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姑获
在《玄中记》中有这样的说法︰「姑获鸟，夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为鸟，脱毛为女人。一名天帝少女，一名夜行游女，......一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之，以为子。今时小儿之衣不欲夜露者，为此物受以血点其衣为志，即取小儿也。故世人名为鬼鸟，荆州为多。昔豫章男子，见其田中有六七女人......匍匐往，先得其一女所解之毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。一鸟独不得去，男子取以为妇。生三女。其母后使问父，知衣在积稻下，得之，衣飞去。后衣迎三女，三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车。」又在《岭表异录》︰「鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家，烁人魂魄。或云九首，曾为狗啮其一，常滴血，血滴之家，则有凶险。」另外，宋代的梅尧臣的《宛陵集?古风》︰「昔时周公居东周，曾闻此鸟，憎若仇。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州岛。射之三发不能中，天遗天狗从空投。自从狗啮一首落，断头至今清自流。还来相距三千秋，昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外处，乍见火光辄惊堕。有时余血下点污，所遭之家家必破。」《齐东野语》卷十八︰「鬼车，俗称九头鸟。陆长源《辨疑志》又名渠逸鸟。世传此鸟昔有十首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾。故闻之者必叱犬灭灯以速其过。泽国风雨之岁，往往闻之。」《荆楚岁时记》︰「正月夜多鬼车鸟度，家家槌床、青户、捩狗耳，灭灯烛禳之。」又有说姑获即猫头鹰，猫头鹰昼伏夜出，食鼠、兔，啼声怪异，故古人以为不祥。 |
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