孙叔敖纳言·为官应该谦逊尽职

一、孙叔敖采纳了老者哪三条谏言？

　　1 位已高而意益下。1 位高意下。　　　

　　2 官益大而心益小。2 官大心小。

　　3 禄已厚而慎不敢取。3 禄厚不取。

二、文中孙叔敖是怎样一个人物，用自己的语言概括一下？

　　①他是一个能虚心求教的人。

　　②身居高位而能严格要求自己，能正确而清醒地把握自己。

三、“老父”在服饰、行动上与“一国吏民”有什么不同？

　　他穿白衣戴白帽，“一国吏民”都来祝贺他，而“老父”却告诫他。

四、以下是与“纳言”有关的事例。

　　示例：

　　1、唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。

　　2、刘邦善纳张良良言，战胜了项羽，一统天下。

　　3、邹忌讽齐王纳谏。

　　4、李斯谏逐客。

　　5、魏征的谏太宗十思疏。

　　6、鲁庄公采纳曹刿的建议，取得了长勺之战的胜利。（曹刿论战）

　　7、楚王听墨子的谏言，停止攻打宋国。（公输）

五、解释下列句中加点字：

　　①一国吏民皆来贺 （ ）

　　②后来吊 （ ）

　　③孙叔敖正衣冠而出见之 （ ）

　　④位已高而意益下 （ ）

　　⑤楚王不知臣之不肖（ ）

　　①全。②吊唁。③使……端正。④越，更加。

六、本篇名句翻译：

　　身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。

　　（自己当了大官，而对人傲慢，百姓就会离弃他；职位高，而擅弄职权，国君就会厌恶他；俸禄优厚，而不满足，祸患就会降临到他那里。）

七、上文“衣粗衣”中，前一个“衣”作动词，释为“穿”，后一个“衣”作名词，释为“衣服”。请找出上文中用法与此相似的词句。

　　冠白冠。

八、孙叔敖纳言的中心意思？
　　孙叔敖出任楚国令尹，官吏、百姓都来祝贺，却有一位老人来吊丧，而孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼。突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见。告诉我们：为官应该谦逊尽职，能够听取别人的意见。

九、《孙叔敖纳言》中位居楚相得孙叔敖对不来祝贺反倒吊唁的老人是怎样的态度， 你对他的这种做法有哪些评价？
　　敢于接受教育，接受批评，并做到这些   而且他非常乐意接受他的建议，还要求继续提意见，来让自己做的更好，做个清正廉明的好宰相
 

原文 贾谊 著
　　孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖④，使臣受吏民之垢⑤，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑥。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下⑦，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!” 孙叔敖对曰：“甚善,谨记之。”

译文
　　孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。”老人说：“地位越高，态度更要谦虚；官职越大，处事更要小心谨慎；俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条（意见），就能够把楚国治理好。”孙叔敖回答：“您说的太好了，我记住了。”

注释
　　字词：

　　1 孙叔敖：春秋时楚国人，曾三度为楚相，为政重法任贤，颇有政绩。相传他三得相而不喜，三去相而不悔。

　　2 令尹：楚国官名，相当于宰相。

　　3 为：当，做。

　　4 命：指教

　　5 一：全。国：指都城。

　　6 衣粗衣：穿着麻制的丧衣。第一个“衣”名词活用作动词，穿衣。下句的“冠白冠”，同上，戴白色的帽子。

　　7 吊：吊唁，吊丧，引申为拜访。

　　8 不肖：自谦之词，没有才能，不能干，没有贤德。

　　9 受吏民之垢（gòu）：这是一种谦虚的说法，意即担任楚国的宰相一事。　

　　10去：使……离开。

　　11患处之：灾祸就隐伏在那里。

　　12皆：都。

　　13衣：衣着。

　　14小：小心谨慎。

　　.15恶：厌恶

　　16意益下：越发将自己看得低。

　　17心益小：意思是处事越要小心谨慎。益，更。

　　全文重点字词：

　　孙叔敖为（做，担任）楚令尹，一（全）国吏民（官员和百姓）皆（都）来贺。有一老父（老人），衣（做动词，穿）粗衣，冠（做动词，戴帽子）白冠，后来吊（原意为“慰问”，这里是“吊唁”的意思）。孙叔敖正衣冠而（表承接）见之，谓老父曰：“楚王不知臣之（助词，无意）不肖（不贤能），使臣受吏民之（助词的）垢（责骂），人尽（都）来贺，子独后吊，岂（表反问的语气词，相当于“难道”）有说（说法）乎?”父日：“有说。身已贵而（表转折）骄人（对人傲慢）者民去（离开、抛弃）之，位已高而擅权（擅自用权）者君恶（厌恶）之，禄已厚（优厚）而不知足者患（祸患）处（隐伏）之。”孙叔敖再（两次）拜曰：“敬受命（指教），愿（希望）闻余(剩下的)教（教导）。”父曰：“位已高而意益（更加）下，官益大而心益小（处事越要小心谨慎），禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足（足够）以（用来）治楚矣!”孙叔敖对曰：“甚善,谨记之。”

　　文学常识
　　本文选自《说苑·敬慎》。孙叔敖出任楚国令尹，官吏、百姓都来祝贺，却有一位老人来吊丧，而孙叔敖不但不生气，反而更加彬彬有礼。这里写了两个奇特的人物：一个是普通百姓，对新任令尹胆敢冲撞冒颜，且“出言不逊”；一个是朝廷高官，面对小民百姓的“无礼”，却能以礼待之，虚心纳言受教。这两个奇特形象，形成鲜明对比，相映成趣。自然，“趣”之旨，在于突出孙叔敖为官谦虚尽职，能够听取别人哪怕是小民百姓的意见。正因为如此，孙叔敖为楚相，很有政绩。孙叔敖的为官之道，在今天也还可借鉴。作者想告诉我们：为官应该谦逊尽职，能够听取别人的意见。

　　孙叔敖简介

　　孙叔敖（约前630－前593），蒍氏，名敖，字孙叔，春秋时期楚国期思（今河南固始）人，楚国名臣。在海子湖边被楚庄王举用，公元前601年，出任楚国令尹（楚相），辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然。主持兴修了芍陂（今安丰塘），改善了农业生产条件，增强了国力。司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。