为证、历史悠久。雕刻的工序有相石、的坯、凿坯、修光、磨光5道。雕刻技法有圆雕、浮雕、薄意、印钮镶嵌等内容分为花果、人物、动物、山水、花草虫鱼等艺术欣赏品,又有印章、茶壶等到用品,花色品种有千余种。

  
  
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古今多少事,都付笑谈中。
 
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  寿山石雕收藏保养
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  寿山石质地细腻,脂润柔软,经过雕琢加工之后,外表光滑明亮,色彩斑斓,纹理自然,既属名贵彩石,又是珍贵艺术品,可供观赏,亦宜收藏。寿山石最忌干燥高温,应避免阳光暴晒和高温环境,新采矿石不可长期置 。
  
  放山野或室外,要及时存放于地窖或阴湿之处,时常淋冷水以保润泽。开料时谨防热燥迸裂,以水锯、湿磨为上,制成原坯后,分别品种、档次和块度,放置木盘中,放阴湿处保存,若高档石料,最好浸入盛满植物油的瓷盘里,如块度较大,亦可将石坯沾油后用透明纸裹,放置阴温处。经过雕刻加工成品的寿山石雕适宜室内陈列,如石表灰尘,污物污染,只 要用细软绸布轻轻擦抹,即可恢复光彩,切忌用金属或其他硬物修刮,以免破坏明亮光滑的表层,寿山石印章与小挂件,最好经常摩娑抚玩,油渍在人的体温作用下附着并沁入石中,久而久之,石质则更有灵性,古意盎然,对暂时收藏起的作品,最好放置锦盒中,薄抹白茶油,石表吸透油质,不让干燥,以养其性,反复如此,石质更加温润莹澈。从总体上说,寿山石宜用油保养,但不是每个石种都适宜,比如芙蓉石洁白细嫩,久沾油渍则变灰暗,失去光彩,所以应忌与油触染,必先净手或戴白手套,人们常说芙蓉石天生丽质,何需涂脂抹粉,乔装打?净手抚玩,即有梁园雪与贵妃肤之美感,所以要根据不同的石质而区别保养的方法。
  
  田坑石石性稳定,温润可爱,无须过多抹油,只要时常摩娑把玩。水坑石冰心洁质,精细磨光后,把玩在手晶莹通灵,也不必油养。山坑石中的高山石,质细而通灵,石色丰富,鲜艳多彩,但质地较松,表面容易变得枯燥,甚至出现裂纹,色泽也变得黝暗无光,如果经常为其上油保养,则流光溢彩,容光焕发。高山石抹油后宜陈列于玻璃柜中,以免灰尘沾染,如柜中有聚光灯,应在其中放置小杯的水,以保持湿度,防止高温干裂石头。白色的太极石上油久了会变成肉色质地,显得更加成熟,行家谓之没火气。都成坑石与旗降石因坚实质稳定,不必油养,多以上蜡保护。寿山石中普通的石料,如柳坪石,老岭石,焓红石,峨嵋石等,石质不透明,产品磨光后进行加热打蜡处理,不用上油,如沾灰尘,不宜水洗,用软布擦抹,越擦越亮。
  
  进行油养之前,应先用细软的绒布或软刷,轻轻消除石雕表面的灰尘,千万不可用硬物刮除,否则易伤及石材表面,接着再用干净毛笔或脱脂棉沾白茶油,均匀涂在石雕的各部位,即可使雕件益增光润。值得注意的是,油养时采用白茶油是最理想的,花生油、沙拉油,芝麻油皆会使石色泛黄,所以不宜采用。此外,动物性油脂与化学合成油脂也不适用于寿山石的油养,不但不能产生养石的功效,长期使用还可能严重破坏石质, 所以请务必谨慎。






  寿山石的分布
  
  寿山位于福州市北郊,距城30余千米,地理位置为东经119°10'39",北纬26°10'50",属福建省中部的丘陵,海拔不及千米。山中有村,名为寿山村,村落四周青山叠翠、溪涧潺潺。被誉为“女娲补天遗石”和“凤凰宝卵”的寿山石,就散落在这个宛如世外桃源的山村周围。
  福州的寿山石矿藏资源蕴藏量究竟有多大,它分布的地区究竟有多广呢?
  
  地质学家勘探结果表明,福州的寿山石主要分布在福州北部与连江、罗源交界的“金三角”地带,以寿山村为中心,北至党洋,南至月洋,东至连江,西至旗山,方圆不过二三十里。从福州寿山石分布图可以测清楚地看出,该区域按寿山石出产地点名称划分,可分为两大产区:一个是寿山产区,另一个是月洋产区。寿山产区是寿山石的主要产区,从地形上看是一个盆地,主要山峰有高山、旗山、老岭、猴柴山、金狮公山。北面和东面海拔700米以上的,还有黄巢山、柳坪和金山顶等。东面是一条流动的玉带——寿山溪。这里的田间、水际、山头、坑洞,纵横交错地分布着寿山石矿藏,虽经千年开采,但依然产量丰富。
  
  位于寿山村东南面8千米处的加良山,是月洋产区内唯一的寿山石产地。加良山海拔636米,山中也有一条溪,叫月洋溪,溪水在山麓汇积成一个月牙形的水塘,取名月洋塘,塘边地村落就是月洋村。这里因出产久负盛名的“印石三宝”(田黄、芙蓉、鸡血)之一的芙蓉石而驰名中外。从明清到近代,因大量开采,资源逐渐枯竭。可喜的是,20世纪80年代,加良山南面新发现了丰富的露天峨嵋石矿,于是沉寂已久的加良山产区又响起了采石声。
  
  寿山石自为世人发现以来,从露天拣拾到深挖广掘,直至大规模开采,历经千年,资源日渐减少。历史上关于寿山石的文字记载,最早始于南宋,经元明两代,至清初达到高潮。清人查慎在《寿山石歌》中写道:“强蕃力取如输攻......日役万指千工。掘田田尽废,凿山山为空,岗火连三月烽,玉石俱碎污其宫。”生动记载了当时镇守福州的靖南王耿精忠率兵对寿山进行掠夺性、破坏性开采的情景。
  
  大规模开采和人为损毁的结果,使寿山石资源遭到严重破坏,储量日益减少。寻找、勘探和发现新的寿山石矿藏资源,日益成为人们关注的焦点。近年来,在大批地质专家的不懈努力下,勘探新矿工作取得了突破性进展,一些优质新矿、新品种不断涌现。




  
  
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